於是，在今天的朝會中，這些人就站出來，開始聲討第二師，這些人一聲討，那些支持第二師的官員自然就會跳出來反擊，於是，朝會就亂成了一鍋粥。
大臣們輪番出列慷慨陳詞，有些人甚至激動得面紅耳赤，劉厚看着他們的表演逐漸由煩惱開始覺得有趣。他有一種高高在上俯視衆生的感覺，他身爲皇帝，完全超脫於這些人之上。
他是個仲裁者，根本無需參與到這種爭執當中，自己只要高坐皇座上看戲就好了，就當是看一場表演，自己不但不用捲入這種紛爭，還可以利用這種紛爭，達到自己的目的。
不得不說，劉厚在這一瞬間心態得到了很大的昇華、改變，這種改變使得他更像一個皇帝。前世的他哪裏有機會這樣超然物外地去看待事物，就算是這一世，他也是親自參與到各項事務中，一直勞心勞力、戰戰兢兢地奮鬥拼搏到這個地步。
而對待下屬，他也從不像個上~位者，而是和他們打成一片，甚至兄弟相稱。也許以前這樣做沒錯，特別是在自己還沒登基爲帝的時候，這樣會給人寬厚、親民的感覺，但是現在已經是高高在上的封建帝皇了，還是這樣表現的話，恐怕就不合時宜了。
沒有人知道，這一場朝堂上的爭辯，竟然促使了小皇帝心態的蛻變，直到現在，劉厚才終於覺得，自己終於完成了角色轉變，有一名絲開始向高富帥的皇帝角色轉變。是的，皇帝就要有皇帝的心性和胸襟，皇帝就要有皇帝的行~事準則。
劉厚現在對丹陛下大臣們的慷慨陳詞完全沒聽進去，心裏閃現的幾個詞語就是：帝皇心術、天威難測、伴君如伴虎等等。想着想着，他的臉上不由得掛上了一絲笑意。不過由於戴着十二旒的冕冠，大臣們對皇帝的表情細微變化看得不是很清楚，所以也沒人留意到皇帝露出的這一絲有點嘲諷意味的笑意。
所謂的十二旒就是指皇帝冕冠前面垂下來的珠簾，這十二串珠簾很講究，是用12根五彩的繅絲繩穿成，每旒貫12塊五彩玉，按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列，每塊玉相間距離各1寸，每旒長12寸。
不過漢代冕服的垂旒卻不限於五色，根據後漢書輿服制的記載，十二旒爲白玉串珠。這估計是五彩玉太名貴了，不好湊齊，只好用白玉代替，現在天下大亂，物資匱乏，想要湊齊這種奢侈品就更難了，因此劉厚這頂冠冕也是用白玉做成的旒。
劉厚覺得旒這種設計很巧妙，12寸長，也就相當於三十釐米，足夠遮住臉了，旒就垂在自己臉前，因爲和眼睛靠得很近，所以眼睛可以透過
這給劉厚一種躲在一邊偷偷~窺視大臣表演的感覺。作爲一位皇帝，要時刻保持威嚴，要喜怒不顯於形色，旒這種道具起到很好的輔助作用。
支持關興的人多數是跟隨劉厚一起東征西討的大臣，如郭攸之、步騭等，他們既是天子近臣，又是劉厚當年還是太子時的潛邸老人，和劉厚的親近程度，對劉厚的忠心程度都是其他人無法比擬的，自然會維護和小皇帝親如兄弟的關興。
而且他們也可以說是關興的戰友，一路行來，文武間配合無間，這纔有了hong橫掃天下，天下無敵的戰績。這個時候有人~彈劾、批判關興，這些昔日的戰友當然是不願意的，當然要出來維護的。倒是鄧芝和司馬懿一直沒出聲，兩邊都不相幫，不知道他們心裏在想什麼。
經過劉厚的觀察，彈劾、批判方以勸學從事譙周、諫議大夫杜瓊、學士許慈等人最爲活躍。譙周字允南，二十四五歲的樣子，出生於著名的書香人家，幼年喪父，受父親薰陶，自幼勤奮好學，飽讀經書，知曉天文。他是蜀地大儒之一，寫三國志的陳壽就是他學生。
丞相諸葛亮任命他爲勸學從事，主管教育工作，二十來歲得如此高位，可想而知，他的確是個有學問之人。而杜瓊則是個四十多歲的中年人，字伯瑜，學識淵博、沉默少言，自幼時跟隨任安學習，是三國時期著名學者。
他不僅精通經緯術藝，同時也精通天文占驗，曾與譙周論說天文。許慈也是個中年人，字仁篤，南陽人，師從劉熙，精通鄭玄經學，鑽研周易、尚書、論語等。建安年間，與許靖等一道來到蜀地。
劉備平定蜀地後，以許慈、胡潛爲學士，與孟光、來敏等一起掌典文獻古籍。可見，這幾人都是飽學之士，是蜀中名士、大儒、學者。當然，這些所謂的學者對於劉厚來說是舊學的學者，和他提倡的新學完全不一樣。
他提倡的新學是各種自然科學，都在大漢龍騰學院設立了相關課程和研究所，大力扶持相關專家對這些學科進行深入的研究。而對於國學，也即是他所謂的舊學，他則關注得比較少，這必然引起了舊學者，也即是儒家子弟的不滿。
這次羣臣對關興和第二師發難，未必沒有這方面的原因。他們表面上對第二師的殘暴行爲不滿，實際上卻是劍指小皇帝，對小皇帝“不尊儒術，提倡百家”的做法產生了怨氣。
劉厚起初也沒想通這點，後來心態發生轉變後，冷眼旁觀兩派大臣的辯論，對兩派大臣的人員構成進行了歸納、總結，對他們的言論也做了一番分析，心裏開始逐漸明瞭事情的真~相。
想通了之後，他心裏的冷笑更甚了，不過作爲一位有城府的帝皇，並不適宜這個時候就跳出來將事情一錘定音，他決定陪着這些人慢慢玩下去。