老王建議不用再解了，現在上面包裹一層石衣正好，大有寶物自晦之意，這樣就不會太醒目。
大家對老王的建議都認同認爲再好不過，免得全部解出來，讓人陷了進去。
“那就現在去譚柘寺”葉子峯說。
既然這樣，那就越快越好，把這塊玉送到譚柘寺，不然留在身邊，大家都是凡夫俗子，沾染了因果自然不好，特別是駱輕雪又有身孕，可別弄出一些莫名其妙的事情出來。
關乎到自己至愛的人，葉子峯做事幹淨利落，一點都不含糊。
最後，老王、葉子峯、駱輕雪和葉小嫺四人一起去譚柘寺，而張老闆和黃師傅沒有同行。畢竟他們與葉子峯等人並不熟悉，只是主客關係。
“這個人很妖孽”看着葉子峯離開的背影，張老闆憋了半天，纔想起這個詞。
“是呀，在他面前，都感覺自己白活了”黃師傅深有感觸地說。
沒有人比黃師傅更震撼了，只有他才知道，要解出那樣的玉石有多難，黃師傅可是看着葉子峯從不會到會的，而且還親自指點過他，黃師傅就這樣眼睜睜地看着葉子峯超越了自己，成爲了解石大師。
在玉石界一解成名從此流傳着有關哥的傳說
“每個人，有每個人的活法，他這種人，註定一生精彩我們老了，沒法比了”張老闆無比感慨地說。
張老闆說的沒錯，每個人有每個人的活法，大家都不在一個人生平面上，這樣，世界纔會立體、精彩
老王在去譚柘寺的路上，直接聯繫了陸浩，將這件事跟他作了彙報。
“有這種事情你們去譚柘寺找一戒大師”陸浩告訴老王。
一戒大師就是譚柘寺現任方丈師伯，神祕組織中的一僧，他隱修在譚柘寺。
譚柘寺位於京都南部潭柘山麓，寺院坐北朝南，背倚寶珠峯。
潭柘寺建院已有一千五百多年曆史，始建於西晉建興四年，初名爲嘉福寺。但因其後有龍潭、山上有柘樹，所以民間一直稱爲“潭柘寺”
到了金代，潭柘寺大興，先有金熙宗完顏亶於皇統元年到潭柘寺進香禮佛，後又有皇太子完顏允恭替父金世宗到潭柘寺進香禮佛，並寫下從顯宗幸潭柘一詩，記述了當時禮佛的盛況，並鐫刻成碑，現碑猶存。
而到了元代，元世祖忽必烈之女，妙嚴公主爲父贖罪，到潭柘寺出家。她終日在觀音殿內跪拜誦經，年深日久，竟在殿內地磚上磨出了兩個深深的腳窩，而當時的“拜磚”，現在依舊供奉在潭柘寺的觀音殿，成了潭柘寺大興的見證。
而到了明初，姚廣孝寄居潭柘寺，據聞他以譚柘爲靈感，主持修建了京都城。
所以，人稱“先有潭柘寺，再有京都城”。
可見，譚柘寺的地位。
老王在方丈院裏見到了潭柘寺現任方丈無始大師，無始大師與老王相識，當他聽老王說明來意，就從葉子峯手中接過那塊玉石。
就在他接過玉石的一剎那，無始大師深深地看了葉子峯一眼。
隨後，老王跟着無始大師走進內院，去見他的師伯一戒大師了。
葉子峯和駱輕雪是第一次來潭柘寺，而葉小嫺卻不知道來過多少次了，她對這裏非常熟悉。
“葉哥、嫂子我帶你們看看潭柘寺吧”
反正是閒着，通靈之玉的事就讓老王他們去處理好了，他們也不想再接觸到它。
遊潭柘寺是一個不錯的建議，何況還有一個現成的導遊
潭柘寺古樹參天，下自成蔭，整個寺院都半隱在樹木之下，隱幽而。
潭柘寺香火鼎盛，香客如織，虔誠而肅靜，寺院裏到處瀰漫着香燭的味道。
葉小嫺帶着他們從山門開始遊覽，山門有牌坊，坊前有古松，相傳爲“廣慧”禪師所植。
他們隨香客緩緩而行，進入了天王殿。
天王殿供奉彌勒像，背面則爲韋馱像。這韋馱身披甲冑，手持金剛杵，爲護法四天王手下三十二神將之首。
在天王殿兩側，塑有高大威猛的四大天王神像。
葉小嫺在前面帶路，細聲地介紹譚柘寺的情況，葉子峯則牽着駱輕雪的手，慢慢地跟在後面一路遊覽。
在天王殿的後面，則是大雄寶殿。
大雄寶殿寬闊雄偉，重檐廡殿頂，上檐額題“清靜”，下檐額題“福海珠輪”。
大雄寶殿香客極多，擦肩接踵。香燭鼎盛，但並不刺眼，卻讓人提神靜氣，這是一種供佛的印香。
就連大雄寶殿提供給香客的供香都是印香，可見潭柘寺的底蘊。
大雄寶殿進香祈福的人很多，進香跪拜都需要排隊，葉子峯他們本着心誠則靈的態度，遠遠地叩首，也算是禮福了。
葉子峯他們從大雄寶殿裏出去，卻看見一個香客掉了一樣物件在地上，葉小嫺撿起一看，竟然是一隻錦囊。
“喂朋友你掉東西了”葉小嫺輕呼，而那個人似乎沒聽見一般，繼續往前走。
葉小嫺一路小跑，追上那位掉東西的香客，想不到那位香客是一個很年輕的小夥子，雖然帥氣，但雙目無神，愁容滿面。
這尊模樣，又掉了祈福用的的錦囊，一看就知道家中有事之人，但看此人衣作打扮，應該出自不俗的世家。
那人見了葉小嫺撿了他的錦囊，連忙道謝，當他看清葉小嫺時，眼裏閃過一絲驚訝，顯然，他認識葉小嫺。
可葉小嫺並不認識他，葉小嫺把錦囊還給他，轉頭就和葉子峯他們離開了，只留下那個年輕人愣立在那裏，瞬間被香客淹沒。
但這一切都落在葉子峯的眼裏。
在觀音殿，葉子峯和駱輕雪看見那塊被供奉起來的“拜磚”，這塊“拜磚”是妙嚴公主禮懺觀音而在地磚上磨出來的兩個深深的腳窩，它現在成了那些虔誠信徒心中的聖物。
“這得要多虔誠呀才能磨出兩個這麼深的腳印”駱輕雪靠着葉子峯的肩，看着被供奉進來的地磚。
“這是一種信仰關乎心，關乎行心行一致，金石爲開，何況地磚”葉子峯告訴她，這是一種修行。
其實，當葉子峯看見地磚上深深的腳窩時，內心也是深深地震撼，這就是心的力量
當他們游完觀音殿之後，葉小嫺又帶着他們去看譚柘寺的二寶。
譚柘寺二寶之一就是一隻大石鍋，直徑竟然有4米、深2米，一次能放米10石，煮粥需要16個小時才能煮熟。由於鍋大底厚，文火慢熬，熬出來的粥濃粘而味香。
如遇譚柘寺佈施，虔誠的香客爲了能喝上一碗這樣的粥，凌晨就會排起長隊，一直延綿到寺外。
而譚柘寺另一寶則是石魚，在龍王殿前廊上，長17米、重達150多公斤，似銅實石，擊之能發五音，據傳，是南海龍宮重寶。
葉子峯見了，心中一動就有了計較。
而就在這時候，一個小和尚向前，衝葉子峯合什稽首道：“請問是葉施主嗎我家師傅有請”
葉子峯眼皮一跳，心有所動。
這個小和尚一直站在龍王殿前，好似在等葉子峯他們一般。
“你家師傅是哪一個”葉小嫺見一個小和尚擋住了他們的去路，而且這個小和尚萌萌的，蠻可愛。
“我的師傅是一戒大師”小和尚嘟嘟嘴說。
一戒大師
他們聽了，都嚇了一跳
就在剛纔，譚柘寺的方丈就是帶着老王去見他的師伯一戒大師，可見這個小和尚輩份不小，竟然和譚柘寺現任方丈同輩。
“那你怎麼知道我們在這裏”顯然駱輕雪也發現小和尚專門站在這裏等他們。
“我師傅說了，你們應該會來的，如果不來，那就算了，不請你們了”小和尚轉着大眼睛在葉子峯身上流連。
“唉喲那是你師傅請客沒誠意”葉小嫺被小和尚逗笑了。
“我師傅說了，只請葉施主，兩位女施主請到猗軒亭等候”
弄了半天，原來一戒大師並沒有請自己和嫂子，只請葉哥一個人，自己還說人家沒誠意，原來人家根本沒有請自己，自己還自作多情。
想到這裏，葉小嫺不竟笑岔了腰。
“姐姐你笑得真好看”小和尚呆萌的說，眼睛純真而平和。
“好小師傅你別說了，再說就要笑趴了葉哥，你跟小師傅去吧到時候我們電話聯繫”葉小嫺受不了小和尚的呆萌。
小和尚帶着葉子峯離開了，但不忘回頭補刀，正色道：“自古紅顏如骷髏”
“小師傅，你別走，看我不打你”葉小嫺氣呼呼地說。叉腰作勢，引來香客側目。
看來，這個小和尚是個有慧根的人。完結點擊榜首青春期朝三暮五著點擊連接即可完整閱讀