岐伯對曰：窘乎哉問也五臟者，所以參天地，副陰陽，而運四時，化五節者也。五臟者，固有小大高下堅脆端正偏傾者，六腑亦有大小長短厚薄結直緩急。凡此二十五者，各不同，或善或惡，或吉或兇，請言其方。
心小則安，邪弗能傷，易傷以憂；心大則憂不能傷，易傷於邪。心高則滿於肺中，投善忘，難開以言；心下則髒外，易傷於寒，易恐以言。心堅則髒安守固；心脆則善病消癉熱中。心端正則和利難傷；心偏傾則操持不一，無守司也。
肺小則少飲，不病喘喝；肺大則多飲，善病胸痹喉痹逆氣。肺高則上氣肩息咳；肺下則居賁迫肺，善脅下痛。肺堅則不病咳上氣；肺脆則苦病消癉易傷。肺端正則和利難傷；肺偏傾則胸偏痛也。
肝小則髒安，無脅下之病；肝大則逼胃迫咽，則苦膈中，且脅下痛。肝高則上支賁，切脅停爲息賁；肝下則逼胃，脅下空，脅下空則易受邪。肝堅則髒安難傷；肝脆則善病消癉易傷。肝端正則和利難傷；肝偏傾則脅下痛也。
脾小則髒安，難傷於邪也；脾大則苦湊月少而痛，不能疾行。脾高則月少引季脅而痛；脾下則下加於大腸，下加於大腸則髒苦受邪。脾堅則髒安難傷；脾脆則善病消癉易傷。脾端正則和利難傷；脾偏傾則善滿善脹也。
腎小則髒安難傷；腎大則善病腰痛，不可以仰，易傷以邪。腎高則苦背膂痛，不可以仰；腎下則腰尻痛，不可以仰，爲狐疝。腎堅則不病腰背痛；腎脆則苦病消癉易傷。腎端正則和利難傷；腎偏傾則苦腰尻痛也。凡此二十五變者，人之所苦常病。
黃帝曰：何以知其然也
岐伯曰：赤色小理者，心小；粗理者，心大。無骨曷骨虧者，心高；骨曷骨虧小短舉者，心下。┕頃陋┕強鰵長者，心下堅；骨曷骨虧弱小以薄者，心脆。骨虧直不下舉者，心端正；骨曷骨虧倚一方者，心偏傾也。
白色小理者，肺小，粗理者肺大。巨肩反膺陷喉者，肺高；合腋張脅者，肺下。好肩背厚者，肺堅，肩背薄者，肺脆。背膺厚者，肺端正；脅偏疏者
青色小理者，肝小；粗理者，肝大。廣胸反骨交者，肝高；合脅兔骨交者，肝下。胸脅好者，肝堅；脅骨弱者，肝脆。膺腹好相得者，肝端正；脅骨偏舉者，肝偏傾也。
黃色小理者，脾小；粗理者脾大。揭脣者，脾高；脣下縱者，脾下。脣堅者，脾堅；脣大而不堅者，脾脆。脣上下好者，脾端正；脣偏舉者，脾偏傾也。
黑色小理者，腎小；粗理者，腎大。高耳者，腎高；耳後陷者，腎下。耳堅者，腎堅；耳薄不堅者，腎脆。耳好前居牙車者，腎端正；耳偏高者，腎偏傾也。凡此諸變者，持則安，減則病也。
帝曰：善。然非餘之所問也。願聞人之有不可病者，至盡天壽，雖有深憂大恐，怵惕之志，猶不能減也；甚寒大熱，不能傷也；其有不離屏蔽室內，又無怵惕之恐，然不免於病者，何也願聞其故。
岐伯曰：五臟六腑，邪之舍也，請言其故。五臟皆小者，少病，苦焦心，大愁憂；五臟皆大者，緩於事，難使以憂。五臟皆高者，好高舉措；五臟皆下者，好出人下。五臟皆堅者，無病；五臟皆脆者，不離於病。五臟皆端正者，和利得人心；五臟皆偏傾者，邪心善盜，不可以爲人，平反覆言語也。
黃帝曰：願聞六腑之應。
岐伯答曰：肺合大腸，大腸者，皮其應。心合小腸，小腸者，脈其應。肝合膽，膽者，筋其應。脾合胃，胃者，肉其應。腎合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理毫毛其應。
黃帝曰：應之奈何
岐伯曰：肺應皮，皮厚者，大腸厚；皮薄者，大腸薄。皮緩腹裏大者，大腸大而長；皮急者，大腸急而短。皮滑者，大腸直；皮肉不相離者，大腸結。
心應脈，皮厚者脈厚，脈厚者小腸厚；皮薄者脈薄，脈薄者小腸薄。皮緩者脈緩，脈緩者小腸大而長；皮薄而脈衝小者，小腸小而短。諸陽經脈皆多紆屈者，小腸結。
脾應肉，肉月ゼ崬笳擼胃厚；肉月ッ湊擼胃薄。肉月バ《麼者，胃不堅；肉月ゲ懷粕碚擼胃下。胃下者，下管約不利。肉月ゲ患嵴擼胃緩；肉月ノ扌±錮壅擼胃急；肉月ザ嗌倮錮壅擼胃結；胃結者，上管約不利也。
肝應爪，爪厚色黃者，膽厚；爪薄色紅者，膽薄。爪堅色青者，膽急；爪濡色赤者，膽緩。爪 直色白無約者，膽直；爪惡色黑多紋者，膽結也。
腎應骨，密理厚皮者，三焦膀胱厚；粗理薄皮者，三焦膀胱薄。疏腠理者，三焦膀胱緩；皮急而無毫毛者，三焦膀胱急。毫毛美而粗者，三焦膀胱直；稀毫毛者，三焦膀胱結也。
黃帝曰：厚薄美惡皆有形，願聞其所病。
岐伯答曰：視其外應，以知其內臟，則知所病矣。