素菜的味道當然不如肉好，但是養生麼。天子近年來身體欠佳，連湯藥、丸藥都吃了不少，相比起來，若只是喫些素菜、雜糧就能治病，卻是比吃藥強多了。
飲食調理之外，就是改善生活習慣。
崔燮便從這一頓飯開始，請天子喫罷飯後略歇一陣，再小睡兩刻, 恰好可開午朝；午朝之後在殿裏走動散乏一刻, 回殿又能批一陣摺子；晚膳後因當今不像先皇那樣習慣看雜劇、百戲, 可以把這工夫拿來再運動運動, 讀一會兒書
這份日程與天子習慣的日程安排大體上差不多，只是多添了幾次休息時間，在早朝之後集中安排了一節體育課，讓天子練習慢跑和養生操。
其實練什麼不重要，只要能保持足夠的運動量，別讓天子這麼宅下去就好了。
弘治天子才聽到“四刻鐘”這個時間, 心裏就是一顫, 眉間便不覺帶上了幾分愁容:“跑這麼久, 豈不成了前朝的貴由赤了朕是天子之尊, 何必效那行伍人的事，就沒有輕鬆些的健體法子麼”
崔燮讀書少，不知“貴由赤”是什麼，連忙低首求教。天子卻不嫌棄他無知，反而十分樂於替他解釋:“貴由赤是蒙語，是前元禁衛軍中的一種賽事，自元世祖至元二十四年起，每年選軍中善跑之人，大都則由河西務跑皇宮，上都則由泥河兒至上都宮中，勝者俱有厚賞。國朝以來卻不曾辦過這樣的比試。”
元朝時居然就辦上馬拉松大賽了真是同一個世界，同一個長跑。既然前元就有人跑了，大明朝往後也可以辦辦馬拉松、不，貴由赤，全民健身嘛。
他腦中略轉過這念頭，拱手謝道:“原來前朝還有這等賽事，若非陛下相告，臣竟不能知。既然蒙元既有此練兵之法，足見長跑有健身之用，陛下若能試效之，久而必見其功。”
當然，跑步得循序漸進，就皇上現在這個動都懶得動的狀態，能散散步、打打拳，開始鍛鍊起來就好。
太醫院裏養着那麼多醫官，肯定有擅長五禽戲、八段錦之類養生功法的。召個太醫教皇上練功，朝臣們不用擔心皇上寵信妖道奸佞，太醫還能在皇上練功時監控他的身體，簡直再合適沒有了。
天子也覺得練拳比長跑強，欣然同意，只是覺着每日早朝之後健體的時間略長，每天打拳打這麼久，豈不也太累了
崔燮看着這樣不想運動的皇帝，就像看到穿越前每天窩在宿舍打遊戲的死宅舍友，心裏說不出的親切，含笑勸道:“陛下若不愛臣所說的兩樣活動，也可以練馬術、射箭、馬球、捶丸、蹴鞠、木射”
天子擺了擺手，苦笑着勸止他:“罷了，前兩天劉首輔還上書勸朕，因朕身體不好，不宜似先皇那般常遊樂，該修身養性，保重龍體呢。”
那些遊戲他都不怎麼喜愛，且又動靜太大，若真每日這般玩樂，叫外臣知道了怕是又要上本勸諫。還不如就在宮院裏隨意散步，跟着太醫們學養生拳術，至多了踢踢毽子、練練投壺，偶爾騎幾圈馬，不要因他一人的喜好鬧得羣臣不安就好。
糊弄皇上的東西和要拿出來給天下人挑刺的東西自然不一樣。爲了寫好養生論，崔燮硬是推了許多場詩會、文會，在中祕庫裏看遍醫書，還看了些講吐納煉形的道經，蒐集了大把玄之又玄的詞彙，重新包裝了一遍他的僞科學理論。
到了運動部分，他就更加投入，在硬盤的現代體育競技體育文件夾裏連看了好幾個晚上，才挑出一點點可用的長跑、拳擊、瑜珈、健美操、拉拉隊舞蹈碎片。
跑步的部分單列出來，剩下的揉巴揉巴就當是西域傳來的健身操吧。
崔燮花了好長時間才融匯貫通了那些小黃片中的運動片段，將其揉和成一套健身操。而後又將整體操分解成基礎動作，一張張畫成圖片。
分解圖畫得極爲細緻，要是放在他那拉大片的箱子裏猛拉猛轉，轉得特別快時，偶爾就能看成連續轉動的動畫片。圖片唯一的缺憾就是臉畫得平平，沒套上目前大熱的錦衣衛人物，也沒畫成三國名將，不容易吸引粉絲掏錢。
畢竟是從小黃片裏剪出來的雜和運動，崔燮有點不好意思糟蹋歷史名人，就隨便畫了張普通龍套臉上去。
畫完之後，他考慮了一下從瑜伽轉拳擊的難度，在雜和操繡像圖後面備註了一句“須有武術根底之人方可練習”，而後署上自己當官後新取的號，題作崔嶽孤養生論。
嶽孤山，就在遷南縣東北三裏，因是孤峯獨峙，故名嶽孤山，崔燮考上進士後總得有個號用，便指山爲號，叫嶽孤先生。只是這個“孤”字不大吉利，從李東陽先生到他的同年都勸他改個號，後來實在勸不動他，就只好自己不叫這
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個晦氣的號，還是稱他的字“和衷”。
崔燮其實也想取個好聽的號，可圍着遷安的就那麼幾座山，能取的號總是有限的。遷安縣以前也出過幾位進士，取號時大都是圍着縣裏這幾座山來取的，什麼“黃臺”、“次君”、“龍泉”、“佛峪”都有人叫過了，他又不好號“糰子”、“四角”、“牛心”、“野雞坨”這嶽孤峯不僅是名字最好聽的，還自帶武俠氣質的呢，還有什麼可挑
崔嶽孤、嶽孤先生，一看就是出武術祕笈的高人
他最初忽悠天子健身時，只講了短短一頓飯的工夫，這套崔嶽孤養生論寫出來，卻是足足手掌外緣那麼厚一沓，配上精緻的彩箋紙和餖版印刷，也夠當本書賣了。
印出書
他印了這麼多本書，這還是頭一本他親手撰寫的，不是集四書中文字，也不是當編輯求來稿子刊印，可以從頭到尾只印他一個人名字的
管他有人看沒人看，印出來送人，留個紀念也是好的
他把修實錄得的三十兩賞銀都投進去作成本，印了幾摞彩圖書，遍分給恩師和翰林院同僚、相熟的同年，還有最相信他的張家父子等人。剩下的則印成普通的黑白版，擱在居安齋裏慢慢賣，就跟當初的四書對句一樣，也不管賣得動賣不動了。