說白了，獅子國乃是瓜分巴澤西的其中一個比較大的國家之一，國運綿長，經歷了數千年都一直沒有滅國，至於獅子國附近的那些國家，都改朝換代很多次了。
汪氏一直統領着整個獅子國，沒有什麼人敢於反抗，即便整個國家比較貧窮了點，但這絕對不是國君的錯誤。
畢竟，國君故里老百姓農耕，只是這獅子國並不適合農耕罷了。而且，所有的老百姓在國師的勸告下，都堅持要種植水稻。
這獅子國，本身便少雨水，種水稻每一個人家裏也只能夠溫飽。有些人家甚至只能夠勉強填飽肚子，可是這樣的事情，也不是國君的錯誤啊
歷代獅子國的國君都鼓勵農耕，在這個文明還不開花的千葉羣島中，幾乎每一個獨立的國家都是君主制，即便孟澤這樣更加接近於現代文明的城市。
其實，也是由君主制的小國所控制的，只是，主要看那一國的君主，對這城市管得又怎麼樣了。
聽着汪濤娓娓道來，王二黑覺得這個獅子國乃至於整個千葉羣島，現在真的很混亂。即便是，獅子國的這些情況，王二黑也感覺到特別難以理解的。
“這些果樹上的果子其實是可以喫的，還有池塘裏的魚兒，山林中的野獸都是可以獵殺來喫的，你們爲什麼便只是栽種水稻，只吃水稻和蔬菜呢”
這一切，讓劉美蘭最是納悶。
她從來沒有想到一個國家的人，居然固執到了這個地步。而且這個國家的每個角落也都是一樣的。
看着這青山綠水如此廣闊，看着這大自然的饋贈這麼多，爲什麼就沒有一個人自覺去抓着喫呢
這裏和神州有太多不同，對於劉美蘭這樣的生意人來說，這裏的環境的確是有些壓抑和鬱悶了。
“是啊，每一個地方都有一個地方的特色的，可是你們這裏爲什麼只吃米飯和蔬菜呢”
茹月也覺得有些不理解，她曾經在月島，而後跟隨王二黑走南闖北的，她們走過這麼多地方，可是從來沒有見到一個地方像獅子國的。
“這個事情真的很怪，我也是出了獅子國才明白的，不過現在這一切，應該都是歸功於國師吧。”
聽到茹月和劉美蘭，甚至王二黑等人的不理解，汪濤也只是苦笑了一下，然後他也無可奈何地說這一切都是因爲國師。這獅子國的初代國君便和這國師華如絮相熟。
在建立這個國家的時候，華如絮建立了赫赫功勳。但是，這華如絮他還有一個身份，他是一個修道者，他信奉牽牛神認爲不停地修煉，終歸有一日會得到牽牛神地幫助，萬古長生。
也就是因爲這個信仰，以及初代國君對華如絮的感謝，便讓華如絮成爲了獅子國的國師。
而今，獅子國已然進入了現代社會，雖然電子產品以及很多的交通工具都有了，可是卻已然還是堅持了種水稻，堅持了信仰牽牛神。
而信仰牽牛神就意味着，所有的人都崇尚堅持、不放棄，至死方渝。的精神。
聽到汪濤這麼說，甚至江渙都有些不解起來。畢竟，這國師華如絮主張的這種精神是絕對沒有問題的啊。
“牽牛神就是牽牛花的神我看到有很多人家裏都在門口種上了一串牽牛花，原來是因爲，你們的信仰的原因啊。”
劉美蘭所重視的地方不同，她所看到的不是信奉什麼精神。女孩子，看東西一般都會比較表面和感性一些。
所以，一說到牽牛神，她就想到了每戶人家門前所種植的牽牛花了。
“恩，你們說的都對，可是我們國家的人堅持這個都這麼多年了，這些堅持幾乎成爲了每個人的習慣，要去改，還真的非常難以改變呢。”
聽到江渙和劉美蘭都這麼說，其實汪濤內心也非常鬱悶。
畢竟，這個國家乃是他的母國，他是真的愛這個國度。可是這個國度的有些制度，甚至他都沒有辦法去改變的。
畢竟，那些制度乃是尊貴無比的國師華如絮所制定的。
而且，華如絮依然活着，他是修行者沒有後代，受到整個獅子國的人的崇拜，甚至都有很多人將華如絮當成了聖人、得道之人來供養呢。
他一個皇子，而今都沒有什麼實際的權利了，又怎麼樣去說服國家改變這個政策呢。
“說到底，還是要改變國師華如絮的思想纔行。”
默默地聽着，王二黑內心也對這千葉羣島的一切有了一些改觀，他感覺到這個島嶼上的人其實挺可愛的，他們居然寧願去堅持，也不願意去改變，而且信奉這樣的神。
其實這神的教義本身沒有太多錯誤，可是如果太過於堅持了，那肯定會出事情的。
想到這些，王二黑便感覺到了整個事情的關鍵。
“恩，是啊，可是國師的觀點涉及到他的教義，他怎麼可能那麼容易去改變”
聽到王二黑這話，汪濤也表示贊同，可是想要改變國師的觀點，這一條實在是太困難了，畢竟國師已經在這國度數千年。這數千年裏，他居然都沒有死去。
這從某個方面來說，便證明了他的教義的正確性。
即便是人民貧窮一點，只要教義是對的，相信也無所謂了。
這就是汪濤妥協的想法，可是這一次，他迴歸母國的時候，看到整個國家裏，喫不上飯的人越來越多了。
尤其是這一年，太陽一直就沒有下去過，讓所有的人喫不上飯，很多人都因爲飢餓而乞討。可是全國很多人都這樣，看到這種流離失所，即便國家盡力用餘糧去補救也不管用。
“我們還是去獅子國的國都哈市城看看再說吧。”
看到汪濤一臉痛苦的樣子，王二黑還是不忘提醒汪濤，沒有看到哈市城的狀態，很難下一個定論。
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