如果說射鵰英雄傳寫的是家國情懷，那麼笑傲江湖寫的就是個人自由的精神。
它寫了一個叫做令狐沖的主角。
這個主角過的怎麼樣
他無父無母，好容易拜了個師傅還是個僞君子，先是被師傅懷疑，然後武功盡失，到處求醫，從頭病到尾，還被人利用。
他喜歡的小師妹不喜歡他，他尊敬的師傅騙了他。
他在正道和邪道之間遊離不定，被人誤解，幾次險死還生。
如果看到這種介紹，你一定以爲這是虐主文，直接放棄，可這不是虐主文，反而凸顯了令狐沖瀟灑豁達的性子。
假如一般人有了這種遭遇，不說意志消沉，也不會鬥志昂揚。
然而令狐沖卻是一種萬事不放在心上的態度，樂觀面對。
就算是在金刀王家的時候，他武功盡失，在酒席上喝醉了酒，吐了一地，丟了臉面，潦倒落魄，被王家的人奚落逼迫，連看書的讀者都會心疼不已，可他仍舊不放在心上。
他只在乎，自己在乎的人，比如小師妹和師母，對其他不相干的人卻毫不掛懷。
這是令狐沖在豁達之外的孤傲。
他的傲氣來自骨子裏，他光明磊落，不願意妥協，否則絕不會淪落到這種地步。
在這個世界上，每個人都活在藩籬之中，都要面對各種困境，不得解脫，於是我們學會了妥協，然後繼續生活。
令狐沖不願意妥協，所以他才活的孤獨。
他嚮往自由，卻得不到真正的自由，但他的心是自由的，至少他在追求自由的路上。
他活的很糟糕，卻一點都不悲情。
對於這樣的主角，就像是看到了我們自己，不由得讀者不喜歡。
我們羨慕令狐沖，卻無法像他那樣去生活。
“笑傲江湖”這四個字出自西遊記，第九回“袁守誠妙算無私曲老龍王拙計犯天條”中漁夫的“西江月”詞中一句“得來烹煮味偏濃，笑傲江湖打鬨。”
意思是逍遙自在的捕魚，自得其樂的品嚐美味。
這是一種對生活的態度。
只有看到笑傲江湖後半段的人才能體會到這種自由的精神，也能體會令狐沖的心境。
不過現在笑傲江湖剛連載到令狐沖上思過崖面壁的情節，原本被認爲是主角的林平之打醬油去了，而令狐沖的故事纔剛剛展開。
在這個節骨眼上，批評的聲音越來越多。
林子軒可以不加理會，用作品說話，等過幾個月故事連載完了自然會消停下來。
可他做不到令狐沖的豁達，批評太多會導致通俗小說週報的銷量下降。
讀者都有從衆心理，如果所有人都覺得笑傲江湖寫的差，甚至是有人代筆，那我爲什麼要買報紙去看，不是浪費錢麼。
這種想法一旦在讀者腦子裏紮根，那麼通俗小說週報就會失去這個客戶。
&nb
sp;要是林子軒寫的快一點倒還好說，可每週只有一兩萬字，讀者看完之後還要等上一個星期，他們有一個星期的時間來批評笑傲江湖。
和射鵰英雄傳相比，笑傲江湖太過平常了，既沒有牽扯到國恨家仇，也沒有出彩的英雄好漢，甚至連時代背景都沒有點明。
只有幾大門派和魔教的矛盾，這種設定又回到三俠五義的套路上了，落了俗套。
當然，相對於其他作者的武俠小說，笑傲江湖還是不錯的。
可任何事情都怕比較，有了射鵰英雄傳珠玉在前，笑傲江湖就顯得黯淡很多。
平禁亞的建議是加大笑傲江湖的刊載量，以此來挽回讀者。
可林子軒知道，自從令狐沖上了思過崖面壁，接下來就是他倒黴的開始。
他雖然學會了獨孤九劍，可被嶽不羣懷疑，小師妹移情別戀，自己武功盡失，被虐得體無完膚，一塌糊塗，不要說挽回讀者了，不被痛罵就好了。
想要翻盤，只能使用其他手段了。
他想起了笑傲江湖裏劉正風和曲洋合奏的曲譜，在後世電影裏有一首滄海一聲笑的歌曲，可以用這個作爲噱頭，吸引讀者的視線。
想想看，原本小說中杜撰的曲譜竟然真的出現了，驚喜吧
這件事要和黎錦揮商量，下次把曲譜和歌詞都刊載在通俗小說週報上，來轉移讀者的注意力，不要再討論情節了。
除此之外，射鵰英雄傳和尋秦記的出版也要提上日程了，上海不少書局都有出版意向。
平禁亞提出自己辦個書局，他在上海世界書局工作過，懂得其中的門道。
在這個時代，民營的書局不少，只要有了印刷廠和發行渠道，在上海這種文人匯聚之地，收書稿並不困難，也可以先翻譯外國的書籍。
他是個有野心的人，也有能力，不滿足於做一家報紙的主編，他需要更大的舞臺。
既然林子軒有資本，那麼爲什麼不更進一步呢。
其實，在原本的歷史上，即便沒有林子軒，平禁亞在30年代也會成爲上海出版界的梟雄人物，掌握着中央書局和萬象雜誌，在上海文壇具有極大的影響力。
他有個堂侄叫做平鑫滔，此人的妻子善於寫言情小說，筆名叫做瓊搖。
林子軒覺得有道理，反正是要做報紙，有間自己的印刷廠會方便很多，而且有了書局，可以印刷自己的書，沒必要讓其他書局賺錢。
他腦海裏有不少民國時期流行的小說，即便自己沒有時間寫，也可以找到作者約稿，從而出版獲利。
比如張痕水和秦瘦歐等人，甚至後來的張愛靈。
發掘新人作家也是一項很有樂趣的工作，以後這些名家都是他慧眼識珠，大力栽培出來的，作爲伯樂，說出去也有面子不是。
大文豪的最高境界不是自己成爲文豪，還要培養一批文豪。
想想就有成就感。
於是，在平禁亞的提議下，上海萬象書局就這麼成立了，寓意爲“包羅萬象”之意。