當然是強強聯手，大力發展黑科技，然後組建軍隊，稱霸全球，縱橫宇宙，接着到另一個平行宇宙繼續戰鬥
這纔是爽文應該有的套路。
林子軒看到愛因斯坦的時候也有過這種小幻想，可惜那不現實。
不說愛因斯坦會不會相信他，就林子軒那麼渣的科學知識，也搞不出什麼厲害的黑科技來，愛因斯坦還不一定能看得上他。
就算雙方合作了，也難保不走漏風聲，各國的諜報機構可不是擺設。
或許還沒等研究出來成果，就被某些國家抓起來嚴刑拷打，切片化驗了。
所以，他也只是想想而已。
林子軒的婚禮在上午進行，西方式的婚禮相對來說比較簡單。
上海聖三一教堂是一座紅磚砌築，室內外均爲清水紅磚牆面的建築，俗稱“紅禮拜堂”。
教堂的設計體現了多種建築風格的融合，在教堂的左側，有一座高聳的鐘樓。
鐘樓爲四方形平面，尖椎形屋頂，四角有四個小，尖頂。
鐘樓內安置了八音大鐘，能按着聖詩的音韻敲打。
這座鐘樓是上海的制高點和最醒目的地標，尤其是對於乘坐輪船進出上海的乘客來說。
他邀請的觀禮嘉賓除了外國人外，還有一些有基督教背景或者曾經留學的社會名流，比如宋子聞和宋玫齡兩兄妹。
在上海文壇，周瘦絹和嚴獨賀一衆鴛鴦蝴蝶派的人，以及以鄭震鐸爲首的文學研究會的人也同時前來。
有意思的是，他們分別坐在教堂的兩側，涇渭分明。
林子軒並不擔心會鬧出事情來，雖然說文學研究會和鴛鴦蝴蝶派戰鬥不休，不過那只是文學道路的不同，個人之間卻沒有太大的矛盾。
再說，文人嘛，典型的動口不動手，最多是回去寫文章罵一通，絕不會直接幹架。
剩下的就是一些生意上的合作伙伴，包括美國人奧斯邦。
此時的奧斯邦早已沒有了一個月前的意氣風發，售價40塊銀元的山寨收音機一出現，他的收音機就賣不動了。
山寨收音機雖然沒有美國貨洋氣，卻結實耐用，價格低廉，上海的中產階級都能買得起。
隨着上海萬象廣播電臺每日不間斷的播出，收音機在上海成爲了最新的時尚，不僅能聽歌曲、聽評書、聽戲曲，還有新聞播報和兒童故事。
可謂是一機在手，別無所求。
最近的廣播中又加入了一檔貼近民生的新節目，專門介紹上海灘好喫的和好玩的地方，還有各大戲院最新電影和話劇的預告。
這就是一本上海生活指南。
聽衆有什麼好去處也可以寫信給電臺，電臺會把這些地方播報出來。
這種電臺和聽衆之間的互動吸引了不少闊少們的興趣，他們紛紛寫信，在上海灘沒有人比他們更瞭解這座城市的美妙之處。
和電臺的火熱形成鮮明對比的是奧斯邦的收音機生意。
美國人沒想到價格戰來的如此兇
殘，他如果降價到40塊錢，幾乎就不掙錢了，大把撈錢的美好日子就這麼結束了。
他沒有理由告這家小公司侵權，只好找一些社會上的閒散人員搗亂。
可他沒想到這家人也有背景，蘇家是上海的閩商兩大家族蘇家和曾家的結合。
蘇組圭的曾祖父曾經是上海商界的領袖，因在多次賑災中的公義之舉，被晚清政府賞爲“四品頂戴花翎”。
他的父親蘇本言，曾當選上海城廂內外總工程局議董、上海商團工會會長等、除政商兩界之外，也熱心於教育事業，還曾參與發起成立中華進步黨。
這讓奧斯邦無計可施，只能眼睜睜的看着倉庫裏大量的收音機。
降價覺得虧本，不降價賣不出去，這就是美國人奧斯邦面臨的困境。
林子軒冷眼旁觀，準備找機會把他趕出電臺。
上午十點鐘，婚禮正式開始。
馮程程的伴娘是她的同學汪月琪，林子軒則請了洪慎作爲伴郎，他站在教堂裏，看着馮敬堯帶着馮程程進來。
這一刻，林子軒有點小激動。
無論是穿越前還是穿越後，這都是他第一次結婚。
馮敬堯在這時候不是大佬級人物，而是一位慈祥的父親，他對林子軒很滿意。
雖然外界有不少林子軒和一些女人的傳聞，比如大歌星孟曉冬和大明星殷明竹，還有明月歌舞團裏的衆多女人。
但馮敬堯知道那都是謠傳，他派人查過，林子軒的確沒有沾花惹草。
他甚至覺得林子軒有點正經的不正常了。
在這個時代，社會對男人非常寬容，特別是才子，他們覺得才子就應該偎紅倚翠，所以像平禁亞這類鴛鴦蝴蝶派作家經常和名妓喝酒談天，嬉鬧買醉。
即便是那些新文學作家也不免流連煙花之地，胡拾和徐至摩都有過這種經歷。
以林子軒的名聲和賺錢的本事，馮敬堯對他很放心，也願意把女兒嫁給他。
馮程程穿着婚紗，來到林子軒面前。
牧師唸誦聖經，主持婚禮，兩位新人發出了誓言，交換了戒指，婚禮就算結束了。
接下來是一場酒會，大家敬酒，說着恭喜的話語，一片喜氣。
明星電影公司的工作人員架設了一臺攝像機，把婚禮的過程全部拍攝下來，留作紀念，這就是有電影公司的好處。
傍晚時分，林子軒和馮程程回到公館，現在他們已經算是夫妻了
晚上不免又是一番鬧騰，不過沒有鬧多久，就放他們回房間了。
與此同時，上海閘北區火車站有一列火車進站了，這是一列從天津開往上海的火車。
火車停好，車上的人陸續下車，其中有一名高個子的青年，打量着這個陌生的地方。
他來自北平，剛剛坐完三年牢，被放了出來。
青年走出火車站，默默的望着遠處燈火輝煌的夜上海，不知道在想着什麼。