有知情的人回答說：“原來是遼國的蘇州府，現在已經被破遼將軍攻克，改名爲金州了。”
那些文人士子聽到大喫一驚，喊道：“什麼遼國的蘇州府，去那裏不是很危險”
史進聽到臺下的人害怕了，忙喊道：“不，一點都不危險。書院是設在牧羊城和旅順，哪裏離前線還有百里遠。不說我們梁山軍能征善戰，從來沒有敗過，遼國根本攻不過來。再說這兩個地方都靠近港口，只要一有危險，就會有船隻第一時間護送你和學子回大宋。”
雖然書院設在後方，而且有船可以隨時護送他們回來。他們問道：“金州離大宋多遠，來回要多久”
史進說道：“金州離大宋不遠，來回快則三天，慢着五天。”
三五天到算是很近了，可是梁山軍真的能護衛他們的安全嗎
看到這些人依舊在猶豫，史進繼續喊道：“只要願意去金州傳播儒家學問的，書院提供月俸十二兩，還附送一套庭院。除此之外教五天將會有一天的休日，而且一年有三個月的探親日。要是以後想考科舉的，也任你們回來，我還願意錢行資助我身爲一個武將爲了傳播我們儒家文化，都願意出錢出力。你們這些讀聖賢書的人更應該大力支持。讓更多的人都能在聖人之道感化下，懂禮儀、明是非啊”
看到都許下這麼厚的待遇了，還是沒有一個人應承去金州書院教書，史進知道不下重藥是不行了
史進頓時一臉悲痛地喊道：“吐蕃野蠻之地，藏教大興。更不用說遼國、西夏、大理這些佛教盛行的國家。爲什麼佛教能在這些地方傳播大興，而你們儒家落入下風呢是因爲儒家學問不如佛家學問嗎”
臺下的一個個文人士子聽到，頓時感到被羞辱了。
他們大聲喊道：“你胡說，我們儒家是正統學說，是治理天下的是聖人之道。那佛家不過是歪門邪道，怎麼能和我們相提並論”
你們總算是有迴應了，只要你肯回應那就好辦。
史進問道：“那爲什麼佛教傳播範圍比儒家學說的要廣”
一個文人立即喊道：“那是因爲佛教善於蠱惑人心罷了”
史進喊道：“錯就算佛教善於蠱惑人心，但也得有人去傳播去蠱惑纔行。至聖先師爲了傳播儒家學說，周遊列國十四年。玄獎法師爲了壯大佛教，甘願冒性命之危，西行千里求得真經。鑑真法師十年之內六次泛海，歷盡艱險，東渡扶桑，傳播佛教。佛教中有“是爲法事也，何惜身命”的勇士，爲了傳播佛教，他們可以冒着性命之危去野蠻之地，去偏遠角落。正因爲有了他們，佛教才能傳播甚廣。你們儒家呢說什麼殺生成仁，說什麼雖千萬人吾往矣，說什麼傳承傳播儒家文化。但只敢嘴上叫嚷，卻根本不敢去行動。所以明明守着無數經典，就因爲你們的軟弱、貪生怕死，纔不能讓儒家學說傳佈天下，只能困守華夏。你們這樣不思進取，遲早有一天佛家就要取代你們儒家，獨尊天下到時你們就是儒家的罪人”
聽到史進說日後佛家要取代儒家，獨尊天下，他們想開口反駁，但到最後卻是沉默了。
他們當中也不少飽讀詩書的人，知道歷史上華夏曾有過三次滅佛運動。每一次都很浩大，但是每一次都無法根除佛教。佛教很快就從打擊中以更加猛烈的速度發展壯大。
難道佛教纔是儒家的最大敵人
難道儒家日後真的會被佛教取代
一些文人士子心裏不由得想到。
看到臺下的文人士子在思索，史進點了一把火：“你們願意看到佛教騎在你們頭上，願意看到你們儒家的地位最終被佛教取代嗎”
聽到史進這煽情的喊話，一些情緒激動的士子頓時高喊：“不能”
史進大聲吼道：“那怎能才能壯大儒家學問，讓天下的人在儒家學說的感化下，懂禮儀，明是非”
臺下的所有文人士子齊聲吼道：“去傳播去教導”
趁熱打鐵，史進繼續煽動道：“對，就是要主動去傳播，主動去教導我史進願意親冒矢石，率領十萬大軍攻打遼國擊敗他們，收復舊土。你們呢願不願意帶着四書五經去塞外之地教化他們，傳播儒家學說”
“願意”
史進大聲吼道：“好，因爲有你們，東北將不再是蠻夷之地，也不會再有兵亂。你們的豐功偉績將會被世人所銘記，被後世所傳唱。讓我們一起努力，將東北從此徹底納入華夏疆土中”
傳播儒家學問就能消滅佛教
史進知道不能
傳播儒家學問就能徹底平定塞外民族禍亂中原
史進知道不能
但是傳播儒家學問，卻是能在吞併其他地區，增加他們對華夏認同的向心力，最終融合他們，納入華夏懷抱
漢族其實是從夏商周開始，各部落相互融合然後誕生的一個民族。所以華夏之傳承從來不是以血統標準，而是以是不是講漢語，是不是奉行華夏文化爲核心的。
諸侯用夷禮則夷之，夷而進於中國則中國之
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