他穿越過來的這個地方叫做大武國。他父親乃是本地金華府的左尹。所謂左尹便是府尹的副職。不過他已經不想吐槽這個時空複雜的官職了，不僅府有左右尹，州也有左右刺史。而作爲主要的吏員府丞卻沒有副職，一縣長官縣令也沒有副令，朝廷的最高官職有丞相的同時還有樞密使，丞相是文職，樞密使是武官。這一切的一切都跟孫旭所知大相徑庭。
知道這些之後，孫旭以爲他是到了一個陌生的、完全沒出現在史書上的朝代。加上孫家祖上幾代經商，到了孫斌這一代方纔棄商入仕，頗有家資，作爲一個前世只知道宅在家的人來，他已經做好了混喫等死的準備。可是，當孫旭聽金華府轄下有一個郭北縣時，就頓覺不妙。等他聽到這郭北縣還有個蘭若寺，且本來香火不旺的廟宇由於年久失修，和尚們陸續去外地寺廟掛單，逐漸的寺廟就沒落下去了時，他才發現他似乎是來到了那個傳中的聊齋世界。
孫旭所在的大武國，原有一位賢君在位，文有丞相治國安邦，武有樞密使掃蕩乾坤，不年年風調雨順，也算是歲歲國泰民安。百姓安居樂業，交口稱讚，民間更口口相傳：
文曲星降世，
武曲星臨凡，
匡扶不世主，
文章武功傳。
不過，聽父親講，在孫旭一歲的那年，老丞相與樞密使雙雙離世，不久老賢君也駕崩了。而新君繼位之後，卻不學先皇恭儉愛賢之風，專愛享樂，每年都要在全國選秀。曾經先皇在位三十六年間，不過才選過兩次秀。那三年一度的掄才大典，也被新帝破壞的不成樣子。他爲了排擠老臣，幾乎隔一年便要加開一次恩科。不僅如此，丞相與樞密使十幾年間，不知換了多少次。朝廷宰輔更替如同兒戲，這哪有一點賢君之風
現在的朝堂烏煙瘴氣，先皇積蓄三十六年的政治清明，幾年間就被廢止了。甚至聽人講，就在去年，新皇不知從哪裏請來一位道士，名曰“普渡慈航”，居然要立其爲護國法丈，位居丞相之上。
起初朝臣們哪裏肯依。想他們飽讀詩書，十年寒窗方得進入仕途，不知多少年的摸爬滾打才能在朝廷取得一席之地。可那道人空口白牙，有什麼資格敢領銜文武百官不過，在普渡慈航施展了幾次呼風喚雨撒豆成兵之後，堂下哪還有反對之聲縱然還有忠義之士，可是哪裏還能做得了主。
孫旭這幾年結合所見所聞才發現，自己這是到了一個多麼蛋疼的世界。這個世界，妖怪可是佔寺爲王，食髓爲樂，哪怕正道人士燕赤霞，看到夏侯劍客死於非命，也只能認同樹妖那強詞奪理的辭；這個世界，妖怪可以扮作神佛，蠱惑世人，甚至敢以如來金身吸食滿朝文武血肉；這個世界，妖怪敢佔據枉死城，強拘鬼魂......這個世界充滿妖魔，可是諸神佛卻無影無蹤，簡直如同闖入了地獄難度的副本。
不過幸好，孫旭還有金手指。
當日他握印而生，這印便是讓他穿越的罪魁。他有意識之後，覺得此印定有乾坤，便一直不停地在摸索怎麼激活它。悲催的是，這麼多年來一直都是無用功。然而他偶然間發現，只要有日光月華之時，印鑑便通體放光，雖一開
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始很微弱，但每次都會比之前更亮些許。多次後他才明白，原來這印是在一點點地積蓄能量。
因孫旭實力不濟，寶印只能偶爾傳達一些重要信息，不能直接與孫旭用意念互相交流，所以它只得另闢蹊徑。於是，往後只要孫旭心念一動，便有相應答案的玉帛出現在手中，以供孫旭研究。待其於他完全無用之後便會消失無蹤。
然而諸寶印用這種方式第一次給孫旭的卻不是玉帛，而是類似丹書鐵券形狀的玉版，起首處赫然寫着“羣仙花名冊”。這個東西不同於玉帛。看起來的玉版上面，詳細地記錄着羣仙的職位，甚至連界至尊的職位都有，可是沒有一個職位下面有人名。結合現在可能已身在枉死城的黑山老妖、已逐步控制朝堂的普渡、以及那劫數在百年之後的樹妖，孫旭才明白，原來這個世界諸神佛無影無蹤是因羣仙已經消失了。可是轉念一想，這不是羣仙消失，因爲那些仙職還在，只是羣仙名下的那些人消失了而已。
當孫旭提筆想寫下自己的名字在上面時，腦中忽然提示，“掌印人自有仙職，不得自封。”而後當他想寫下“燕赤霞”或者“寧採臣”時，則被提示“被冊封者與宿主關係不足，無法冊封。”另附有一封諸萬界人物親近示意圖，圖上幾乎無所不包，不過顯示有關係的都是與自己已經有過聯繫的人。
漸漸的，孫旭總結出來，這花名冊其實就如同封神榜一樣的東西。可冊封本世界的神祗，甚至可以冊封異時空的人物。不過也有諸多限制，譬如，只能冊封比自己實力等級低的人物在人物等級顯示圖上，清晰的顯示着諸人物的等級，孫旭也在內、只能冊封與自己親近感滿值的人物、冊封異時空的人物時，不能冊封在異時空已經有仙職的人物、只能冊封與自己等級相同或低於自身等級的神祗。看了看自己堪堪剛開始修煉的實力等級，對比一下仙職等級圖，發現若是不能自己到達先圓滿，連最低級的陰兵都無法冊封。想想也是，那些陰兵最起碼也能隨隨便便的驅鬼拘魂，起碼還有個先實力。若是自己連他們的實力都不到，拿什麼去冊封念及此，索性不再去想，專心看提高自己實力的方法去。
據通往大道頂點的各種方法一文所，如果想達到修煉的極致，就要用易於常人的修煉方法。諸萬界修煉的境界大致分爲後，先，築基，金丹，元嬰，渡劫幾個境界，飛昇仙界後又有三個境界。而對於想要超越仙人，達到、甚至超越那個神祕的境界的人，極限修煉指南一文給出了答案，“凡人修道，莫不以引氣爲要，聚於下丹田，然後鑄丹凝嬰；至境之道，雖亦始於引氣，卻苦於旁人數倍，開闢上中下丹田，三處循環不休，方可成就。此道艱辛，非大毅力、大機緣者不能成之，慎之又慎”
“這麼難啊不過還好這諸寶印無所不能。”着，拿出寶印給他的如何在修道規則的漏洞下以最快的速度修煉一帛細細研讀。此文詳述了，如何運用諸寶印的復刻以及分析能力，用已知的功法、仙決以最快的速度強化自己。結合之前看過的至境下各個境界最適合的功法及其出處，孫旭覺得修煉簡直不要太簡單了。