湖柳繞堤，池館水榭，顏路神情恬淡安然，兩邊掩耳的髮絲在微風中飄舞，看着這個令人陶醉的畫面，我腦海中竟然冒出了一句詩：蒹葭蒼蒼，白露爲霜，所謂伊人，在水一方
我回味了下這個詩中的意境，頓覺汗顏，怎麼會想到這上面去了顏路雖然長相柔美，但怎麼說往那一坐，還是很有二當家的氣場的，而且往往越淡然的人越是深藏不露，起碼以我的直覺是這樣想到這裏，我便走了過去，安靜的在離顏路不遠不近的地方坐下，並沒有想打擾他，只是想等他看好書請教他幾個問題。關於儒家六藝中的數，我還不是很瞭解，總得先問個明白。
“子雨姑娘，你坐在這裏許久怎麼不說話”看得出他早就發現了我。
“子路師兄，我有問題想請教。”我站起身往前走了幾步，禮節性的行了個禮。
顏路眉宇舒展淡然一笑：“子雨姑娘不用拘禮，有什麼問題儘管可以問。”
“請問子路師兄，儒家六藝中的數，學的是什麼內容”
“哦子雨姑娘對算術也感興趣”顏路看着我，眉眼的笑意更深。
“這個不瞞師兄，因爲我和子房說好要比試算術，所以特來討教，也好有個準備。”說着我又想了想，補充道：“對了，子路師兄，之後遇到子房，你可別告訴他我來請教過你，謝啦赫赫。”
顏路囅然而笑：“那麼子雨姑娘想了解算術的哪部份”
“大致說下學些什麼內容便可。”聽顏路欣然同意，我忙端端正正坐到他邊上，認真的洗耳恭聽。
“儒家的數，主要學的有算籌，還有商高的算術之道。”
“商高”
“商高是周朝有名的學士，周公姬旦稱他善數。經常與周公論數學，他提出數之法出於圓方。圓出於方，方出於矩與勾股圓方圖，以及用矩測望高深廣遠的方法。”
“啊子路師兄，你剛纔說勾股”我用手指在手掌心比劃着勾股兩字。
顏路看了看，點頭道：“正是。勾廣三，股修四，徑隅五。”
“三四五”我琢磨着，這不就是勾股定理嘛，三的平方加四的平方就是五的平方。沒想周朝時就已有此理論，這個比西方是不是還更早呢
顏路看着很認真思索的樣子，笑道：“沒想到子雨姑娘也是頗有學識，如果你想學習算術，我等下請弟子幫你送去一本典籍供你慢慢學習。有什麼不解之處，問我和子房都是可以的。”
顏路點點頭，悠然的放下了手上的竹簡，笑道：“也好，我現在就幫你說說算籌。”說着拿起身邊擱着的筆，攤開一條空白的竹簡，給我示範算籌運算的過程和原理。
不知不覺天色已是一片深紅，對岸少羽和儒家弟子們嬉笑着說要去海邊，看來張良是上完課了。正想到這，就聽見張良清朗而帶着笑意的聲音從對岸傳來：“二師兄，雲兒可有煩你”
顏路聞聲，起身笑道：“哪裏，只是問些”
怕顏路直接說出真相，我連忙用力拽了下顏路的衣角提醒他。顏路頓了頓，微怔，不過很快回過神，對張良說道：“只是問些論語中不解之處而已。”
我看了看顏路，他神態似乎有些不自然，這才意識到自己舉動不妥之處。儒家講究男女授受不親，哪有像我這樣堂而皇之去扯別人衣角的，頓覺有些尷尬，便行禮告辭道：“子路師兄，多謝指教，改日再來請教”
顏路也禮貌作揖：“子雨姑娘，舉手之勞而已，客氣了。”
張良就站在水榭走廊的盡頭，見我過來便和我並肩而行。我們都默然，各自在想各自的事情，走了一會兒，他突然問道：“雲兒，你好像和二師兄很談得來”
這時我正思索着剛纔學的算籌，也就無心的答了句：“嗯~師兄的確爲人師表循循善誘。”
張良腳步頓了一下。
我側過頭，目光落在張良身上，見他神色古怪似乎在想什麼疑惑不解的事情，我這纔開始回想：他剛纔問我什麼來着我和二師兄很談得來嗯~~~的確感覺和顏路說話很是親切，只是好像哪裏不大對我回答對於儒家的人來說似乎是不是太露骨了我頓感汗顏，張良不會以爲我喜歡顏路吧
注此段提到的六藝的數學的內容是樓主自己的腦補不是正史，算籌是的確先秦時期就有的計算方式，顏路說一段周朝商高勾股是在西漢的周髀算經中寫的故事這裏借用下原文走個故事情節。