飄天文學 > 初唐劍神 >第306章 吐蕃內亂
    呂涵陽沒有想過,他不過是從吐蕃借道會大唐而已,結果演變成了吐蕃的一場內亂。這一場內亂的發動者,就是在歷史上將吐蕃一統,讓這個高原民族崛起的一代君王松贊干布。

    作爲吐蕃現在的贊普,雖然松贊干布剛剛執掌吐蕃大權不久,但是卻已經有了一統高原的跡象,聯姻泥婆羅國,獲得外部支援,再加上他本身掌控的吐蕃內部的軍權,足以讓他在今後一兩年的時間內將吐蕃徹底的整合,然後成爲大唐西南邊陲的一個強大國度。

    不過現在卻不一樣了,在三頭犬大惡魔出現之後,一切都改變了,首先就是高原上的百姓之間流傳着三頭犬惡魔的消息,讓這些百姓心中惶恐不安,尋求神靈的庇佑。而此時吐蕃國內還沒有徹底的被佛教壓制下去的苯教,伴隨着這一股風潮,再一次恢復了當初的鼎盛。

    而且苯教在接受了無數百姓的信仰之後,開始爲了對付三頭犬惡魔,組織起了浩大的祭獻,要祭獻神靈求取神靈庇護。這直接關乎到吐蕃今後的國力強盛與否,因爲苯教會將無數的物資燒掉,祭獻給神靈。

    這一下子就觸動了松贊干布的底線,他好不容易讓吐蕃恢復了幾分元氣,怎麼能夠這樣白白地燒掉所以在國內出現這樣的跡象之後,他不得不採取措施阻止這一次的苯教祭獻。甚至爲了這些物資,松贊干布不惜直接與苯教爲敵。

    沒錯,松贊干布就是想要武力鎮壓這苯教的崛起勢頭,他沒有更好的選擇,現在正是他率領的軍隊要一統高原的關鍵時期,敵人已經呈現出敗相,這個時候只要乘勝追擊,絕對能夠將敵人短時間內擊敗。

    可是苯教的祭獻,徹底的打破了他的部署,他需要這些物資,需要這些東西作爲軍隊出征的消耗。不然就會貽誤戰機,從而給敵人喘息的時間,然後捲土重來。這不是松贊干布能夠接受的,如果敵人喘過氣來,他之前的努力就會功虧一簣。

    雖然不能說讓吐蕃的局勢扭轉,但是他想要徹底的戰勝敵人,恐怕又要往後拖延很長時間了,而這段時間,帶給松贊干布的是更多的物質的消耗,更多的士兵會被敵人殺死,戰爭就是血肉磨盤,時間越長,在這血肉磨盤之中被碾壓的生命就越多。

    所以這一刻,松贊干布不能夠坐視不理,他希望取締苯教的祭獻,因爲這不能給吐蕃人帶來神靈的祝福與庇佑,而是帶阿里更多的饑荒與災難。而苯教卻不可能因爲松贊干布一句話,就取消他們千年以來的傳統,畢竟苯教創立至今這一套祭祀就是他們的根基。

    所以雙方的矛盾基本上不可能妥協,甚至就連給彼此一個臺階下的可能都很小,苯教在這段時間可是被松贊干布打壓的厲害,而且從泥婆羅國傳過來的佛教在這個時候也開始瓜分他們的信徒。

    所以好不容易出現了一個三頭犬惡魔,給他們帶來了希望,他們怎麼能不抓住因爲如果不抓住這個機會,等待着他們的就是徹底的滅亡。而在面臨滅教之禍的危機,苯教衆人根本不可能放棄這唯一的機會,不然他們今後就真的沒有活路了。

    整個高原上,局勢開始變得詭異莫測起來,苯教大力宣揚之下,三頭犬惡魔的消息傳遞的非常的迅疾,不多久整個高原絕大多數的城池都已經知道這個信息,而後形成了一股狂潮。

    信息傳遞在這個時代或許很慢,但是總有一些人有着一些手段,傳遞一些消息,苯教就是其中之一。作爲土生土長的高原宗教,在這高原上傳承數百年,總有一些過人之處。

    而松贊干布在得知苯教大肆宣揚,並且決定舉行一場盛大的祭祀來祈求神靈庇佑的時候,就知道苯教這些人爲了不被滅亡已經徹底的瘋了,他們根本不管高原上的戰爭會怎樣,只關心自己這個教派會怎樣。

    這種不顧大局的行動,嚴重的拖了他的後退,讓松贊干布原本對苯教的不滿轉變成了憤恨,直接對祿東贊下了可以動用武力鎮壓的命令。而祿東贊是全然支持松贊干布的每一個決定的,因爲他在當初遇到松贊干布的時候,就知道這個人才是高原的未來。

    於是在呂涵陽他們從高原上穿越而過之後,吐蕃出現了異常近乎分裂的局面。整個吐蕃松贊干布掌控着最強大的武力軍隊,而苯教掌握了無數的民衆的支持,彼此對峙着。

    在這個階段,苯教成了松贊干布的敵人的保護傘,這些原本被松贊干布打得落花流水的部落,現在有了喘息的機會,各自暗中派人支援苯教,讓苯教的聲勢更加浩大。高原上兩極分化出現了,松贊干布與泥婆羅國聯合在一起,與苯教帶領的無數信徒徹底的走向了兩個極端。

    而這個過程之中,批次之間衝突不斷,械鬥也不是一次兩次了,苯教這邊抓住了松贊干布統領的泥婆羅的軍隊,說他是出賣了高原的叛徒,想要帶着泥婆羅國來奴役高原上的百姓。而松贊干布這一方說苯教是蠱惑人心,他們信仰的全都是邪神。

    這一個論調一出現,徹底的將原本只是對峙的局面打破,因爲苯教你可以說那些上師學藝不精,可以說他們人品不端,但是絕對不可以說他們信仰的神靈是邪神,這是對他們信仰的侮辱。

    只是一句話,就徹底的在高原上炸開了那愁雲慘淡的局勢,所有本教教徒徹底的憤怒起來,他們沒有兵器與鎧甲,但是也拿起了柴刀,木棍,與松贊干布的軍隊硬碰硬的幹了起來。

    代表着松贊干布的軍隊,裝備比起這些烏合之衆精良的多,武器鋒利,在戰鬥之中佔盡了便宜,可是苯教的那些狂熱信徒卻在這個時候悍不畏死,所謂橫的怕愣的,愣的怕不要命的。此時苯教教徒就是那不要命的。

    邏些城,作爲吐蕃現在的都城,掌控在松贊干布的手中,此時卻也出現了處處烽火的局面,因爲苯教教徒不僅僅是在那出現了三頭犬惡魔的那些地方纔有,還在邏些城也不少,他們在這個時候成了苯教的先鋒軍。

    苯教只需要來一個所謂的上師,顯露出他們苯教的神蹟,就能夠讓這些人全都變得無比的狂熱,甚至在這個過程之中可以將性命都豁出去。

    “神靈保佑你們,當你們爲了神靈的聖戰獻出生命之後,你們的靈魂將會被引渡到神靈的神國之中,那是一座流淌着青稞奶的花園,所有的花朵之中都流淌着蜜汁,所有的河流裏面都是青稞,在那裏你們的靈魂將會獲得永恆的快樂。”一個穿着一身破舊衣衫的老者如此說道。

    他是苯教的一位上師,在邏些城有着很高的聲譽,原本松贊干布準備動手的時候,第一個目標就是抓住他。可是那一天他剛好出門去給遠方的一位病患摸頂賜福去了,沒有在邏些城之中,恰好逃過一劫。


章節報錯(免登陸)