飄天文學 > 奈格里之魂 >第十四章 邪神入嚶
    蒙洛覺醒的圖騰神通是顯化,原本只是一種連接之物祖荒之物的圖騰,能夠在祭力的作用下,顯化身體。

    他的圖騰部分是一部分蛇皮,而此時,除了那部分蛇皮,其他部位全是由祭力組成。

    只不過現階段他這部分能力失控了,兩個被他掠奪了圖騰的人,他們的怨念彙集在那顆猩紅眼睛之中,讓他的圖騰時刻保持在顯化狀態,就像是一條大蛇盤踞在他的身上。

    蒙洛的精神需要時刻爲此祭力的涌動,要不然圖騰就會立馬反客爲主,自主吸收祭力,反過來攻擊蒙洛。

    只能說這是蒙洛自身的選擇,他繼承蒙洛的名字也有這方面的考慮,以對方之名活下去,消解了一部分怨念。

    而救下雲義,也是如此,在看到破壞怪物的時候,他就感覺到圖騰傳來敵視的意念,如果除去這隻怪物,他將獲得圖騰的認同,那麼其中怨念的影響就沒有那麼大了。

    祭力凝聚的大蛇圖騰彈射而出,血盆大口咬住對方那有着角和尖刺的頭顱,龐大的身軀就勢一卷,完全無視那些刀刃將怪物捲成一團,肢體間不斷的絞動,一些刀刃被擠壓的變形,怪物的骨骼也傳來嘎吱嘎吱的響聲。

    一股破壞的意念從怪物身上衝出,那些尖刺和刀刃全部破體而出,從大蛇身體縫隙迸射而出,迎面朝着蒙洛飛來。

    蒙洛眉頭一皺,身體靈活的閃躲,心中加大祭力的涌動,周圍一些物質被祭力吸附一同進入大蛇的身體,那條大蛇圖騰的身體越發的真實,發出的力量也越發的強大。

    怪物的身軀被大蛇用力絞動,身體扭曲變形,鮮血從縫隙之中被擠出,大蛇身軀轉動,微微鬆開那已經徹底不成人形的身軀,張開嘴巴慢慢吞嚥。

    這也是顯形神通的優點之一,圖騰可以直接吞噬獵物,祭祀的效率會得到加強。

    蒙洛呼出了一口氣,他的顯形神通看上去就那樣,其實這種能力超出了大部分人,圖騰的力量是全方位碾壓人類的,這還是因爲他的圖騰部位現在只有一塊蛇皮,如果他的圖騰完全,那麼他能召喚出真正的遠古兇獸大蛇。

    “多謝救命之恩。”雲義這個時候小心靠近說道,他之前以爲蒙洛是雲河部的人,因此纔出聲提醒的同時,想將怪物引走,現在不是,他便小心了起來,不同的荒人部落是完全可以互相狩獵的。

    “沒什麼”蒙洛正打算說些什麼,突然神情大變,抓住雲義,就向着遠處跑去,只見在遠處,那些肢體不全的屍體慢慢站了起來,一絲絲黑氣涌入他們的身體,讓他們漸漸變成了之前那種怪物。

    如果只有一個,蒙洛靠着大蛇圖騰還有把握戰勝,但成百上千的數量,還不跑就是送死。

    來不及多想蒙洛帶着雲義連忙逃到了遠處,那些怪物也沒有特意追擊他們,而是看到比較大型的生命體都開始將其摧毀,吸收其中誕生的災厄黑氣。

    等離那個地方有一定距離,蒙洛才停下來向雲義詢問情況,他活了十多年,平時也有注意收集

    一些信息,雖然因爲層次不高,一些深層次的信息他收集不到,但是這種黑氣復活死屍的事情,他還是第一次知道。

    “災厄之主麼”

    虛空之中,災厄之主對某個地方多了一絲感應,身上的黑色氣息越發濃郁了幾分。

    所謂邪神的方法,那就是入侵,和奈格里利用自身存在的穿越方法類似,將自身的信息傳遞相應的世界,讓那個世界人獲得他的信息,那些信息內蘊含的知識會蠱惑他們一部分人,成爲邪神的信徒,而那些邪教徒是世界原居民,他們只是運用邪神知識的話,世界的防禦機制是難以懲罰他們的,最多降低他們的氣運,而不能將他們當做敵人運用世界的力量碾壓。

    就連災厄氣息都是本世界提取的,可以說邪教徒只要不去碰召喚邪神降臨,或者進一步危害世界的事情,只要小心本世界強者的獵殺,那就是安全的。

    奈格里藉助世界意識的破壞意志,引導製造災厄,遠處的災厄之主直接撿便宜,傳遞了信息給那些因爲破壞意志而靈魂受損的殘魂,他在靠近,暗示這次災厄是自己動的手。

    那些靈魂都破碎的傢伙,在求生的本能下,依靠災厄傳遞的信息吸取災厄氣息,成爲無理智的邪教怪物,而部分還活着的人,如果能在災厄知識中掙扎出來,那麼他們不會立馬發生變異,接下來要麼被蠱惑成爲災厄之主的信徒,要麼

    “災厄之主決不能讓這種危險的傢伙靠近我們的世界。”雲義輕念着災厄之主的名字,他只是被外圍攻擊波及到,接收到的信息不足以蠱惑他,卻讓他對災厄之主的印象十分深刻,部落的慘狀讓他立誓要抗擊災厄之主。

    “你接下來要做什麼”蒙洛從雲義口中得知了災厄之主這個神名,但是本能讓他不將那個名字說出口。

    “我要去其他部落,通知這件事情,讓大家早做準備”雲義認真的說道:“你也看到了那些怪物,憑藉我們的力量根本剷除不了它們。”

    “好吧,不過他們可能不會聽信你的話語”蒙洛感覺到有什麼不對勁,但是想了下邏輯正確,也不好阻止,畢竟又不是他的部落被摧毀大半。

    雲義再次向蒙洛道謝之後,便出發去往離雲河部落最近的部落南圩部落,求見了這個部落的祭司。

    “你說有一個所謂的災厄之主在靠近,這才帶來了雲河部落的災難”南圩部落的祭司是一個滿頭皺紋的老太婆,她手持着柺杖向雲義問道,雲河部落出事情,她自然知道,他們這些部落的祭司通過圖騰在祖荒可以很方便的交流,哪個祭司死亡,也能立刻發現。

    但是說是某個傢伙在靠近,帶來的災難殺死對方,這一點南圩祭司是不信的。

    “這樣吧,我進行一次未見祭,來弄清楚問題所在”南圩祭司轉口說道,部落祭司要掌握的就是各種祭祀手段,未見祭,就是通過祭祀讓祭力吸附某個事物的相關信息,來預知對方的存在的祭祀手段。

    隨後南圩祭祀以災厄之主這個名字爲目標,進行了未見祭。


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