除了二皇子，還有一位是福嗣王，另外兩位都是禮部精挑細選出來的馬球高手，報出來的職位是驍騎尉，除此之外再無職稱。
驍騎尉雖然是正六品勳官，可如果沒有散官、職官的職稱，東郡的勳官實際身份只是比平民白丁稍稍高了一點，只是刑法上和散官、職官的待遇一樣，其實並沒有實際的職務和俸祿。像驍騎尉這樣正六品的勳官，要番役五年，通過簡拔，才能獲得散官。
所以這兩名驍騎尉一看就是禮部選拔後臨時封的，名頭上拿出來好聽一點罷了，王傑對那位福嗣王更感興趣，他不禁向身旁的安慶問道，“我之前竟從不知還有這樣一位嗣王”
嗣王一般封的是承嫡的親王之子，安懋是篡位，又年輕，目前還沒有封任何親王呢，這福嗣王不知是從哪裏來的，竟沒聽徐寧提起過。
“四弟年紀，是不知道這一位嗣王呢。”安慶道，“這位福嗣王是父皇的庶出弟弟。”
王傑聽着就爲福嗣王尷尬，安懋封妹妹安氏爲太皇太后之後，安氏一族所有人的身份就都尷尬了起來。甚至安懋自己的親生父母都不能進皇陵，只能按照盛德宗時封的官爵進安氏祖墳。
因爲安懋的親生父母也是安氏的親生父母，安懋他雖然是皇帝，但也不會開這個“外戚進皇陵”的先例。
死人已經不作數了，但是安懋也沒多封活人，因爲安氏一族除了他和妹妹安氏是嫡出之外，其他兄弟姐妹都是庶出。
王傑聽徐寧略略提過一句，安氏一族其實子嗣也不怎麼旺，安懋的父親是成婚的時候就分家單出來過的，與宗族的聯繫並不緊密。
估計這也是盛德宗當時重用安氏一族的原因之一，因爲有身份的兒子少、親戚少，自然各方面都得用。
安氏一族一共庶出四個子女，三個庶女，一個庶子。
三個庶女在安懋篡位前就嫁出去了，安懋登基以後其實也沒有多加封她們或者她們的丈夫，倒是被授予了不少永業田。
永業田是實惠，但是沒有爵位的永業田是不可以世襲的。
一個庶子就是這位福嗣王安景，當時安懋篡位的時候年僅五歲，現在也才十三歲，長得和安懋並不相像。
王傑倒也理解爲什麼徐寧對於安懋的庶出兄弟姐妹並不在意，因爲從安懋封安景爲嗣王，給庶姐妹們沒爵位的永業田，就可以看出，安懋並不喜歡家裏的這些庶出兄弟姐妹。
不知道是嫡子對庶兄弟姐妹的本能厭惡，還是安懋就是不希望他們進入權力中心。
但是可以看出，安景過得肯定不差，因爲他的馬球打得很好，有條件打馬球就明他有地、有閒，並不需要爲生計擔憂。
就這點來，王傑認爲他擔得起這個“福”字爲封號。
想到這節，王傑不由得對安慶道，“世上難得的是富貴，又難得是閒散，這兩樣再不能兼有，不想福嗣王卻兼有了。”
安慶看了看在球場上正和華傲使者揮杆爭奪球的福嗣王，笑道，“四弟可想錯了，福嗣王可不清閒呢，他最愛那些工匠活，鼓搗些玩意兒。”
王傑一聽“工匠活”就來興趣了，因爲根據他這些的經驗，東郡是把科技和工匠活歸爲一類的，“不知都有些什麼”
“我也只是聽，”安慶想了想，“福嗣王制作過一個取景箱，用木頭製成，只要對準景物，就能倒映在箱中的一片琉璃上，可不是奇了”
安慶看着王傑驚奇的樣子，補充道，“不過據這取景箱，不但能取景，還能取人像，那一陣弄得福嗣王府人心惶惶，是被取人像者會跟着丟了魂呢。”
王傑越聽越覺得這有點像現代的相機雛形，但是又不敢肯定，於是裝作很有興致的樣子，問道，“此物若真能取人像，爲何不推廣於民間，用作登記戶籍，驗明正身呢”
王傑的問題反倒引得安慶發笑起來，“民間戶籍登冊，自有縣司按規定每三年案比、貌閱，又何須他物”
安慶看王傑還是想不明白，索性給他解釋清楚，“民間造戶籍、上記賬三年一比，每造共三本，一留縣、一送州府、一申省部；還有縣尉分判衆曹，催徵租賦，斷不可能出現正身不清而
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逃稅賦的情形。另外，這取景箱用一次，就需琉璃一塊，耗費不少，民間雖有能工巧匠，可難保地方官員不借此斂財，滋生貪腐。”
安慶的話得不無道理，民間登記戶籍是靠官員、人力，農村地方官就是靠徵稅喫飯的，在俸祿比琉璃便宜的廣大農村，推廣“取景箱”是一件喫力不討好的事情。
更不用，大規模的琉璃製作、保存、運輸又要耗費不少人力，一旦推廣又變成加派在老百姓頭上的徭役了。
“如此可真是枉費了福嗣王的一片心血。”
“四弟此言差矣，”安慶拿了塊綠豆酥口地喫着，“此不過爲奇技淫巧，無甚新奇。依我，福嗣王怎麼也是正一品侯爵，竟不致學、讀書，反而作工匠事，真是白費光陰。”
“福嗣王竟不讀書嗎”王傑驚奇地問道。安懋雖然不喜歡福嗣王，但是皇帝的庶弟連四書五經都沒讀過出去總是不好聽，王傑纔不信安懋會在讀書這件事上故意給福嗣王使絆子。
“我於弘文館讀書至今，從未見過福嗣王。”安慶搖搖頭，“倒是不缺點卯。”
王傑這下是更加佩服福嗣王了，統治階級不讀四書五經，不謀官職美妾，倒成爲一個兢兢業業的科學發明家，這簡直逆時間線而行的創新精神，“父皇也不管束他嗎”
“也不用管束，”安慶喫完了那塊綠豆酥，喝了口茶碗中的冰飲，“福嗣王能如此清閒，全是沒有子嗣緣故。父皇若想讓他上進，只需婚配罷了。福嗣王再糊塗，也該知道君子之澤，五世而斬的道理。”
王傑立刻明白了安慶的言下之意，福嗣王雖然是嗣王，制度上來講是食邑五千戶，可是安懋加封的時候這五千戶不是“食實邑”，估計是一個得多的數字。
福嗣王靠着現在這點食實邑能喫飽喝足玩玩創造發明是因爲他沒有成親、沒有官職甚至都沒進權力中心。而一旦婚配，福嗣王作爲一家之主，他就得擔心一家子的應酬交際、喫穿用度，爲子孫後代有所打算，這時候他就不得不上進去謀官職、實權了。
想到這裏王傑對安懋就有點發怵，安懋封安景的時候，估計就想着安景成親之後還是不得不爲自己所用吧。
王傑看了眼安懋，不由得打了個寒顫。
這時，蘇敏兒走了上來，把王傑手中的冰飲換溫茶，王傑見是她伺候，不由得怔了一下，回頭看去，不見徐寧的身影，不知徐寧是什麼時候離開的，竟連招呼都不打一聲。
1 取景箱倒映成像應該用毛玻璃，而不是玻璃。
中國古代玻璃主要是鉛鋇硅酸鹽玻璃。琉璃包括以下三類：古代的早期玻璃製品、使用琉璃釉製成的陶瓷和含有玻璃相的多晶石英制品。
玻璃一詞最早在晉代出現，而琉璃在東漢時就已經出現。而在清康熙年間新設琉璃廠之後，玻璃一詞才廣泛使用，因此在康熙以前，琉璃和玻璃都指同一物件。
2 古代民間戶籍制度是非常非常完備的，連一個人什麼特徵都會記得清清楚楚，因爲要交稅徭役嘛。
像東郡王朝這樣的朝代，一般都是人力比科技便宜。
3 “君子之澤，五世而斬”：一個品行高尚，能力出衆的君子，辛辛苦苦成就了事業，留給後代的恩惠福祿，經過幾代人就消耗殆盡了。
古代男人其實不輕鬆，首先上一輩並不是獨生子女，家產是要很多人一起分的。結婚後一家子指着他喫飯，他不行的話，子嗣也跟着倒黴。
娶的女人除了嫡妻嫁妝多一點一般和聘禮是對等的，妾啊奴婢啊，以及生出來的孩子都是不工作要錢來養的。
像文中福嗣王這樣的，靠一點封地是不行的，權貴沒有實權，光交際應酬一項每個月花費就很多很多。
4 “世上難得的是富貴，又難得是閒散，這兩樣再不能兼有，不想福嗣王卻兼有了。”出自紅樓夢第三十七回“秋爽齋偶結海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題”
原文寶釵道：“還得我送你個號罷。有最俗的一個號，卻於你最當。下難得的是富貴，又難得的是閒散，這兩樣再不能兼有，不想你兼有了，就叫你富貴閒人也罷了。“寶玉笑道：“當不起，當不起，倒是隨你們混叫去罷。“