陶靖節走的時候和來的時候一樣，並沒有人去送他。
羅蒙正和傅楚似乎對陶靖節的話無動於衷，都安坐不動。
陶靖節剛走，傅楚就起身告辭，要去禮拜寺那邊看看邦克樓的修復情況。
羅蒙正要和傅楚一起去看看。
兩人剛到邦克樓，司士參軍就迎上來報告了修復的情況和進度。
司士參軍非常忐忑，工部派來的工人他指揮起來就沒有徵召的民夫那麼順手，再加上現在威邊軍駐地和邦克樓一起修，進度上未免就放慢了。
羅蒙正和傅楚卻只是象徵性地轉了一轉，羅蒙正便道，“尚可。”
傅楚跟着吩咐進度上不要落後於威邊軍駐地就行了。
司士參軍這才猶豫着下去繼續監工。
羅蒙正看着遠處忙碌的工人，對着傅楚半開玩笑道，“木速蠻登邦克樓以召徒宣禮，可從遠處望來，此樓高聳，直指蒼穹，似有不馴之象。”
傅楚看了羅蒙正一眼，道，“邦克樓並非大食教教義中受崇之物，木速蠻在禮拜寺旁造此高樓，不過是秉持其認主獨一之念。”他頓了一下，輕聲道，“羅大人與我共事已久，有話不妨直。”
羅蒙正微微揚起嘴角，“我每見木速蠻登邦克樓宣禮，便覺得此樓與一句詩甚是相配。”他隨口吟道，“好去上辭富貴，卻來平地作神仙。”
傅楚道，“木速蠻只信奉大食教中的至仁主，相信死後將經至仁主導引永居園，怎會上辭富貴呢”他用一種無奈的口吻道，“羅大人引此詩，也未免太牽強了些。”
羅蒙正笑道，“如何牽強木速蠻既信奉死後便入園享樂，卻寧一日五行禮拜而不殺身就死，可不是辭了上的富貴”
傅楚伸手點了點羅蒙正，“羅大人，你我爲父母官，應視民如子，詩云：民之所好好之，民之所惡惡之，此爲正理。方纔所言，可是有違親民之道。”
羅蒙正收起了笑容，“傅大人多心，此句並未有不敬之意。”
“昔年宋真宗時，寇忠愍公自永興被召，再入中書，草堂居士以此句贈之。寇忠愍公初得此詩，甚是不悅。後二年，受丁晉公所害，被貶爲道州司馬。爾後題此詩於窗前，朝夕吟之，可見此句當爲警世之言。”
“寇忠愍公十九中高第，弱冠司國章，退遼兵於澶淵，扶大宋於傾危，最終卻憂病交加，客死他鄉。”羅蒙正正色道，“宋仁宗賜旌忠二字予之身後，卻不能償其晚年潦倒。”
羅蒙正轉頭看着傅楚，“好去上辭富貴，卻來平地作神仙，當真古今佳句。”
傅楚淡淡道，“方纔我便請羅大人有話直，此刻羅大人卻與我論起詩詞典故來了。”
羅蒙正道，“我與傅大人共事日久，自然知道以傅大人之才，僅擔任上邶州司馬，着實是委屈了。”他看着傅楚的側臉，似乎有感而發，“因此，我才與傅大人論及此詩。”
羅蒙正又轉向遠處忙忙碌碌的工人，“木速蠻如此桀驁不馴，也知道辭上富貴，作平地神仙的道理。”他嘆了一口氣，“於此來，你我倒不如木速蠻了。”
傅楚道，“是啊，上邶州也只有紀大人可稱得上是平地神仙了。”他乾笑了一聲，“羅大人便是想這個吧。”
羅蒙正道，“傅大人聰敏。”他目光悠然，“從前草堂居士以有官居鼎鼐，無地起樓臺之句稱讚寇忠愍公，而今看來，傅大人才當得這無樓臺相公的美稱。”
“宋太宗嘗言：朕得寇準，猶文皇之得魏徵也，不知徐國公得傅大人相助，是否也有此感”
傅楚平靜道，“宋太宗此言，是感佩寇忠愍公直言忠諫，我卻沒有這引帝衣之能。”
羅蒙正道，“傅大人謙虛了。”
兩人沉默了一會兒，傅楚開口道，“後人嘗評寇忠愍公曰：左右子爲大忠，我雖不能比寇忠愍公，可身爲臣子，如何不能盡忠”
羅蒙正意味深長道，“傅大人如此想，便要心了。”
“昔年寇忠愍公力促澶淵之盟，保得宋遼百年和平。而宋真宗卻聽信讒言，以爲澶淵之舉，是城下之盟，春秋恥之。”
傅楚道，“宋真宗本就懼敵怯戰。”
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“孤注一擲，危極，險矣。”
傅楚微微揚起嘴角，“寇忠愍公脾性如此，只有在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白雲低。韶年之作，足見其氣魄。”
羅蒙正道，“是啊，韶年時，怎料及日後卻能寫出到了輸他林下客，無榮無辱自由身之句呢”
此時又到了木速蠻做禮拜的時間了，有幾個木速蠻慢慢聚集過來，可看兩人穿着官服站在附近，面露忐忑之色。
傅楚見狀，順勢笑道，“你我兩個求上富貴的俗人，可別阻礙他人作平地神仙了。”
羅蒙正輕聲道，“傅大人是明理之人。”
兩人慢慢離開了邦克樓，傅楚道，“既然邦克樓修繕尚可，便還是要與紀大人報備一聲才妥當。”
羅蒙正道，“有勞傅大人了。”
傅楚道，“羅大人客氣了，此爲我份內之事。”
兩人原地道別，一個回州府衙，一個要去找紀鵬飛。
傅楚臨走之前，對羅蒙正道，“寇忠愍公極盡富貴時，曾寫詩云：到海只十里，過山應萬重，最終卒於雷州，果真距海僅十里。”
傅楚的語氣輕飄飄的，似乎帶有一點兒嚮往，“世人皆此爲一語成讖，怎又知非爲得其所哉乎”
1 寇忠愍公就是北宋宰相寇凖，諡“忠愍”，復爵“萊國公”
古今詩話雲：“萊公鎮洛，凡三邀野不至。萊公暇日寫刺訪之，野服葛巾布袍，長揖萊公，禮甚平簡。
頃之，議論騷、雅，相得甚歡。
將別，謂萊公曰：盛刺不復還，留爲山家之寶。
及公再秉鈞軸，野遊門下，獻詩云：好去上辭富貴，卻來平地作神仙。
公得詩不悅，後二年貶通州。每題前詩於窗，朝夕吟哦之。”
2古蘭經：“敬畏主的人享有諸河流於其下的樂園，而永居其中。這是從真主那裏發出的款待”3：198
3 詩云：樂只君子，民之父母。民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母。”
4 宋史：年十九，舉進士。嘗奏事殿中，語不合，帝怒起，準輒引帝衣，令帝復坐，事決乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇準，猶文皇之得魏徵也。“
“引帝衣”就是寇準看皇上生氣了，扯着衣服讓皇帝坐下來聽完自己的諫言。
5宋史：準頗自矜澶淵之功，雖帝亦以此待準甚厚。
王欽若深嫉之。
一日會朝，準先退，帝目送之，欽若因進曰：“陛下敬寇準，爲其有社稷功邪“
帝曰：“然。“
欽若曰：“澶淵之役，陛下不以爲恥，而謂準有社稷功，何也“
帝愕然曰：“何故“
欽若曰：“城下之盟，春秋恥之。澶淵之舉，是城下之盟也。以萬乘之貴而爲城下之盟，其何恥如之“
帝愀然爲之不悅。
欽若曰：“陛下聞博乎博者輸錢欲盡，乃罄所有出之，謂之孤注。陛下，寇準之孤注也，斯亦危矣。“
寇凖對北宋王朝功重如山，真宗對寇凖十分敬重，引起妥協派官僚的嫉恨。
王欽若這個曾被寇凖斥之爲“罪可斬首”的妥協派首領，對寇凖更是恨之入骨。
在一次退朝之後，他乘機對真宗：“陛下敬重寇凖，是因爲他對國家有功嗎”
宋真宗點頭肯定。
王欽若：“我想不到陛下竟有這樣的看法。澶淵之役，陛下不以爲恥，反而寇凖有功。”
宋真宗一愣，問他原故。
王欽若：“春秋書都把城下之盟當作一種恥辱。澶淵之盟實際上是城下之盟，陛下不以爲恥嗎”
王欽若見宋真宗不高興，接着：“陛下聽過賭博吧。那些賭徒在錢快要輸完時，就盡其所有押了上去，輸贏在此一着，這就叫孤注一擲。陛下在澶州時不過是寇凖的孤注罷了，真是危險啊”
6 只有在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白雲低詠華山是寇準七歲時候作的詩，據作的比“七步成詩”的曹植還快