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搞定了道門諸位高道，大雪山‘逍遙自在宮’這邊，‘黃少宏’仗着自己的無上權柄一言而決，生生的讓幾乎不可能的‘道巫合流’變爲既成的事實。
而他自己，自然是當仁不讓的做了‘道巫一脈’的祖師！
隨着將來‘道巫一脈’的發展，可以想象‘黃少宏’這個人間道門教主，在道門中地位也將更加水漲船高。
那也就意味着，‘黃少宏’將會凝聚更大的道門氣運，從而獲得更大的力量和好處。
之前就提到過，氣運便是氣數和命運，雖然是無形的力量，但帶來的好處，卻是顯而易見的，可不止獲得力量那麼簡單。
不過‘道巫合流’要有實際的舉措，不能只是說說而已。
如果只是‘黃少宏’以教主尊位，頒下法旨，強行合流，雖然能穩住一時，但卻無法在根本上，讓道巫兩門互相認同，也就談不上什麼‘道巫’一脈了。
是以，必須要有具體的措施纔行，還要著書立傳，著出相關的道巫典籍，流傳於世，才能讓俗世接受，板上釘釘。
於是乎，‘黃少宏’這位教主頒下法旨，令道門各派，選派精英，宗師，來大雪山與薩滿法師們交流道巫祕術，著書立說。
因道門的‘三清道尊’，巫族的‘十二祖巫’，皆是‘盤古聖人’死後所化，是以這一次道巫共著得道典，‘黃少宏’便先起好了名字，就叫做......
《盤古道經》！
‘黃少宏’還拋磚引玉，將他當年在武當山讀經時，記住的唐朝以後的道門派系，如‘華山派’、‘海蟾派’、‘三豐派’、‘薩祖派’、‘紫陽派’、‘伍柳派’、‘重陽派’、‘金山派’、‘閻祖派’......
等等後世道派中的功法典籍都抄錄下來，錄入《盤古道經》之中。
在其他世界之中，唐朝之後，因爲天地元氣逐漸消退、還有佛法東傳，道門氣運衰減的諸般的原因帶來的影響，修真界的時間越往後去，天地靈氣越是稀薄。
唐朝以前的修士，修煉的都是天元丹法，也就是直接從元神入手，煉神還虛。
或是求助於外丹功法，便如煉製‘龍虎大丹’的‘張道陵’，和‘一人得道雞犬升天’的淮南王‘劉安’一樣，煉製仙丹，以求蛻凡成仙。
而唐朝以後，天地靈氣日漸稀薄，道門氣運又逐漸衰減，是以從前直通仙道的功法，丹藥，都無法修煉，或是難以煉製。
於是乎，後世如‘陳摶’、‘王重陽’、‘張三丰’、‘白玉蟾’，‘張伯端’等驚才絕豔的道門宗師們，就創出適合當時環境修煉的金丹功法，提出‘莫向外求，性命雙修’的修真理論。
也就只需要相對而言，很少的天地靈氣，再結合自身精、氣、神，一同煉成金丹，然後再碎丹成嬰，元嬰化神，這樣的功法。
雖然這時期的功法和道門典籍，比不得唐以前的功法典籍精妙，但勝在另闢蹊徑。
其中妙理，亦有許多如今修士，不曾想到的地方，可以令修真之人觸類旁通。
是以道門地仙和宗師們，都對‘黃少宏’拿出來的這些典籍，如獲至寶。
比如‘漢鍾離’和‘李八百’就是如此，‘鍾離權’之所以被稱爲‘漢鍾離’因其是漢時得道，是以由此稱呼。
按照這方世界的歷史，在歷史長河之中，華夏並不只經歷了和正常歷史一樣的朝代，還有不少‘黃少宏’沒有聽過的王朝，誕生、破滅在華夏大地上。
是以‘漢鍾離’修煉的時間早已超過萬年，而這萬年時間他還沒有修煉成仙，就是因爲他面臨着自身的桎梏，無法突破。
而當這次編修《盤古道經》的時候，‘鍾離權’讀到‘張三丰’所作《睡神仙》這首詞的時候，忽然心有所悟，周身光芒大方，困他在樊籠的萬年桎梏，霍然貫通。
‘鍾離權’便在衆道見證之下，於大雪山聖地結界之外，渡過四九天劫，飛昇成仙。
當然‘鍾離權’不是道門教主，沒有氣運護持，是以天劫還是要渡的，不能如‘張天師’那般，受天帝冊封，直接就能位列仙班。
不過這飛昇的‘天劫’對他這等萬年地仙來說，和毛毛雨也差不多少，輕鬆度過。
‘鍾離權’成仙之後，以仙人之體，向‘黃少宏’朝拜，感激其傳經之恩，言日後若有需要，教主只需以兩寸信香想召，他必然前來，肝腦塗地。
說完之後‘鍾離權’便感受到其師尊‘鐵柺李’的召喚，飛昇往三十三天外，‘玄都天八景宮’去了。
和‘鍾離權’際遇相仿的還有蜀中八仙之一的‘李八百’。
其修爲也早已到了地仙巔峯，被瓶頸所困，難通桎梏。
可當‘李八百’整理經文，讀到‘白玉蟾’所做《大道歌》的時候，同樣心有所悟，立地成仙，繼而渡過仙劫，飛昇天闕。
有了這兩位地仙珠玉在前，所有道門地仙、宗師，都知道了‘教主’拿出來得是真東西、好玩意，是以各個心中感激。
原本還有些人，因爲‘黃少宏’的強硬態度，而心生不滿，心有怨尤，此時那點不滿、不快，全都隨風散去，取而代之的是對這位教主的真心敬服和真心推崇。
尤其是‘鍾離權’和‘李八百’的那些門人弟子，簡直就把‘黃少宏’的地位，擺在和三清道尊一樣的位置上。
甚至有些道門中人，認爲三清不得見，教主卻是真，卻是將‘黃少宏’看得比道門三清道尊，各派祖師都重。
因爲他們真實的從‘黃少宏’這裏獲得了好處，其實人就是這樣，便是修行中人，亦難以免俗。
‘大雪山’上，‘道巫合流’進行的轟轟烈烈，聖地結界之外的草原部族，‘黃少宏’也沒讓他們閒着。
‘黃少宏’以‘草原共主’的身份，召開草原大會，召草原各部首領，前來聖地議事。
在草原大會上，‘黃少宏’經‘匈奴’、‘突厥’、‘東胡’、‘回鶻’、‘烏桓’、‘鮮卑’、‘柔然’、‘沙陀’、‘氐’、‘羌’、‘羯’等等......，各部首領推舉，成爲草原上唯一的可汗，自號‘天可汗’！
‘天可汗’本來是後來‘李世民’的稱呼，但現在李二還沒用，被‘黃少宏’搶過來先註冊商標了。