不過實際呢，聖人受天道約束，順應天道大勢，巫妖衰敗乃天道所定之大勢，他們也無法違背，必要時，他們甚至會出手干預，促成這個結局，故而妖族之，恐怕也只有帝俊能夠堂堂正正地出手了，這也是妖族的優勢之一。
瑤池深處，帝俊凝視洪荒大地，坐看洪荒一日五聖，他知道，妖族如今要面對的不僅僅只是巫族了，還有這一日成的五位聖人，雖然妖族與他們並無瓜葛，但他們絕對不會坐視妖族擊敗巫族，成爲天地主角的，那不符合他們的利益所在。
不過三清、接引、準提顯然不會明着對妖族下手，畢竟那等於是徹底與帝俊、女媧翻臉，要動手也只會是暗地裏的算計，更何況即便他們是聖人，也不會想在這量劫之沾染太多業力的，他們以功德成聖，若是業力太多，也是足以將他們拉下聖位的。
對於三清、接引和準提，帝俊自然要有所防備，同時他也要開始準備自己的計劃了，首先是煉製針對祖巫真身的煞氣，雖然與十二祖巫並未真正交過手，但這並不妨礙帝俊觀察十二祖巫的祖巫真身，他發現，這確實是一個大麻煩。
以帝俊如今混元初期的修爲，自然不會在意什麼祖巫真身，他如今的半混沌魔神真身足以碾壓祖巫真身，但以他現在的修爲，等到百萬年之後，諸聖未必會讓他親自參與到最後的決戰之，否則巫族敗亡的機率實在是太大了。
既如此，帝俊自然要未雨綢繆，屆時能參與巫妖決戰的恐怕也只有他的三尸了，那是祖巫真身對他們來說絕對是一個棘手的問題，尋常法寶想要破開祖巫真身着實並不容易，尤其是在實力相當的情況下，故而帝俊只能像神話之的那般，煉製一把屠巫劍了。
不過這一次，帝俊可沒有打算屠戮人族來煉屠巫劍，那不僅對他未來的謀劃無益，同時還會沾染無盡業力，除非帝俊瘋了，否則絕對不會這麼做，不過想要能夠靠屠巫劍剋制祖巫真身，煉製所用材料自然不能尋常，故而這一次，帝俊便讓噬天道人前去取煉器材料了。
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話說在洪荒世界的最邊緣處，那裏有這一處無邊血海，此乃盤古開天之後一身污血所化，匯聚了開天之初一切污穢之物，自洪荒演化至今，這血海之也只誕生過一個生靈，他便是號稱‘血海不幹，冥河不死’的冥河老祖。
這冥河老祖乃血海精華匯聚而成的血胎所化，天生便有業火紅蓮與元屠阿鼻相伴，如此出身，便足以讓很多洪荒先天魔神羨慕了，不過這冥河老祖也算是低調，基本很少離開這無邊血海，唯一一次參與洪荒爭鬥也還是次參與搶奪鴻蒙紫氣的時候。
冥河自開天而生，看過太多先天魔神隕落於天地量劫之，故而不願參與到量劫裏，而紫霄宮聽道，冥河在得知聖人不死不滅之後，心便有了一絲期待，奈何天不與他，大道之基與他無緣，他只能繼續待在這無邊血海，苦心追求混元之道。
不過在女媧成聖之後，冥河在媧皇天之聽道歸來，心便萌生出了一個想法，既然功德能夠助聖人成聖，那天道功德是否也能夠助人證道混元呢？一有了這個念頭，冥河心的想法便一發不可收拾，哪怕只有萬一的希望，他也絕對不會放棄。
於是乎，冥河便開始追求起了天道功德，女媧造人，得天道功德，而冥河在媧皇天聽到之後，心便萌生了新造一種族的想法，不過他不是女媧，女媧擅長造化之道，而他所擅長的乃是殺戮之道，想要像女媧那般造人族豈是一件易事。
不過冥河也不愧是先天魔神，懂得另闢蹊徑，血海之，自古以來便有無數生靈死後之魂魄沉淪於此，冥河便以這些魂魄爲基礎，以血海之血爲他們重塑肉身，自此，一個全新的種族誕生在了洪荒之，這便是阿修羅族的由來。
阿修羅族出世，天降功德，這着實也讓洪荒許多大能有些意外，他們沒想到冥河老祖竟然能夠創造一個新的種族，不過冥河的成功也啓發了他們，既然冥河新造一族能有功德，那他們也可以，但試驗許久之後，卻無一人成功。
造阿修羅族之功德讓冥河一下子從準聖後期堪堪踏入準聖巔峯修爲，這讓冥河心不由感到一絲悲憤，造阿修羅族之功德與女媧造人之功德一，完全是小巫見大巫，看來想要借功德證道混元，僅憑這點功德是不夠的。
於是三清、接引、準提立教證道成聖，冥河又再度行動了，他以阿修羅教爲基礎，立下了阿修羅教，再次得到了天道功德，但與三清、接引、準提之立教功德想，又是相差甚遠，只是讓冥河的修爲在準聖巔峯稍微進步了一些。
一連兩次，冥河都效仿聖人之舉，卻根本無法與之相，倒有些東施效顰的意思，這讓一些洪荒大能都以冥河爲一個笑話，冥河心自然很是不爽，他甚至想出去打殺了那些敢嘲笑他的人，但還沒出門，便有惡客登門，於是冥河又悲劇了。
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