仿照神庭新建造起來的庖犧大殿內部。請（）看最全！更新最快的小說!
伏羲及人族當九位堪真神境界的部落首領，正在商討人族大事宜。
伏羲箕踞央，其餘九位首領並人族史官向史氏分盤坐周邊。
形成圓形垂拱伏羲。
“南域三千六百八十二部落共往南邊推進三千餘萬里，斬殺兇獸六萬多頭，至南海邊界而止。
海域兇獸過於繁多，族人皆不善水性，故未繼續推進。”
負責大陸南域推進工作的鴻笏氏首領沉聲報告道。
“東域六千七百六十三部落共往東推進五千餘萬里，有東籬山神和蒼瀾江神擋路，部落損失慘重。
望庖犧援助！”
負責大陸東域推進工作的昶冉氏取出兩份神力印記用做證明，證明他們的確遭遇了極爲難纏的先天神靈。
不是每一個先天神靈都樂意自己的領地被人族居住的。
有的先天神靈無所謂，有的先天神靈領地意識極其強烈，不允許任何其他生命，或者說未得到他允許的生命進入他的領地。
顯然，他遭遇的那位山神和江神是那種領地意識極爲強烈的先天神靈。
緊接着，北域西域，東南域西南域，東北域西北域及海外域七位負責首領皆是逐一報告各自領地內部的現況。
在燧皇年間，是所有部落的首領都必須親自趕過來向燧皇報告。
可是，燧皇年間所有部落加起來也不超過三千之數，人族實際統治範圍也並不是特別的遙遠，所以燧皇還有時間慢慢接待，部落之主也能相對迅速的趕到燧人部落。
可是三十萬年過去了，人族的人口翻了數萬倍，部落數量也增長了百餘倍，統治領地更是往外面不知擴充了多少。
如果還像原先那樣，每一個部落首領必須親自過來的話，那麼距離最遠的那個部落首領修爲不怎麼高的話，可能得花數百，乃至於千年才能趕到庖犧部落。
這還得他運氣很好，半路沒有遭遇任何危險，如果遭遇了危險，那可能過來了。
伏羲考慮到種種現實存在的問題，最終將原本的人族疆域進行了劃分，劃分了數個階層。
下面如何處理他是不管的，他只管與他直接進行交接的九個最強大部落首領。
可以說，這個時候已經有了一點類似於諸侯國的雛形，只是並沒有形成國家，而是依舊以部落進行劃分和統治。
但是本質的確是和諸侯國的形勢差不多。
如說殷商年間。
殷商年間的天子是不可能東南西北一千多個諸侯全部都見的。
所以正常也是東南西北四個最大的諸侯，東伯侯，西伯侯，南伯侯和北伯侯這四位諸侯直接可以直接與殷商天子進行交接朝拜。
剩餘的小諸侯是沒有資格朝拜天子的，他們直接受東南西北四大諸侯掌管。
伏羲現在治下部落也是差不多類似這種情況，他只接受九大部落首領的朝拜和供奉，至於其他幾十萬部落則是歸那九大部落掌管。
相信好聲好氣說話，他們應該也不至於這樣。
除此之外，還有一件事要通告你們一聲。”
伏羲聽完他們的報告之後，迅速的給了一個結論，隨後說起了另一件事。
“太陰神季越成立天庭，招諸多與他有舊人族天入職，並於三百年前正式昭告天道，獲得天道應許的事你們應該都知道了吧！”
“是！我族有十六位老長老受邀前去，如今成了族裏諾大區域的山神土地，有他們在，族裏不但安全了許多，連物產都豐富了些。
實乃大善之事！”
伏羲攻佔神庭的時候並沒有召集其他部落一起去，他只帶了自己本部落的一些強者。
所以他曾經做過一段時間天帝的事，其他部落首領並不知情。
也正是因爲不知情，才能這般露骨的誇讚。
其他幾位部落首領也是連連點頭。
季越當時爲了儘快獲得足夠的世界權柄，不是分下了許多神道敕封嗎？
那些本身有氏族存在的人族，選擇各自神職範圍肯定會選自家氏族內部的土地區域。
這樣一來，他們獲得神職，成爲大片區域的神靈之後，適當的爲自己氏族某些福利是很正常的事。
季越也不可能爲了這些小事去懲罰他們，權當沒看見一樣，睜隻眼閉隻眼過去了。
這樣一來，那些氏族也得了好處，又怎麼會不滿呢？
伏羲一噎，他提到這件事可不是想讓其他部落首領誇讚季越的。
畢竟他那天帝位格可是在三百多年前被強行剝離，算不是季越親自手剝離的，但是根本原因還是因爲季越建立天庭。
所以伏羲對季越感官好纔怪。
“天庭勢力入侵人族領地的事你們可千萬不能放鬆警惕，要是長此以往，恐我人族……”
“羲皇嚴重了吧！
天庭分遣往我人族領地的神靈基本都是各部落長老，大家都是同族，又怎會有什麼隱患？
要說互惠互利纔是真的。”
東域部落首領不在意的打斷伏羲的話。
這時候，其他部落雖然奉庖犧氏爲主，但也僅僅只是一個首領而不是主人，彼此之間並不是從屬關係，而是強部落與弱部落之間的合作共贏。
所以並不會說伏羲在說話，其他人不敢說話，所有決策都要同意。
“是極，更何況算沒有天庭派遣下來的神靈，我人族領地當本來有許多先天神靈存在。
要我說，與其讓那些先天神靈掌管某一片區域的權柄，還不如讓各部落長老們去天庭某個職位，儘快多佔些位置下來呢！”
東南域的部落首領同樣對此事並無太多感官，也不認爲天庭的存在會威脅到他們的地位。
反倒還覺得天庭要是再多從他們部落當選一些長老，分發神道敕封，增加他們部落區域內本部落神靈才更好呢。
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