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    第八百二十章:上古先賢

    “可以,不過你得記得督促他們還債,所謂親兄弟明算賬,就算你是我的弟子,反哺世界靈氣這點也賴不掉

    給,自己寫名字吧”

    季越說笑着遞了一張契約書給大禹,隨後又看向嬴政。

    這麼多年過來了,嬴政早就沒有當初第一次知道季越身份時的那種糾結不安了。

    此時也是很坦然的說道:

    “朕想要復活長子扶蘇,也想要復活當年爲大秦建功立業的那些文臣武將。

    朕知道他們不夠金仙資格,不過他們復活需要反哺的靈氣朕願意加倍償還,便是跟普通金仙,乃至於大羅金仙一樣償還也可以

    不知可否國師大人”

    一句國師,讓季越的思緒都不由頓了一下,那是多少年前的事情了

    當年,他好像還只是個半神棍級別的忽悠大師

    “扶蘇

    那當初你超脫那方小世界的時候,爲什麼不自己把扶蘇從時間長河當中撈出來”

    季越對扶蘇也有印象,當年雖然沒怎麼相處過,但的確是個很溫和,帶點儒家文雅風範的少年。

    只是一晃這麼多年,沒想到竟然已經死了。

    可能也有聽說過,只是季越對這些事一向不怎麼上心,再加上不同世界的扶蘇也蠻多的。

    如果不是嬴政說,季越那會關注到這些。

    “當年超脫的時候,我也不知道世界之主還有復活時間長河當中生命的能力。

    等到我知道的時候,原本的小千世界早就已經融入到了洪荒世界當中,小千世界當中的時間長河也併入了洪荒世界當中。

    那些小支脈太多了,而且我也沒什麼把握安全把我兒安全復活。

    這次聽說你這邊可以,是知道你必然能夠保證百分之百的復活。

    所以,這纔會前來”

    嬴政剛開始沒有剋制住自己一直說朕的習慣,不過稍微習慣了一會也就扭了過來。

    回答的也很直接。

    “也是

    不過扶蘇資質的確不怎麼樣

    文道資質雖說不錯,可是跟上古先賢也沒辦法比,估計很難獨創出一道文脈,武道資質那就更不用說了

    等他復活,你該不會是要讓他繼承你帝道修行的方法吧”

    季越也不是很着急,外面那些人都有他的分身照料着,此時難得聊到一個熟悉的,以前也算認識的人,難免就想多說一會兒。

    “估計也懸

    我修行的是偏向於霸道的帝道修行方法,他修行的是偏向於王道的修行方法

    雖然理論上來講,王霸相雜纔是最好的途徑,可是我還是不喜歡那種慢慢吞吞的王道。

    也無所謂了,兒孫自有兒孫福吧,等他復活之後,我也懶得再去逼着他學這學那了,他想幹什麼就幹什麼去吧。

    要是修行上實在不怎麼樣,大不了舍了老臉,請地皇幫忙煉製一顆九轉金丹,好歹讓他進入金仙境界,得享不朽壽元。

    到時候由我護着,應該也是無妨

    說起來,當初扶蘇是最讓我省心的,也是最讓我滿意的,可是如今性子和我最像的反倒是亥兒

    他隕落了那麼久,亥兒如今卻已經是真神境界了

    真是時運難測呀”

    嬴政說着,也感覺有些唏噓。

    當年最看重的長子最終卻早早隕落,不怎麼看重的幼子,甚至視之爲頑劣的幼子卻混的還算不錯。

    這種情形,難免會讓人內心有些難以接受,難以接受自己當年的眼光之差。

    也難以接受自己的心血就那麼白白付出,毫無回報。

    “命運這種事,本就難以揣摩

    便是我,雖然能夠看清你們未來的命運之線,可是也不能保證那些命運不會有所改變。

    時間線有無數的分支,命運線同樣也有無數的分支。

    最後會走向哪一條分支,或者說最後哪一條分支會成爲主脈,這都是不可獲知的。

    就是我,最多也只能推測到哪條時間線或者哪條命運線是最有可能實現的罷了

    不說這些了,你是要復活扶蘇和你朝堂當中的那些文臣武將吧。

    給,把名字寫上去吧”

    季越說着,同樣又遞了一張契約書給嬴政,最後纔看向神農。

    神農對自己排在最後也沒有什麼意見,畢竟他是最後一個才進來的,按順序也合該如此。

    此時見終於排到他,也是立刻說道:

    “世界之主,我想要復活人族的一些先賢,不是文道武道當中的那些修士,而是在人族誕生之初的那些先賢

    他們”

    “我知道了,你說的是帶領第一批人族生存下去的那批先賢吧,說的應該也是當年與巫妖兩族對抗過程當中死去的那些先賢吧

    可以,你也把名字都寫上去

    沒有名字的,或者名字相對重複奇怪的,最好把詳細情況和死亡的時間節點也寫下來”

    季越大體也能猜出神農的意思了,所以也就不再耽誤時間,直接把契約書遞給了他,並且叮囑了一下。

    倒不是對那些上古人族先賢有什麼歧視。

    主要是那些上古人族先賢本身的文明層次相對較低,很多都沒有名字,或者說有名字,那也是一個名字好幾代的繼承下去。

    比如說某個人叫器,而且還是一個小分支的族長。

    那麼等到他死後,繼承他族長位置的那個兒子名字也會改成器。

    人族上古年間,諸如此類的各種情況還有很多。

    一直等到三皇定倫治世後,纔開始逐漸的有氏族的區分,不同世代的族長之間有明確的名字劃分。

    所以如果單純只寫一個名字的話,季越還真不一定能夠分得清神農到底要復活的是哪個

    畢竟,有時候一家子上下十來代都能叫那個名字。

    神農他自己本身就是上古人族之一,對於上古人族之間的名稱混亂也是很瞭解的,所以並沒有質疑什麼。

    接過契約書之後,就逐一的把一些需要復活的人族先賢名字書寫上去。

    當然了,書寫的時候也分別在不同的名字後面添加了備註,比如說,某某年隕落,或者說某某的兒子,某某的孫子之類的。

    總之,得把同一名字分別代表的不同的人的具體身份給落實了


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