原田踢了旁邊日軍一腳。
這個日軍很不情願地起身，懶洋洋地朝着出事地點走去。他剛走出幾步，原田覺得有點不對勁，又大聲把他喊住。
“等等。”
原田這時想起，人少了危險，單獨出去，很可能又會被人偷襲，不如一同前往。隨後轉頭看向另外一個日軍,喊他起來，跟着一起去。
這樣一來，原田便等於是攢足了三個人。這是他眼下所有的力量，如果人再多的話，估計他都要召集，正所謂人多力量大嗎！有這麼多人在，看你還能偷襲哪一個。
於是，原田這四個人抱成團，幾人都是一步不離地走了過來。
吳凡宇本想是等着哪個日軍主動找死，單獨過來時，好讓他如法拋擲，在弄一場血案出來。沒想到，一下子來了三個人，而且還是原田帶着另外兩個日軍一起出動。
這可不好，堅持下去，又將是以少勝多。
暗中，吳凡宇看到原田三人手裏都端着槍，遂覺得此時採取行動，萬一不順利的話，可能會招來麻煩，也可能會纏身，不如就再等一等，再次尋找時機。
雖然說他以一敵三地與三個日本兵明着幹，一點不懼，但萬一呢！萬一乾的不順怎麼辦，出了問題怎麼辦？眼看勝利就要到手，吳凡宇可不想冒這個險，他堅信，日軍就是再抱團，總有跑單的時候，那時便是他下手的時機。
吳凡宇這麼一想，便放棄了與原田三人的此時對決。隨即把身子一縮，瞬間人影消失的無影無蹤。
本來他還想躺在地上裝死，想要趁人不注意時，打日軍一個措手不及。那樣很穩妥，出奇不意。
但對付一個人可以，對付三人，難度有點大。所以，既然這個計劃不能順利實現，那就先走開一會，讓日本人多活一會。
吳凡宇剛剛消失，原田帶着另外兩名日軍便出現在眼前。
他們沒有看到現場打鬥痕跡，確發現一個日軍躺在地上，還是以前的那個模板，腦袋與人體分開爲兩下。
原田這個氣啊！這個死法可給他帶來不少麻煩。按日本人習慣，他得把戰死的人完整地帶回去，可老這個死法，讓原田很是費心思，他得找到腦袋，還要縫在一起，裝驗成一具完整的屍體。由於之前死的那些日軍都是這個樣子，原田事後很難處理。
其實他也顧不上，光顧着追趕吳凡宇了，哪有時間去幹這些事。本想留下兩人處理後事，可人員就這麼多，還要打仗呢！處理後事哪還來的急。沒辦法，他只好先把死了的那幾個日軍儘可能地搬到一起，等着解決掉吳凡宇後再來處理這事。
現在，眼前又增加了一個，真的不知道該怎麼辦纔好。
原田對同伴的這個死法，似乎已經習一爲常，所以不再大驚小怪了。他心裏恨死了吳凡宇，但又有什麼辦法。你恨你的，對方照殺不誤，死了的，仍然是一個個日軍。原田看看身邊剩下的最後兩個同伴，猜不透下來是他們當中哪個先死，或者是自己死在他們倆前面。
原田越想越害怕，大有一種，他是在與死神決鬥，或者是一隻看不透的神奇力量。
“叭格”終於還是吼了一聲，發表不滿。
隨後，原田藉着火堆照射過來的微光，拾起地上的日軍頭顱，對另兩個日軍說，把他擡過來。隨後朝着火光走去。
原田走在前面，兩個日軍擡起屍體跟在後面，穿過稀疏的蒿草，直接來到了火堆旁。
本來原田想着要大喊大叫，或者對着周圍可疑地點進行一番掃射。
但他覺得沒用，這個動作做了多次，但沒效果，即沒嚇退敵人，也沒射傷對手，而且還白白浪費掉很多子彈。
現在原田可不想這麼幹了。其實也不是他有了什麼仁慈，而是他因爲子彈不多的緣故。在沒有後勤保障情況下，如此折騰下去，總有子彈被打光的那一刻。沒了子彈這後，手裏的槍連燒火棍都不如，甚至不如一根長木棍好使。在有槍有彈的情況下都打不過對手，更何況沒有了這些保障之後呢！那日軍就什麼都不是，沒有了現代化裝備做後盾，他真懷疑，自己能不能打的過中國人。
原田是戰爭老手，當然要有別於手下的經驗不足，他不能犯這個錯誤。所以，當他認識到自身的短板後，馬上便反思，改弦易轍，儘可能做最有力於日軍的事。
原田回到火堆後，他可不敢再睡了。近處已經有了危險存在，沒準在某一時間，某一地點會向他發起攻擊，那時，便是他拼死一博的最後時刻。
原田表面不說，可內心已經認爲這一時刻不久便會到來。
開始時，他只看到了對方只有一個人，而且也相信是一個人，所以纔不遺餘力地窮追猛打，看準的就是對手人少，他人多，佔了很大便易。這個便易不佔，豈不是傻瓜嘛！所以他報仇心切，也是在心裏盤算好，他是穩操勝劵。可讓他怎麼也沒想到的是，打來打去，死的只有他這邊的人，對方一個屍體都沒見着。
這時，原田不能不懷疑對手不只一人。
可是，懷疑歸懷疑，他除了見過那少年外，就真的再沒見過其他人。
一個人，與這麼多日軍周旋，而且還利於不敗之地，抓不着，也看不到，這怎麼可能，對手就像一個陰魂不散的某種勢力，死跟着他們，跟定了日軍，有一種不把他們全乾死便不罷手的意圖。
原田越想越害怕，最後決定，他不再找這個人，等天亮了就離開，管他上級怎麼給自己定性，臨場退縮，上軍事法庭也行。只要讓他活着，活着比什麼都好。
原田想通後，對另外兩個日軍說，“從現在起，都不要睡覺了，瞪大眼睛，看着四周。”
他不敢再派出哨兵，眼下就剩下包括他在內的三個人，如果派出一個，火堆旁就剩下他們倆，這與哨兵有啥區別，誰給誰放哨。
更可恨的是，每次派出哨兵時，哨兵根本就起不到哨兵的作用，而是成爲了第一個被殺的人。
所以，原田不再派人去值哨，大家就在一起，抱成團，看你還能怎麼樣。
隨後，原田三人定位成三角，六隻眼睛瞪的大大的，全都灑向周邊，哪怕那裏有一點風吹草動，都會立即引起警覺。
警覺歸警覺，他們也只是把槍指向那裏，根本就不敢過去。
面對黑暗，原田和這兩個日軍真的怕了。他們不是怕裏面有什麼鬼神，而是那個神出鬼沒的中國人。
在他們看來，眼前這個中國人，比鬼神還要厲害。
鬼神能讓人敬，喫香火，喫軟話。可這中國人不同，一句話不說，專知道殺人，而且還個個是砍頭，似乎他們這些日本人與這中國人有什麼深仇大恨似的。
日本兵殺了那麼多中國人，從來不自責，更不自悔，他們只覺得殺的人該殺，殺人就是天經地義的事，中國人命不值錢，與殺死一隻動物沒啥區別。直到自己面臨被殺的危險時，才知道，原來殺人不是好玩，那是惡有惡報，善有善報，報應早晚會自動找上門來。
現在便是如此，是中國人在報仇。
可他們不這樣認爲，覺得自己被殺有點可憐，殺他們的人過於殘忍，沒有看到他們高貴的性命，該死的人不是他們，而是別個。
這樣一想，原田似乎還覺得有點委曲，不想打了，那就向對方討個饒，如此一來，對方一發仁慈，好像會放過他們似的。
不知怎麼的，原田一番思索之後，心竟然軟了，不是對別人的仁慈，而是對自己的命運有了些可悲之感。
往往就有這種人，害別人時，一點側隱之心沒有，怎麼狠就怎麼來，殺人圖的是痛快，損害別人利益都是追求最大化，恨不得一棍子把人打死，永不得翻身。等換到他自己時，卻是憂長憂短，求天求地，求爺爺告奶奶，似乎他是多麼委曲，讓別人對他有同情之心，有原諒之意，還想佛家那句話，“苦海無邊，回頭是岸。”
殺了人，犯了罪，卻想在最後一走了之，燒柱香，唸叨上幾句阿彌佗佛，就什麼事都沒了。
想都別想，自古以來殺人者償命，犯法者服法，有惡因，就必有惡果，不得到果報，誰還會做善事呢！
所以，日軍殺了那麼多人之後，知道不行了，就想一走了之，保他那狗命。
吳凡宇是親眼看見日本車隊是怎麼害死的那羣中國士兵的，他發過誓，要給他們報仇，所以，不把這些日本人的命拿來做祭奠之物，那就不算完。想一走了之，怎麼可能。
犯我疆土者，隨遠必殊。
吳凡宇卻是把這句話印記在腦子裏，他是吳和平帶給他的，所以，他現在是用後世人的思想，來對付眼前的日軍，怎麼會允許這些殺人兇手逃跑呢！
原田有原田的想法，吳凡宇自有吳凡宇的打算。
所以，當原田在火堆旁有了這般思索時，吳凡宇正琢磨着下一步採取什麼行動，按他的打算，天亮前，必須乾死原田這三人，然後趕到江邊，等待下一個對付日軍的機會。