房屋大多數是用竹子和木料建城的，高得也不過兩層樓。有三層樓那麼高的房屋很少，絕大部分都是矮趴趴的，很不起眼，看去都很老舊、破損，足亦說明這裏的人們生活困苦，無有進取心。
爲什麼這樣說？如果一個人連築造新房子的心成都沒有，或許他們是有錢不想蓋，是害怕戰爭。你的房子造的再好，飛機來了，經不住一陣狂轟爛炸，經不住一頓炮火的猛轟，也經不起越南人的沒完沒了的搜查和焚燒。在這樣一種情形之下，有誰不有心思，有膽量來造房呢！
另外，是他想造也造不起，沒錢沒木料。
守着大森林，怎麼會沒有木料？
原先當然可以，可現在不同，越南人不讓他們進林子。其原因還不是怕這裏的村民私通游擊隊。
看看圍繞着城鎮邊緣建造的那些碉堡，到處拉着鐵絲，還有一條圍繞着城鎮的那條窄公路，這一切，哪一樣不都是爲了防備着林子裏的人。
所以說，此時住在鎮裏的人窮啊！他們沒錢造新房，連想也不敢想，只能將着老房子。
看看這一片近乎於潦倒的村落，吳江龍有些後悔，這麼窮的一個地方，哪裏能存好酒？
不過，大話是說出去了，不弄他幾瓶回去，那不是找着讓人笑話嗎？
吳江龍可丟不起這個人，困難再大也得找回面子。
於是他問阿竹，“阿竹，你來過這個村鎮嗎？”
阿竹點點頭，“來過。”
“那好。”吳江龍顯然是很高興，他覺得自己救對了人，有阿竹這個嚮導帶路，去哪都很隨意，免得自己到處去瞎撞。
進去是可以，但是進去後去哪裏找酒，這到是個大問題。
阿竹說鎮內有供銷社，那裏肯定有酒。吳江龍認爲這到是一個好去處，賣東西的地方自然會有各種物品。
供銷社位於鎮央一個較爲寬大的位置。供銷社一詞也是來源於社會主義國家，意在供給人民，服務於人民。當時的社會主義國家陣營都用這個。那時可沒什麼商場，超市這些概念。按當時的思想觀念來劃分，只有資本主義國家才這樣叫。叫習慣了，老百姓覺得這樣也不錯，或者說它是百貨門市部也無不可，但是不能與商字掛鉤，否則必有資本主義嫌疑，一旦攤這個，什麼剝削、壓迫等一些非常革命的詞彙會找到你，纏着你，理也理不清。
吳江龍帶着阿竹真的進來了，在公銷社大門外徘徊。
進來不難，交易也不難。因爲阿竹是柬人，自然會柬話，也懂的地方的一些規矩，最主要的，他的家在這一片，是鎮子附近的村民。因此 ，她對這裏自然不陌生。
阿竹帶着吳江龍進了供銷社，一個店員問他們買什麼，阿竹說先看看。
櫃檯裏的物品不是很多，但對於阿竹而言，那也是琳琅滿目。游擊隊營區裏可沒這些東西，不說喫的，是那些用的大小物件，還有做衣服用的各種布料，哪一樣不是他們急需的。
阿竹簡直是有些呆了，看哪樣都喜歡，覺得把他們全都運回去纔好。
這是一個男服務員，他覺得阿竹眼生，便一個勁地問，“想買什麼？”
阿竹連着說，“看看，看看。”於是，讓這男服務員有些不耐煩，不想理阿竹，隨後他把目光轉向吳江龍，用柬語說，
“這個女人沒主見，你想買什麼？”
這下可要壞事，吳江龍聽不懂他在說什麼，明知是在問話，又不敢答言。可是不說又不行，人家問你話呢！實在沒辦法，嘴裏只好啊啊地叫。
阿竹一看事不好，趕緊過來解圍，對那男服務員說，“他是啞吧！”
“噢，真晦氣。“男服務員自言自語，認爲倒黴，怎麼跟一個啞吧說話。
他們的風俗有些地方跟我們很相似，如說，你出門在外打聽路，真要是遇到一個啞吧！你覺得倒黴的狠，覺得想要辦的事肯定辦不成，因爲這意味着不順當。大家都知道這是迷信，可是轉不過這個彎，還是堅信這個說法。
這個男人也是如此，覺得這個主動問的太不應該。人家買東西，愛買啥買啥，管他呢！
沒辦法，那個時代的人是這樣，都愛說話。不是別的，是因爲憋的，平時這裏來人太少，好不容易來了個好看的姑娘，當然要主動前搭訕幾句。
一個大集鎮，住着這麼多村民，難道說他們不來買東西？
來是來，他們來的匆匆，去的也是匆匆。外人看不出，可他們心裏都明白。明着，這個供銷社是爲民衆開的，其實，這是越南人，或者說是越軍控制的柬奸的一個據點，理面隱藏着特務。
特務在這幹嗎？自然他們是爲了抓游擊隊的人。
都知道附近山林裏有柬國民軍，也是他們稱呼的游擊隊。越軍不敢進森林裏去抓，但是他們知道游擊隊也得喫飯穿衣。想要這些物資，得出林子來搞，到哪去搞，當然得是這些商店了。
鎮子不大，唯有這一家，他們不來這，還能去哪！所以，越軍的重點放在這裏。
不敢進山打獵，那在林子外守株待兔子。
幾年了，不知越軍逮着幾隻兔子，但今天他們算是碰着了一個大的，而且還是從國外來的。
吳江龍不說話，難道說這個男服員真的把他當啞吧了嗎？他是當了，可有人沒有。這個人是屋裏一直朝這裏盯梢的人。
吳江龍和阿竹一進來，這個人透過事先挖好的小洞一直向這裏窺探。阿竹與那個男服務員的每一句對話，他都聽得真真的。難道說，他是越南人不成。
不是，他是特務，用國話說，他是漢奸。不過，在柬可不能叫他漢奸，只能稱他爲柬奸。
這個柬奸見吳江龍不說話，一直“啊啊”着，他起了疑心，隨後便認真地朝吳江龍身看。論個頭，柬人沒這麼大塊頭，論皮膚，這個人又完全不像柬人那麼黑，臉白裏透紅，怎麼看都不像柬人，別說是柬人，即使是在越南，這樣的男人也很難找到。於是這柬奸琢磨，他不是柬人這是無疑，那麼他是越南人，更不可能。由於他肯定了阿竹的身份是柬女人跑不了，那麼越南人又怎麼會與這女子攪在一起呢！所以他認爲吳江龍也不像越南人。
即不是柬人，又不是越人，那他是哪的人呢！