蛇部落的圖騰柱被安穩的立在空地的央，幾個熊熊燃燒的篝火堆架在圖騰柱四周。
一頭烤鹿、十餘條烤魚還有幾十個外表較飽滿的果子被擺放在圖騰柱前的地面，這些食物都是蛇部落貢獻給神的貢品。
在食物旁邊，還放着一個魚籠和一塊土磚，它們代表神靈授予蛇部落的兩種技術，這兩種技術能夠讓蛇部落免於飢餓的困難以及增加抵禦野獸的能力。
蛇部落的人們則圍繞在四面八方，他們的視線都放在場地的央。
祭祀開始了。
身穿獸皮光着腳全身下包括臉被紅一道白一道條紋覆蓋的巫蹦蹦跳跳來到場地央，他口一邊嗚哩哇啦的大聲喊着族人們聽不懂的話語，一邊圍繞着圖騰柱手舞足蹈跳着一種怪的舞蹈。
族人們聽不懂巫的話語，也看不懂巫跳的舞蹈，但是他們都認真盯着場地央，絲毫沒有跑神。
新進加入蛇部落的堅和他的族人對這一幕幕更是好，其他人更加認真的注視着場地央，他們已經融入到蛇部落，也要了解接受蛇部落的化。
幸好之前堅的部落沒有巫也不祭祀神靈，若是堅的部落也有巫也祭祀神靈，那堅的部落要想融入到蛇部落恐怕是非常困難的一件事情，雙方很有可能產生劇烈衝突。
場地，唯有蘇焱不帶絲毫畏懼饒有興致的看着巫的“跳大神”。
蘇焱懷疑這位巫也不知道他口的話語是什麼意思，也不明白這舞蹈的含義，很有可能都是巫一代代傳承下來的，反正普通族人不懂，巫糊弄族人，族人也不知道，同時這含義不明的話語和舞蹈也給巫披一層神祕的色彩，畢竟巫能與神靈溝通。
在蛇部落，包括巫和首領在內的所有族人都認爲蘇焱也能與神靈溝通，所以蘇焱在蛇部落擁有着崇高的地位，巫則是蛇部落第一個能夠與神靈溝通的族人。
恐怕也只有巫自己心明白自己無法與神靈溝通，他不知道前任巫是否能與神靈溝通，反正他成爲巫後根本無法與神靈溝通，他不敢說出去，他害怕族人們認爲他欺騙部落，最後把他獻祭給神靈。
他成爲巫已經這麼多年了，曾經也懷疑過是否有神靈存在，當他的腦海剛冒出來這個念頭，下一刻被他掐斷，身爲巫，他不應該產生懷疑，是神靈庇佑部落，才讓部落得以生存下去，若是神靈拋棄部落，部落很快會消亡。
直到能夠與神靈溝通的蘇焱出現後，巫才鬆了一口氣，他真的害怕神靈不再庇佑部落，而蘇焱的出現，讓巫覺得神靈已經給予部落更多的祝福，未來部落會有更好的發展。
至於巫自己不能與神靈溝通這件事，巫直接自己腦補：部落只能有一個人與神靈溝通，既然蘇焱能夠與神靈溝通，他不能與神靈溝通很正常。
祭祀繼續。
在跳過一段怪的舞蹈後，巫來到圖騰柱前，他先後拿起魚籠和土磚，依舊用那聽不懂的話語呼喊着，似乎是在讚美神靈給予蛇部落的魚籠和土磚。
連續跪拜幾次後，巫站了起來，他手多了一個石碗，石碗的紅色液體應該是今天蛇部落捕捉到的獵物的鮮血，或許其還加入了一些別的東西。
巫先是用手指在石碗沾了一下，用鮮血在自己臉畫了一道，隨後巫蹦蹦跳跳來到場地四周，他的手從石碗沾着鮮血，然後彈向場地做跪拜狀的族人們，一滴滴血液落在族人們身。
巫在轉了一圈後，又回到圖騰柱前，祭祀活動的下一項開始了，首領領着那三男兩女共五個剛剛達到成年標準的族人走到場地央站成一橫排。
巫拿着石碗圍繞着五人一邊跳舞一邊說着那聽不懂的話語，轉了幾圈之後，巫停在左邊第一個人面前，巫手指從石碗沾着鮮血，在第一個人的臉抹了一下，留下一道血痕，接着是第二個人，第三個人，第四個人，第五個人，五個人的臉都留下一道紅色的痕跡。
巫進行拿着石碗圍繞五人一邊跳舞一邊說着那聽不懂的話語。
這是蛇部落的人們的成年禮，每一個成年的族人都經過這麼一次，他們臉留下的血色痕跡，巫的舞蹈和話語，好似在賜予他們勇氣和力量，這五個剛剛成年的族人則是一臉狂熱的表情。
祭祀將要結束，到了蘇焱這位神使場的時間，蘇焱的小臉露出一副堅毅的神色，一步一步走向圖騰柱，等走到圖騰柱面前後，蘇焱轉過身子朝向正面。
“神的旨意：增加磚牆高度！建造房屋！增加部落人數！學習字！”
作爲神使，蘇焱用普通話宣讀神的旨意。
當蘇焱說完後，包括巫和首領在內的所有族人都朝着圖騰柱方向跪拜幾次，整個場地只有蘇焱依舊站着。
蛇部落信奉神靈這件事情蘇焱暫時無法改變，在現代人看來，這是愚昧的。
只有擁有足夠多的知識才能讓人類明白這個世界並沒有神，人類能夠依靠的只有自己，現在這些原始人並沒有學會多少知識，他們仍在不斷學習之，想要讓他們明白這個世界沒有神靈是一件很可能的事情。
蘇焱無能無力，也不打算現在進行一些改變的嘗試，相反，蘇焱還要利用神使的身份主導着蛇部落的發展，直到自己成年後擁有一定武力，才能嘗試使用武力獲取蛇部落的掌控權。
祭祀結束了，族人們高興的歡呼着，然後領取食物喫晚飯。
獻給神的作爲貢品的食物，自然沒有神來喫掉他們，等一天過後，首領會將這些貢品分給族人們喫掉，在蛇部落是不允許浪費食物的。
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