自卑的人，越是面對熟悉的人，越不敢讓對方看到真實的自己，越要做出很強大的樣子，讓對方服從她的標準。自卑的個性也讓她和身邊的人衝突不斷，當別人指出她哪裏做的不好的時候，她會有兩種反應，一種是自暴自棄的承認自己不好，希望通過這樣的態度讓對方對她的批評快點結束；還有一種就跟他們反着來，用抵抗的姿態去應對。不管對方是不是出於好意，只要是說她哪裏不好，不是敷衍了事就是跟對方爭吵起來，久而久之大家都知道她的性格，更是遠離她。很多自卑的人，卻不會因爲自己是一個弱者而同情弱者，相反的是更會欺軟怕硬，欺負那些比她還弱的人，在那些看起來很強勢的人面前就什麼都說不出來。她會特別享受在欺負或者教導別人時候那種高高在上的感覺，彷彿可以彌補心底的缺憾。在最弱的時候，尚且會欺負弱者，更不用說，強了一些的雷桃花，更要欺負弱者獲得快感了。聽完了柳智慧的分析，我問道：“那你想把雷桃花怎麼樣。利用她的自卑，搞定她”柳智慧說：“雷桃花太聰明，太狠，是康雪的好幫手，將來是我們的大敵。現在不除掉，會給我們帶來很多的麻煩。”我問：“怎麼除”柳智慧說：“利用她怕鬼的心理。”我啊的驚訝問道：“她怕鬼”柳智慧說：“她除了自卑這一弱點，更嚴重的，是怕鬼。”我說：“她一個從小獨立長大的人，而且接受過高等教育，她竟然怕鬼。這麼迷信啊。”柳智慧說：“她怕鬼跟迷信無關，她不相信有鬼，不迷信。但她真的見過鬼。”我說：“嘿嘿，你這說的，我怎麼相信她還見過鬼呢。不迷信，卻怕鬼，哪有這樣的。”柳智慧說：“這世上，就有很多這樣的人，他們不想信有鬼神，無神論者，可在某些時候，見了一些東西后，而對這些不知東西產生了恐懼。”我問：“你說的見了一些東西，是什麼東西。”柳智慧說：“雷桃花見過兩次鬼，她曾告訴過她媽媽，她媽媽請過人來給她家裏作法事，那時還小，我還不知道是幹嘛。後來我才知道，是請神。雷桃花兩次見鬼，都是在她家，第一次見鬼，是在她父親重病去世的時候見的，她父親因爲患的絕症，沒錢醫治，常年在瓦房的最裏面那一間房，臥病在牀，雷桃花和她媽媽照顧多年後，去世。雷桃花母親在其父親去世後，就去了磚廠打工，雷桃花經常一人在家，那晚下暴雨，雷桃花所住的那間外面房間因爲屋頂漏雨，牀打溼了，就去了父母的房間睡覺，結果睡到半夜，一個雷電閃過，看到的是窗口外一個長髮女人的人頭。嚇得她躲在被子裏一夜不敢睡。後來她再也沒有敢再走進父母房間。之後的一次，是在簡陋的衛生間洗澡出來後，看到沒人的父母房間裏有火光，她走過去大着膽子往簡陋木門房間門縫裏面看，卻看到一個長髮女人的背影在房間裏踱步，驚恐之際的雷桃花暈倒在房間門口，直到第二天她媽媽回來才發現帶去就醫。她媽媽沒有什麼文化，認爲世上會有鬼，就請了人來請神，在家裏裝了幾個電燈，但雷桃花再也不敢接近過自己父母的房間，但她母親常年在磚廠，她又只能一個人在家，從小就有了很重的有鬼的心理陰影。”我說道：“這是人嚇人，嚇死人，哪會有這樣的東西。我都不信有這個，她看到的難道真的是個長髮女人”柳智慧說道：“這是恐懼症的一種表現。這類景象出現的時候，往往是在黑暗這類的環境中。對於鬼，大部分人是畏懼的。去問人你信鬼嗎得到的答案不一定是一個堅定不移的信。怕鬼，是一種令人矛盾的情緒，每當白天很多人談論這個問題，很多人想的都是，有什麼好怕的，但當到了夜晚，黑暗中一個人的時候，聽到一些奇怪聲音，就會禁不住的胡思亂想。那麼，人爲什麼會怕鬼呢是因爲鬼醜嗎你怕恐龍嗎，怕，但不是那種怕，難道恐龍不醜嗎”我說：“我也不懂啊，是啊，恐龍肯定怕，但不是同樣的那種怕啊。”柳智慧說道：“從外形上來說，鬼怪就是一種仿人類形象，但要仿得恰到好處讓人喜歡可不簡單。一個形象越接近於人類，我們就會越喜歡他，就像卡通漫畫塑造的漫畫人物，機器貓這一類。然而當這種接近達到百分之七十左右時，我們的好感就會突然逆轉爲負值，隨着相似度的進一步增加，我們就又開始慢慢喜歡了，這就是“恐怖谷”理論。想想一個身穿白裙的小女孩，一個人蹲在小巷盡頭，路燈光線很暗，你慢慢走近，發現她溼漉漉的頭髮滴溼了一地，你拍拍她的肩，她緩慢呆滯地擡起頭，向你投來淒厲的眼神。這時候你就該打冷顫了，你以爲這是個孩子，可是她的表現卻不像個孩子，雖然你不一定立馬聯想到鬼，但也會禁不住起一身雞皮疙瘩。這就是一種類似於認知失調的反應。也就是說，當仿人類形象的外表和動作接近於人類、又不完美擬合時，觀察者就會產生反感心理，而鬼魂、殭屍、假肢正是讓人好感度降到谷底的形象。東施效顰也是這個道理，模仿不像反而讓我們反感，所幸還只是讓人反感還沒覺得恐怖。”我想想，的確如此。柳智慧問：“說到這裏，你還是不明白，人看了一些鬼怪的電影，離開熒幕後，爲什麼還會把這種恐懼心理衍伸到現實生活中，以至於不敢關燈睡覺呢怕鬼其實是人類的本能。阿肯色大學的心理學家傑西貝林讓4到12歲的孩子看了一出木偶劇：一隻迷路的小老鼠，又餓又困，被一條鱷魚發現，殘忍地喫掉了。接着，傑西貝林問了孩子們一些問題，比如飢餓的小老鼠還需要喫東西嗎大腦還工作嗎小老鼠還愛它媽媽嗎孩子們都知道死後的小老鼠已經不需要喫東西了，可是它還會感到飢餓；大一點的孩子明白小老鼠的大腦已經停止工作了，但也認爲小老鼠還愛着媽媽。有趣的是，年紀越小的孩子越是相信，即使死了，小老鼠的各項心理活動也還在繼續。這讓傑西貝林覺得，把生理和心理分開的身心二元論似乎是一種本能，是大腦默認的認知系統，相反，認識到人死後不再有心理功能纔是後天習得的。也就是說，人在本能上是相信有鬼的。這種分離的認知系統爲我們的超自然信仰提供了基礎。然而，按照傑西貝林的觀點，我們應該會隨着後天習得的認識的增長對鬼怪建立一套免疫系統；所以，這並不能解釋爲什麼不相信有鬼阻止不了你怕鬼。”我問道：“那雷桃花遇見的鬼，怎麼解釋呢，一次窗戶上的長髮女人，一次在房間裏看到的長髮女人這是她父親死後，她自己想太多產生的幻覺”柳智慧說：“幻覺是肯定的，但產生幻覺，需要特定的環境條件。”我問：“什麼特定的環境條件。”柳智慧說：“並不只是雷桃花，世上很多人都見過鬼，不僅國內，還有國外，很多現象，還不能用科學來解釋，但雷桃花遇到的，有可能就是次聲波在調戲她。”我聽得一知半解：“什麼玩意是次聲波。”柳智慧說道：“1890年，一艘名叫“馬爾波羅號”帆船在從新西蘭駛往英國的途中，突然神祕地失蹤了。20年後，人們在火地島海岸邊發現了它。奇怪的是，船上的東西都原封未動，完好如初。船長航海日記的字跡仍然依稀可辨；就連那些死已多年的船員，也都“各在其位“，保持着當年在崗時的“姿勢”；1948年初，一艘荷蘭貨船在通過馬六甲海峽時，一場風暴過後，全船海員莫名其妙地死光；在匈牙利鮑拉得利山洞入口，3名旅遊者齊刷刷地突然倒地，停止了呼吸。上述慘案，引起了科學家們的普遍關注，其中不少人還對船員的遇難原因進行了長期的研究。船員們是怎麼死的是死於天火或是雷擊的嗎不是，因爲船上沒有絲毫燃燒的痕跡；遇難者遺骸上沒有看到死前打鬥的跡象；船上當時貯存着足夠的食物和淡水。檢驗的結果是：在所有遇難者身上，都沒有找到任何傷痕，也不存在中毒跡象。法醫的解剖報告表明，死者生前個個都很健壯。經過反覆調查，終於弄清了製造上述慘案的“兇手”，是一種爲人們所不很瞭解的次聲聲波。頻率小於20hz赫茲的聲波叫做次聲波。在自然界中，波浪擊岸、水中漩渦、空中湍流、龍捲風、磁暴、極光、地震等都可能伴有次聲波的發生。在人類活動中，諸如核爆炸、導彈飛行、火炮發射、輪船航行、汽車爭馳、高樓和大橋搖晃，甚至像鼓風機、攪拌機、擴音喇叭等在發聲的同時也都能產生次聲波。次聲波的特點是來源廣、傳播遠、能夠繞過障礙物傳得很遠。次聲的聲波頻率很低，在20hz以下，波長卻很長，傳播距離也很遠。它比一般的聲波、光波和無線電波都要傳得遠。次聲波會干擾人的神經系統正常功能，危害人體健康。一定強度的次聲波，能使人頭暈、噁心、嘔吐、喪失平衡感甚至精神沮喪。有人認爲，暈車、暈船就是車、船在運行時伴生的次聲波引起的。住在十幾層高的樓房裏的人，遇到大風天氣，往往感到頭暈、噁心，這也是因爲大風使高樓搖晃產生次聲波的緣故。更強的次聲波還能使人耳聾、昏迷、精神失常甚至死亡。”