小喬收好太陽傘摘下墨鏡放回包中。我推開玻璃門，等小喬進去之後再輕輕地鬆手合上。店內開着中央空調，氣溫與外面的馬路相差很大。
這家飯店好大，樓上樓下有好幾層。我們也無心去看，在樓下挑了一個僻靜的座位相對坐下，按照以往的慣例拿起桌上的菜單先看再商量點什麼，然後服務員來了就直接報給她，讓她記錄好。服務員走了就喝茶聊天靜等菜上桌。
一葷兩素一湯，沒多久就全端上來了，一小木盆飯也跟着來。我問小喬要不要來點飲料，小喬不想喝，我本想來點啤酒也只得罷了。
我們盛好飯慢慢地喫着，小喬大概有些累了，不肯說話。爲了調節氣氛，我說：“老婆，今天咱們遊了九溪，等我回去有時間寫一本書，書名都想好了。”
“叫什麼呢”小喬把筷子插在碗中不動，笑看着我。
“古代有本書叫夢溪筆談，我這書準備叫九溪談命。”我也笑看着小喬道。
“有飯喫都堵不上你這愛閒扯的嘴。”小喬又低頭夾菜悠然地喫着，“下午去宋城，你準備寫什麼呢”
我夾好菜停下來看着小喬恬淡的表情說：“那就叫命定宋城。我們到了那兒就去做宋朝的夫妻，不回來了。”
“爲什麼”小喬邊喫邊問。
“英國著名歷史學家湯恩比說過，宋朝是最適合人類生活的朝代，如果讓他選擇，他願意生活在中國的宋朝。當代著名學者餘秋雨也說過類似的話。”我彷彿理由很充分的神態。
“難道會勝過唐朝一個泱泱大國總被周圍的彈丸小國欺負，以致偏安一隅，苟且偷生，有啥好的”小喬深表懷疑。
“嗯，這是歷史事實，老婆真有見地。但此時社會經濟更加繁榮，科技水平領先世界，社會生活氣象萬千，這些唐朝可能不及。”我有點想當然地說，因爲兩個朝代的實力我也沒有歷史資料做依據。尼采的強力意志這本書裏有句話，歷史從某個角度而言就是胡說。此話也有些道理，誰都不能保證史書上的每一句都是真確的。
“那可能只是對你們男人好吧，對我們女人可沒有什麼好處。據說纏腳就是從宋朝開始的。”小喬很不屑的神色。
不能與小喬進行爭辯，否則氣氛不和諧，我趕緊轉移話題：“或許是吧，歷史學家湯恩比是男的。據可靠史料記載，纏腳第一人應該是南唐李後主名下的一個叫窅娘的妃子。傳說她身輕如燕，可以在手鼓上舞蹈，與漢代可以作掌上舞的趙飛燕好有一比。她爲了追求鼓上舞的極致美感，便自己主動纏起了腳，只剩一個大腳趾頂住全身。這麼一弄，她跳起舞真的讓人大開眼界。對於這東方芭蕾，李煜大加讚賞。上有所好，下必甚焉，於是宮女紛紛效仿，逐漸演變成風氣，後來
作爲俗制竟延續了近千年，直到新中國成立後才被徹底廢除。”
“纏腳真的很殘酷，好好的腳硬生生把它變成畸形，這是一種非人的摧殘。我小時候見過村子裏一個纏腳的老太婆，她的腳尖尖的，只有七八歲小孩的腳那麼長，五個腳趾只剩一個大腳趾稍微完整一些，其餘四個全都被折斷，腳趾與腳板緊緊連在一起了。走起路來一搖一晃的，感覺隨時會摔倒，永遠不能奔跑。我們村子裏的小孩經常在一起玩，她的孫子也會參與其中。有時候和她孫子吵架了，她不管三七二十一老是惡毒地罵我們。我們知道她跑不動走不快就也罵她，氣得她滿村追我們打，可她從來沒抓到過一個人。回家倒是挨父母的罵。”我一想到那個老太婆至今都還覺得她可惡可憐又可笑，當然也可悲。
“還是現代社會好，女性不必再遭受那樣的折磨了。”小喬喫完一口飯由衷地說道。
“社會在發展，時代在進步。醜陋現象越少，社會進化的程度就越高，這是民心所向，歷史必然。”我喫完飯微笑地看着小喬。
“你是在播新聞評論麼”小喬也放下了筷子笑看着我，倒了杯水喝了一口，在口腔裏打了幾個轉又低頭吐到桌子底下的垃圾桶裏，再擡起頭抽了幾張餐巾紙擦了幾下嘴，將紙巾隨手丟進桶中。
“談實際。”我也一樣倒水漱口，抽紙巾擦嘴。
見我弄完了，小喬就說：“書呆子，咱們走吧。”
“好的。”我們幾乎同時起身離桌，走向前臺。報了桌號，工作人員照單計費。我接過票據一看數目，覺得菜價還便宜，就是量不是很多，不過還夠喫，總體來說應該算公道，沒有宰客之虞。我付了賬，兩人走出了飯店。
一出門，又是驕陽似火。路旁貼瓷磚的建築反射着白光；風景樹的枝葉彷彿抵擋不住灼熱，有垂手待斃的架勢；蟬倒是倔強地反抗，不停地呼籲吶喊“去熱”“去熱”......山風偶爾從九溪深林裏送出陣陣涼氣，似乎要將太陽與大地的矛盾做一番適當的調和，不然真的會燃起戰火似的。
小喬照例從包裏取出防曬設備，做好防護措施。我則快速走到樹蔭下，等小喬來到身邊。然後兩人一起向公交站臺走去。
到了站臺，我們仔細看告示牌，明白該坐哪幾路車可以直接到達宋城，最晚幾點可以回來，以便到那好安排活動。
公交車在有人剛要抱怨的時候來了，大家排隊有序上車。好在此趟上車的人不多，我和小喬都有座位並且坐在了一起。小喬讓我拿出手機來查看宋城景區內部的地圖，擬定一下觀景路線，然後自個兒就頭倚靠墊閤眼休憩了。
宋城景區被蜿蜒的之江不平均地分爲東西兩個區域，東區以古街市爲主，西區以接待遊客和劇院爲主。值得看的自然是東區了。大致看過之後我也收好手機閉目養神，不敢放心地瞌睡，因爲還得留意廣播語音提示站名。