飄天文學 > 不期而遇 >第二百六十七章 閒遊解痛
    最好就是循着回家的線路玩過去。第一站就是去十堰的武當山。現在出發無論坐大巴還是火車半夜纔會到那裏,可半夜哪裏去找住處呢?除非坐飛機過去,但今天沒有特價機票。只能在這再住一晚了。

    還有半天怎麼度過呢?我要將小喬曾經介紹過的景點以及與她一起遊過的景點都去走一遭,想騎着共享單車去參觀一千多年前的城牆、鐘樓,晚上再去回民街品味地方特色食物,去大唐芙蓉園欣賞燈光水色,去回味最後的溫柔。

    我木然地走出賓館,在附近街區找到了單車停放點,掃碼騎行。在熱鬧的景區人羣中穿行,看什麼都只是晃一下眼而已。許多景點就這樣一帶而過。

    古城牆過於雄偉,想不走心都難。我獨自走在高高的城臺上,垛口如鋸,整齊插着槍戟,槍戟尖上豎着一樣的令旗,隨風飄揚,龍形戟鉤下懸掛着一串燈籠,威風凜凜卻不帶殺氣,倒是充滿了喜慶色彩。高聳的城樓凸建於城牆外側,加長了樓下城門的縱深,一道門幾十米長,大有“一夫當關,萬夫莫開”的架勢。摸着一塊塊青磚,踏着一塊塊方石,指間觸碰到的可能有隋唐的沙塵,腳下踩着的或許有明清的烽煙;走在城樓裏,古代將士的矯健身影似乎映在每一塊木板裏每一道磚縫裏,簫笛聲、談笑聲、喊殺聲、兵戈聲、呻吟聲似乎藏在每個角落,他們的青春熱血已經堆疊在厚重的牆體裏,永不磨滅……崇敬從心底涌起。

    離開古城牆又去看鐘樓,一番流連之後,暮色降臨,華燈綻放,前往回民街閒逛。小喬的影子開始在眼前晃悠,於是找到原來的那家店,當時點的牛羊肉泡饃、陝西涼皮、羊肉串以及biangbiang面各來一小份,要了一瓶啤酒慢慢地品味着。

    出了回民街又去大唐芙蓉園。一樣的景色,不一樣的境況,相比之下簡直雲泥之別。每看一景都要暗自一通慨嘆。逗留的時間差不多了就騎車回賓館。

    回到自己的客房身疲心倦,匆匆洗澡洗衣晾好,躺在牀上卻又睡不着,輾轉難眠,正好安排明天出發的行程。

    第二天醒又早早地醒來,也不想賴牀,起來進衛生間洗漱,穿好衣褲鞋襪,收拾東西拎包出門,到前臺退房,還收到了幾百塊訂房押金。

    手續結束,我立刻去坐公交車去汽車站,買了一張大巴車票前往武當山。在候車廳等車時,我將與押金同等數目的錢以微信紅包的形式發給了小喬,同時還附上了一段文字:“小喬,早上好!這是賓館退房的押金,現退還給你,請你收下,一定要收喲!”

    不久上了大巴車,在車上我收到了小喬的微信:“舒老師好!退房押金您就拿着吧,路上買水喝。”後面還帶了個微笑。

    “怎麼好意思拿你的錢呢?你還是領回去吧。”我立馬回覆過去。小喬沒有領,也沒有迴音。

    到了武當山已是下午一點,先找了家農香菜館喫飯,再用手機查詢旅遊路線和住宿情況,訂了一張門票。至於住宿呢,等游到哪就在哪住下,現在是非假日期間,遊客應該不會很多。

    喫完後買了幾瓶水放在旅行包兩側的小夾袋裏揹着包出門了,此時驕陽似火,好在此地到處樹木蔥蘢,山間涼風徐來,並不會覺得特別熱。

    我跟着其他遊客一起向武當山景區大門走去。步行幾百米後來到售票大廳取票,再憑票通過入口坐上景區大巴蜿蜒上山。到一個景點就會停一下,有人下車遊覽。

    武當山開發出來的實在景點太多,我不知道在哪裏下車好,只能根據名字來判斷值不值得下車,什麼迴心庵、關帝廟就直接略過,到了太子坡才下車去看看究竟是怎麼個由頭。原來太子坡是復真觀的別名,被當今建築學家讚譽爲利用陡坡開展建築的經典之作。復真觀背依獅子山,右有天池飛瀑,左接十八盤棧道,遠看有型,近看有致。古代仙匠們巧妙地依山建起猶如波浪起伏的夾道牆,被稱九曲黃河牆。進入二道山門,有一寬闊院落,裏面小院重疊、幽靜雅適,前有依巖而建

    的五雲樓,中有皇經堂、藏經閣,後有高臺之上的太子殿。整體佈局參差錯落,協調有序,精巧神祕。站在復真觀的最高處,千山萬壑,曲澗流碧,稀奇的“太和剪影”隱約可見。

    這也是一個綿長的建築羣,包括來路上的磨針井,以及另一條路上的老君堂、八仙觀等不知何時還會來看這些景點了。

    出了復真觀,我又隨一些散客坐下一輛大巴繼續上山,遊覽了龍泉觀,龍泉湖,而後是金庸小說《倚天屠龍記》裏武當派重要活動場所紫霄宮,最後坐車到南巖景區,找了一家山莊夜宿。

    喫完晚飯,暮色四合,月掛峯頂,霧靄籠翠,煙雲波涌,近處的重樓飛檐若隱若現,宛如仙境,我等在流雲之上自是神仙了。

    道家“天人合一”的思想或許就是在這雲端之上的崇山密林中誕生的吧。世間所有的喧囂都全然隱去,在浩宇之下峯林之上只有寥寥幾個人,一切的紛爭都消失了,只管欣賞山水,安享清風明月,痛苦煩愁突然不見了,彷彿瞬間被神祕的仙人以神祕的法術悄然剔除,心智思維又恢復到原先的健康狀態了。

    再次領略到了我們中國文化無比完備的特點。當一個人毫無奮鬥之心,儒家會提醒ta不斷精進,方得未來;若是一個人慾望蕪雜,佛家會提醒ta消除雜念,始見本性;假如一個人受到各種傷害,道家會提醒ta迴歸自然,放空自我。儒釋道三者相輔相成,彷彿哪吒的三個頭顱分別知勇、知惡、知難卻不自棄,使人永遠呈現積極健康、內斂精修、和而不同的獨立的精神面貌。蘇軾作爲一代大師,烏臺詩案後遭遇各種迫害、打擊和貶謫,若是沒有黃老思想,沒有佛印和尚這樣的好友,絕不會有瀟灑、樂觀、隨性、倔強又正直的蘇東坡吧,恐怕早就瘋了。

    望峯息心,早早睡覺。第二天喫罷早餐就退房,拎着包又隨同程的遊客一起爬山向天柱峯金頂進發,當然沿途的景觀覺得好看的也會駐足流連,一路看過四座塔、會仙橋、二天門、三天門等,到了頂端就是太和殿、古銅殿。古銅殿全部構件用純銅分件鑄造,卯榫拼裝,高約三米,闊近三米,深兩米多一些,懸山式屋頂。在陽光照射下閃着金光,所以又叫金殿。此殿看起來很尊貴,但道士信徒並不敢在裏面居住,原因是雷雨天氣常有人死在那裏,疑是遭了天譴。實際是金殿在峯頂極容易引雷入室將人電擊身亡。

    游完了就坐索道纜車到瓊臺,再走到大灣村坐巴士經八仙觀、老君堂按原路返回山下。出了景區已是中午,頂着烈日找了家飯館隨便吃了一頓,再坐公交車去武當山火車站,準備前往張家界。

    到站後便買了一張三點鐘的票。雖標稱是特快列車,但六百公里的路還是走了十多個小時。

    在這個山區新城又呆了兩天,遊覽了天門山國家公園,武陵源風景名勝區,黃龍洞景區並在建築主體傾斜斜的哈利路亞音樂廳觀賞《煙雨張家界》,神泉溪大峽谷。

    看得不過癮,還跑到湘西鳳凰城去玩了一天,感受到了黃永玉名動天下才潤鳳凰的魅力,沈從文名作《邊城》寫的其實就是自己的家鄉,翠翠擺渡的河就是悠悠的沱江。這纔是人傑地靈啊!

    玩夠了才從鳳凰古城汽車轉火車又轉汽車回到了河溪。每次去外面旅遊回來總有一種從大海回溯到小溪的感覺,越往回走視野越狹小,心也隨之越收越窄。

    到家了已是黃昏,拿出旅行包裏東西的時候,小喬送的相冊赫然入目,通過幾天沖淡的傷感、難過、痛苦又隱隱地冒出來的。我小心將相冊放在牀頭櫃裏,想看的時候可以隨手拿到。

    如果不遇到吳金忠無賴,我與小喬可能就不會分手,學校裏的同事也不會故意找我來翻臉,和他一起來拆我的臺。這條癩皮狗雖已回原籍不可能再有什麼破壞傷害了,但是我與那些故意找茬者也難真正和好了。看到這些曾經背後造謠、辱罵、騷擾,還暗地裏寄我和別的女性無意間同框的照片給小喬的幽靈般的臉孔,我就有股莫名惱火的情緒。我要離開這些幽靈。


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