除了這三人紫元上仙便是陌思遠最爲親近的神仙了，所以他並不會爲他的言辭拙句而憂心。相反他也喜歡這種心直口快卻是真心待人的神仙。至少他也是真心待人換回的也是誠意。
地老目送了紫元歸去，便以休息爲由辭了白沿和思遠二人。自顧回了洞府。白沿由於擔心小思遠便送他回金華洞與他聊天開導一二，發現方纔之事思遠並無上心看其倦意襲來便起身辭退了，臨走時吩咐思遠好生休息。思遠滿口應着，看着白沿消失在眼前才恍恍惚惚收回視線定坐在桌前，手掌撐着腦袋呆若木雞。半晌又自顧自的倒了杯茶水一口飲盡。又若無其事的呆坐。思來想去最後還是翻開了從地老哪兒拿來的“地海經”通讀。他用了一天的時間將全書三卷的地海經讀到只剩尾卷幾章文字。按照他的速度這幾章文字只需幾息時間便可讀完，但偏偏這後幾章讓他花費了一炷香時間。今日他的心思卻是前所未有的空白，心思不知道該放在那裏。讀完尾卷幾章文字頓感乏味，於是匆匆尋了牀枕倒頭而睡。半晌卻是又鬧心的全無睏意，真真是坐立不安，索性就修起了自己唯一最爲得意的一門功法“念神決”也是唯獨僅僅不依靠靈力所支撐的功法，所依靠的乃是自身獨特的精神力量，此技修至大成時乃是一門天遁境天仙級的仙技，此功法分爲三層境界，起初境界被稱爲“化神”境，此境相對應的精神力量需達到人遁境地靈級修爲機緣下方可修得。乃是將自身精神力量以神唸的形式駕馭自如方纔是第一境。第二境名喚“御神”境，同樣此境需得精神力量達到地遁境地仙級修爲方可修得，此境最大的特點便是要將自身以神念之力化作的精神力量御出體外遊走於真實世界方算初步功成，此境是念神決尤爲重要的一層，如此境功底殷實，後期大成時便可一息功夫御念飛至百里千里之外看盡山川景色。而修至此境界時精神力量便可有威懾之力。前提是精神力量必須強於他人。當然御神境需得一定量的靈力支撐。第三境喚作“化形”境，此境界相對應的乃是精神力量達到天遁境天仙級方可機緣修的。此境的精神力量可隨意幻化形態，或聚形於飛劍殺敵於千里之外，或化身物體內可言傳聲到。當然此仙技主要針對魂魄。傷敵於千里之外的也是將魂魄抹殺。而達到化形境是所需得靈力也就越多。
此法是思遠五歲時地老傳授於他的，其因有二，一是當年地老爲思遠重塑金元，由於年幼體質太差導致封印時有不穩，遂需靠外力鞏固，如此對於年幼凡胎的思遠來說身體的負荷相當巨大，爲減緩疼痛，地老便將增強精神力的念神決傳於他。二則是看其精神力量本來就強於旁人，五歲在陌思遠的哀求下便將唯一適合他的仙技授予了他。
此時且看陌思遠盤坐於榻上，雙目緊閉，眉心微皺，雙手翻轉了個奇怪印法。片刻一股無形的精神力量從眉心處破殼而出，於金華洞內盤旋週轉。閉目的思遠腦海中奇妙的呈現出金華洞內的飾景。片刻神念破洞而出於洞府前徘徊，隨即府門前的景象全部印顯於腦海仿若親眼所見。洞內的陌思遠則微微一笑，突然神念鎖定了府門側一岩石，洞內思遠則再翻手印，只見府門外被鎖定的岩石緩慢的劇烈震顫起來，幾息功夫震顫的幅度愈來愈大，只見一聲悶響岩石化作了齏粉。瞬間陌思遠收回神念睜開雙眼大口喘息，顯然這已是他最大限度使用此術了。不過十年時間便將念神決修至御神境初期已是被地老稱作天資了。就是白沿才堪堪花去千年時間纔將此術修至地仙境後期，就光此事白沿楞是看妖孽般盯着思遠上下打量了好幾天才肯作罷。
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