飄天文學 > 異界的艾澤拉斯 >一百六十一章 世界樹的幼苗(下)
    夏恩的國度。

    化名多裏安的英靈獻上世界樹幼苗。他半跪,雙手上託過了頭頂。

    “吾主,僕等的任務已完成,聆聽下一個指示。”

    “辛苦了,傳授吾道理去吧。”

    成爲事實上的靈魂擺渡者,夏恩正擴大他的影響。海洋信仰傳播,可以預期到未來能夠形成更加複雜的權柄。而獵魔遊俠和靈魂引者在地上行走,傳播信仰,他們與夏恩的神性相連,能壯大死亡神性。

    庫爾迪拉和菲安娜的經歷並不是被刻意安排,只是在多種力量推動下形成的傳唱故事,並且他們的故事還沒有結束。在這樣的故事,那樣的故事,廣泛傳唱當中,夏恩的目的就達到了。

    招手,世界的樹的幼苗閃爍到夏恩的手中。

    既然從遠古時期就被稱爲世界樹,那麼它的神蹟顯而易見。

    它具有支撐一界的力量。

    夏恩的記憶裏世界樹有着三顆,暗夜精靈的生命樹:泰達希爾;封印永恆之井的封印樹:諾達希爾;以及被千面千喉腐蝕的世界樹:沃達希爾。

    果然,就算是幼苗也有被輕微腐蝕的痕跡。在夏恩接觸到靈魂,壯大死亡神性之前,還沒有能力淨化當中的腐蝕,現在,神性他在掌中流轉,那股腐化的力量像蒸發一般被淨化。尤格薩隆自稱是死亡之神,它腐蝕之力也確實與死亡有關,也自然被夏恩的死亡湮滅。

    那日,對溫蕾莎說過必須要做的事情便是這些。他接觸到了靈魂,成爲事實上的靈魂擺渡者,死亡神性壯大,對拯救如何改變高等精靈的命運,就像想火花閃爍一般有了可操作的方法。

    如果說太陽之井的命運無法改變,或者已經改變,但是高等精靈依然沉溺於奧能當中,那麼夏恩會培育沃達希爾成爲高等精靈的世界樹,以此改變高等精靈的命運,至少改變跟隨他的子民們的命運。

    在太陽井被污染前取得它的井水,像封印樹一樣,選取一處作爲新的太陽井,然後在井口栽種上沃達希爾把那甜膩的奧能轉換爲自然能量,徹底改變高等精靈的魔癮。

    夏恩的國度已經有了冥河,冥土,風環,還缺着火獄。分別對應着他理解中的輪迴,新生,安撫,淨化。

    有了這四個領域,他將以四大本元素神性爲基礎,點燃神火,成爲半神。因爲死亡和海洋信仰傳播,能讓他在成爲半神的同時能正真意義握有艾澤拉斯深層權柄成爲真神。再利用已有的力量對擁相同權柄者實施討伐,讓死亡的權柄歸一,讓死者的歸處只有他的國度,夏恩猜測那時便是握有死亡這種權柄的主神。同樣的規則也可以用在海洋等其他權柄之上。

    如此,他不單會用太陽井的井水培育,還會對沃達希爾施以神性祝福,使沃達希爾成爲暗夜精靈家園樹那樣的存在,來庇護高等精靈。

    往昔他是保存自身,之後是保護希爾瓦納斯,溫蕾莎她們,再然後是拯救部分同族,到了現在是有了改變高等精靈整體同族的力量。

    命運的槓桿他已經握住一端,但是要從根本上中斷艾澤拉斯一個接着一個的連環滅世危機,他還需要更多。

    下一步,就是獲得火焰神性。

    火焰之王並不好對付,它藏身在火元素位面,夏恩現在還沒有破界的能力。雖然它在主物質界中有着化身存在,就在熔火之心,但是進入那是個難題,那裏是它半個主場。

    不過,必須做的事情就是必須做的事情。

    啊,曾今有一個承諾,在虛空中尋找麥迪文的靈魂他想起了這件事情。提瑞斯法的守護者有着自成一系的偉力,他並不是想要讓麥迪文或者艾格文來幫忙,而是麥迪文的知識是有用的。

    在名爲大腦的知識寶庫中,他翻出麥迪文遨遊虛空的知識,學着麥迪文的經驗,夏恩慢慢的牽引漂浮在他的半位面附近的隕石和隕冰,接下來就是運用他精修的咒法學派知識去吸納。過程並不容易,更不簡單,這是屬於他不可說的寶貴知識。

    夏恩完成他的目標的時候。

    在地面上,聯盟和部隊對峙依然,不過部落的兵峯已經到了極限。在夏恩完成他的事情的時候,部落對暴風城進行了一次攻擊,但以失敗告終。部落這種一波莽的軍事團體,失敗一次就離徹底失敗不遠了。

    希爾瓦娜斯乘機帶着部隊衝出辛特蘭山口,在南海鎮築起防禦工事,並且和來自阿拉希以及銀松森林的人類聯軍一起把部落擠在奧克蘭特山脈的冰天雪地當中。

    聯盟終究是快要取得決定性的勝利。

    從奧克蘭特到南海鎮,也有着長眠引者行走在其中。夏恩在牧師當中挑選啓迪者,合乎條件者有三位。

    他們是秩序的力量,與聖騎士一起對抗殘餘的死亡騎士,然後向傷兵們講解主的道理,安撫死者的靈魂。

    “死亡並不是終點,只是另外一個開始。在主的國度贖去此身罪孽後,將回歸世界的本源,最終會以另外一種方式回到人間。”

    他們如是對士兵講解。

    “所有的罪孽,都能贖去嗎”

    “可以,所有的罪孽都可以贖去,除了主教導我們的七不赦免”

    “七不赦免”

    “對主不敬爲其一”

    “玩弄靈魂爲其二”

    “混亂生死爲其三”

    “惡食生靈爲其四”

    “背悖人倫爲其五”

    “惡逆尊親爲其六”

    “歪曲教典爲其七”

    “死後將被釘上褻瀆者之牆,靈魂不可死也不可生,永受風割的刑罰。”

    彌留之際的士兵想一想自己並沒有觸犯七不赦免安穩等待主接引。普通的傷兵也願意聽長眠引者講話,當做消遣,有的會問上一句信了你的主有什麼好處嗎

    “死後在主的國度中永生”

    換來的大多是嗤笑,不過也有着特例。

    這位長眠引者走出病房的時候,他被一個年輕人叫住。

    “這位牧師”

    長眠引者沒有去糾正他的稱呼,他本身就是牧師轉職。

    “信了主,我是說信了主,你能夠擁有你那樣的力量嗎”

    長眠引者看了他,沉默到年輕人不知措施,方纔開口:“可以,來吧先學會我主的教導。”


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