古老的黃河穿越寧夏中北部地區向北流淌，在寧夏境內總流程達397公里，流經12個縣市，從天而來的黃河水，令這裏溝渠縱橫，灌溉農業發達，辛勤勞動的寧夏人民使寧夏平原成了溝渠縱橫、稻香魚肥、瓜果飄香、風光秀美之地。
一路上看見的山脈植被稀少，暴雨沖刷過的山脊脈絡清晰可見，與南方鬱鬱蔥蔥，林木叢生的山巒完全不同。大片裸露的岩石黃沙爲這西北景色平添了一股雄渾的蒼茫之意。
經過一天多的時間，列車終於抵達了銀川。海教授帶着衆人收拾行李下車。
還沒出站臺就有寧夏博物館的人員前來接車了，一個戴眼鏡的中年男子舉着個牌子上寫 “南京大學海劍鋒”六個大字，在下車的人流中不停張望。
海教授一看連忙走上前去與對方握手。寒暄片刻後招呼大家坐上對方開來的商務車離開銀川火車站。
這名中年男子邊開車自我介紹了一下，他姓張，是寧夏博物館的辦公室主任。這次中國考古研究所牽頭組織的古墓發掘工作，除了邀請了精通宋史的海劍鋒教授外，還有精研西夏史的廈門大學徐教授和被稱爲西夏活字典的寧夏博物館王館長，三路人馬一起參加這次發掘工作。海教授一行人到銀川的行程暫時由他來負責。
銀川地廣人稀，道路寬闊筆直。不像在南京市開車，紅綠燈衆多，走走停停。車子開得很快，李擎蒼還來不及感慨西夏的千年鉅變，就到了寧夏博物館。
剛一下車，在業內被稱爲西夏活字典的王館長已經迎了上來，此人五十來歲年紀，頭頂微禿，臉色紫紅，握着海教授的雙手連連晃動說道：“歡迎，歡迎，海教授，我可一直對您久仰的很，今天終於得見尊顏，請多多指教”聲音洪亮，透露着西北漢子的直爽和熱情。
海教授趕忙回答道：“客氣了，王館長，您這大名鼎鼎的活字典我才真是佩服已久，這次能和您共事，還請不吝賜教”兩人謙讓客套一番，相顧大笑。
王館長帶領着衆人向館內走去，繼續說道：“廈門大學的老徐比你早來一天，已經安排到賓館去了。你們的房間張主任也都安排好了。待會就去和他們會面，這次考古研究所看樣子也蠻重視這次發掘，經費、人員方面這次都是儘量滿足這不我一提要求，就把你們二位高手叫來了。”
海教授答道：“不重視也不行，這都鬧到公安部去了，據公安方面的消息，抓的那夥盜墓賊與國外文物販子有業務往來。不早點弄明白情況，豈不是要讓這些盜墓賊搶在我們前面。”
王館長聽後點頭稱是，然後邀請大家入內，到得館內略作休息後，海教授將隨行諸人一一作了介紹，王館長見人員已經到齊，閒聊片刻便叫張主任去酒店接徐教授一行人過來，爲海教授一行人接風洗塵。
寧夏回族自治區內回漢共存，回民在飲食上有許多講究和忌諱，這些習俗，蓋源於伊斯蘭教。
古蘭經中說：“只禁戒你們喫自死物、血液、豬肉，以及誦非真主之命而宰的動物。”平時，凡盛過這些禁忌食物的炊具、餐器也都不用、不接融。回民所喫的牛、羊、雞、鴨等可食畜、禽，一般都請阿訇宰殺，在特殊情況下也請懂得宰牲戒規的回民宰殺。寧夏的餐飲兼有中原傳統和穆斯林風味，蒸羊羔肉、手抓羊肉、羊肉泡饃、羊肉粉湯、黃燜羊肉、羊肉串、辣子炒雞、燒雞、燒牛肉、羊雜碎等，無不味道鮮美，各具一格。
過不多時，張主任接着廈大的徐教授以及他的五個助手、弟子回到博物館，海教授與徐教授卻是老相識了。在國內的幾次考古學術研討會上兩人會過幾次。一見面自然又是一陣寒暄，將大家互相介紹認識後。王館長和張主任開了兩部車帶領大家及博物館的同事一起出去喫飯。
來到一家據說有一百多年曆史的“老毛手抓”飯店，店門口橫臥一塊肩膀高的黑色石碑，上面幾個金色的漢字“老毛手抓”，店中食客攘攘，人頭攢動，生意極好。
王館長帶領衆人進的飯店，要了一間大包廂。反正這次撥下來的活動經費充足，作爲地主以及這次發掘工作的組織者自然要使遠道而來的客人領略下西北人民的好客之風。手抓羊肉是必點的，還有爆炒羊羔肉，紅燒黃河鯉魚，賀蘭山野蘑菇燉沙漠土雞，鐵板牛柳，沙蔥，枸杞苗，拌筱面，羊盤纏，茴香果子等招牌菜一個不拉。
爆炒羊羔肉盤子大的驚人，直徑最少半米，羊肉醬紅，青菜碧綠，粉條金黃，香氣撲鼻。
紅燒黃河鯉魚更是北地特產，魚肉細膩，肥美可口。
賀蘭山野蘑菇燉雞，湯色泛着厚厚油光，上面飄着綠色菜蔬和紅色枸杞，味美湯鮮，肥而不膩。
其它各色喫食看上去也是色澤亮麗，聞上去香味撲鼻，喫上去脣齒留香，道道都是深得“色香味”精髓。而且都是盤大量足，配上幾瓶56度的紅星二鍋頭。盡顯西北飲食的粗獷豪邁之風。
苦寒之地長大的西北漢子一般都酒量不錯，酒菜上齊後，作爲東道主的王館長自是頻頻勸酒，手下的張主任等人也是連連舉杯。在王館長等人的熱情招待下，衆人也着實領略了一下寧夏的美食，一頓接風酒喫的賓主盡歡。
飯後，王館長又送衆人到下榻的賓館，陪着大傢伙就這次發掘工作開始了討論。
由於這座古墓是在沙漠之中，所以關於根據地圖能否找到古墓，沙漠中需要些什麼物資自然是主要話題，海教授趁機把李擎蒼隆重的向大家推薦了一下。
王館長見李擎蒼年紀輕輕便認識西夏文字感到好奇，當場提筆在紙上寫了幾個西夏文字考校李擎蒼。結果當然難不住李少俠。又試着將幾個自己也不確定的西夏文寫給他看，李擎蒼還是毫不猶豫告訴他字意，正是自己心中所想而不能肯定的那幾個字。
王館長心下大喜，又和李擎蒼討論起古代的風水堪輿之學來。
李擎蒼在宋朝時父親也教過他一些葬經宅經六壬陰陽經之類的風水、陰陽的知識。對此並不陌生，之所以要小孟和豹子冒充略懂些風水堪輿之術，就是到時他可以遮掩一二，見王館長問起，便開口說道：“古人墓葬講究風水，這個風水之術，被稱爲地學之最，風水之地可以簡單的概括爲：藏風之地，得水之所。古人云 “葬者，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而爲風，升而爲雲，降而爲雨，行乎地中，謂之生氣。氣乘風散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。
“我們現在可以根據地圖在沙漠裏找一座墓葬，但是在沒有地圖的情況下。那就只有依靠“觀星定穴”之法。但凡古代帝王將相，身份顯赫之人，對死後之事都非常看重，生前享受到的待遇，死後也要繼續擁有，不僅是這樣，他們還認爲天下興亡，都發於龍脈，所以陵墓都要設置在風水寶地。古人追求天人合一的境界，不僅要山脈水法，也要日月星辰。
“ 從上古時代起，一些才智之士就經常觀看天象，研究星辰的變化，用來推測禍福吉凶，在選擇風水寶地的時候，也會加入天學的精髓，天地之相去，八萬四千裏，人之心腎相去，八寸四分，人體金木水火土，上應五天星元，又有二十四星對應天下山川地理，星有美惡，地有吉凶。 凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰相呼應，而以星雲流轉，地勢吉凶來定穴的青烏之術，便是風水中最講究的“觀星定穴”。能看懂這些星星的吉凶排列，再通過羅盤定位，就能找到我們想要找的地方。”
一番話說完，海如玉喜上眉梢，海教授暗自喝彩，小孟和豹子得意洋洋，顧朝暉和祝倩文更加佩服。
其餘王館長，徐教授等人更是大感意外，驚訝不已。失神片刻後紛紛恭喜海教授，爲他能帶出一個好學生，爲考古隊能多出這樣一個高手而祝賀王館長對李擎蒼說道：“小李呀，真如你所說的話，我可要向海教授討個人情，留你在這多待些時間，你知道這莽莽黃沙的絲綢之路上有多少古墓。有你這個觀星定穴之術，可以找到多少湮滅在歷史中的寶貴文化遺產呀”
海教授一聽忙望向女兒，見閨女小嘴撅起，忙向王館長打個哈哈說道：“那可不是我說了算的，小李可不是我學生，他也是我請來幫忙的，現在我們先把這次任務完成，這事以後再說”
王館長一見略有所悟，便不再多說這個話題。說了一下明天出發的時間，然後留下張主任陪着大家。告辭去做出發的準備工作了。張主任負責衆人的飲食住宿，自然安排的妥妥當當，此事不必細表。