“就是說啊”李牧湊近了一些，悄聲道：“而且我還要告訴你一件事，工部欲設一專門從事生產的部門，叫做工廠。如今已經在工部郎中宇文規的帶領下開始了試工，專司製造貞觀犁。貞觀犁你也見到了，不用牲畜，人力就能拉動。有此利器，你想想明年春天得墾荒出多少耕地來”
“到了明年秋天，又得多出多少糧食”
李牧不提，王普還沒想到這茬，聽他這麼一說，王普登時有些恐懼了起來
其實自秦漢至唐以來，九州之內根本不缺土地，因爲沒有多少人
後世史學家專門統計過，秦始皇嬴政統一六國之時，統計戶籍人口，全國約有三千萬人。秦末農民戰爭爆發，造成了大量人口死亡，人口數量一下子削減至400萬。隨即西漢建立，經過文景之治的休養生息，到西漢末年，全國人口一下子激增至6000萬。但隨着王莽改制，天下大亂，直至東漢光武帝劉秀統一nn，人口維持在3500萬，一直到東漢末年，人口才回到6000萬的水平。
東漢末年，三國紛爭不停，戰爭不斷，此時人口跌至2300萬，而後歷經東西晉、南北朝，不停的南北n，人口大幅下降。之後的人口數量一直也保持這樣一個趨勢，和平時期人口增加，戰爭時期人口減少，隋煬帝即位時人口大約恢復至6000萬，而後隋末大亂，羣雄征戰，李淵立國時，僅剩下2000萬左右。
到了如今李世民登基做皇帝，人口也不過2300萬而已。
這樣的人口，擱在後世，也就是一個直轄市的人口而已。相對於廣袤的土地來說，即便除去因唐時條件n，無法耕作的土地之外，均分下來，也是後世的上百倍。
有人會覺得奇怪，既然古代不缺土地，爲何哪怕在盛世，都有百姓餓死呢
這個問題，其實不妨從另一個角度想想。
由此可見，餓死人，不是土地的問題。而是土地在誰手中的問題，就拿如今的大唐來說，如果把所有糧倉的糧食都開放出來共享，2300萬人，沒人會餓死。但是門閥世家會願意這樣做麼即便是災荒之年，他們接濟的，也是他們認爲用得着的。流民中的老弱病殘，他們才捨不得那一碗稀粥呢。
說回這土地。
土地，開墾出來才叫做田。如何開墾呢這就要涉及到畜力和人力。在貞觀犁出現之前，人力與畜力對比差得太多。而貞觀犁的出現，則大大地拉近了距離。有了貞觀犁，可想而知，明年會開墾出多少新田。即便新田的產量略低，必然也是有產量的
李世民登基以來，所有有關民生的政策，都是圍繞着休養生息四個字來進行的。對待開墾土地這件事，朝廷非但不打壓，反而是持鼓勵的態度，只要繳稅就可以了。
百姓雖然不像士族，讀過書，會算學。但是百姓可都不是傻子，自己開墾出來的地，只需要繳朝廷的稅。而租種門閥世家的地，不但要繳朝廷的稅，還得給交給門閥世家一份租子，若貞觀犁推行開來，勢必大部分能拉的動犁鏵的百姓都會自己去開墾土地，做佃戶的人會越來越少
就算，不會影響到門閥世家手中田地的耕種。但在田地總量增加的前提下，糧食勢必也會增加。糧食增加之後，糧價必應聲而降
糧囤裏的糧食，怎麼辦
李牧陰惻惻地笑道：“王兄，想想一年之後，糧食滿坑滿谷，四海之內，百姓富足你們太原王氏的囤積的糧食麼，欸我又想到一個好辦法，可以用來養雞、養羊或者養牛，都行啊到時候，我先預定三百頭，一天殺一頭，也不用費心去找摔斷腿的牛了”
經過李牧