聽到李牧這樣說，在場的學子們都不約而同地會心一笑。李牧與孔穎達之間的過往，旁人不瞭解，他們是再清楚不過了。以往孔穎達每次不敵，都會爲了面子仰面暈倒，一次兩次情有可原，畢竟孔穎達這麼大的年歲了，而且李牧也確實不給留面子，但是每次都暈倒，哪有這麼巧的事情，必定是裝暈無疑了。
幾次下來，已成了孔穎達的一個不能說的祕密。李牧當面點破，更是陰損，他這下連暈都暈不成了，若是現在暈過去，不是假的也會被誣成假的，以後在學子面前，更是一點威嚴都沒了。
離着老遠，李世民都能感受到孔穎達身上散發出來的怨氣，心裏也多少有些可憐他。孔穎達雖然也是山東士族出身，但是相比魏徵之流喜歡添麻煩，孔穎達要好很多了。因爲他這個人比較純粹，他教書，考慮的，說的，圍繞的，也都是些教書的事情，至於魏徵等人操心的事兒，他反而不甚關注。
此番再次被李牧擠到牆角，孔穎達自知避無可避，便把心一橫，決定與之迎戰。即便是辯不過，也要放手一搏，說到底，在他的心裏，還是對祖宗傳下來的這一套儒家學問有信心的。
爲什麼
自漢以來，罷黜百家，獨尊儒術，不就是答案麼若其他學問比得過儒家，何以到了現在，全都消散殆盡了
因此孔穎達無懼。
孔穎達深吸了口氣，穩定住心神，迎上李牧的視線，道：“你說的情況，不可否認一定會有。對於這等冥頑不靈之輩，自有律法處之。我儒家學說，也不只有仁政。”
李牧像是等着這句話似的，灑然一笑，道：“老孔，你說這話，我都不好意思與你辯論了，你真是太笨了。”
孔穎達瞪圓了眼睛，怒道：“你說什麼”
“我知道你大概的意思，你想得也沒錯。但是你想過沒有，你如此說，便是錯。作爲統治者的你，施了仁政，在你的想象中，在你的仁政沐浴之下，百姓應該感激涕零。這時有人跟你唱反調，便是不通教化之人，你便要處罰人家哈，你自己琢磨琢磨，這還能叫仁政麼”
“所謂仁政的仁，是你定，還是百姓來定有句話叫做吾之蜜糖彼之砒霜也。塞北牧民，奔走於草原荒漠，生活困苦，江南有肥沃良田可以耕種，若按照你的想法，你會想，不如讓這牧民來江南，給他一塊地耕種，他過得不就好些了”
孔穎達下意識點頭，道：“若條件允許，有何不可”
“呵還有何不可”李牧笑得非常無語，道：“這就是書呆子的話了，你有沒有想過，牧民爲何叫牧民，因爲他只會放牧，他不會種地。你覺得對他好，讓他來江南種地，他不會種，餓死了，算誰的你不幫他，他活得難點，至少能活，你幫了他，他被你幫死了，這也叫仁政”
孔穎達滿臉漲紅，幾句話的交鋒下來，他已經知道若論狡辯，他永遠不是李牧的對手。而且更加可怕的是，李牧說得道理或者例子，他自己竟然聽進去了。這可太嚇人了，若再這麼交談下去，豈不是要顛覆他心中的儒家要義
孔穎達咬了咬牙，道：“就算是我錯了，那也是我孔穎達學業不精，對不起先祖，你也不能說是儒家學說錯了”
孔穎達面上一呆，他沒反應過來，這難道不是一回事麼
李牧不去管他，自顧地對學子們說道：“諸位學子，說了這麼半天，相信你們也聽得有些糊塗。剛剛孔祭酒說了仁政，我說他錯了，通過我的駁斥，大家也都知曉了他錯在哪裏。你們現在可能會想，孔祭酒傳授你們的就是純粹的儒家仁政之說，這若是錯了，豈不是儒家、孔聖錯了”
“有這種想法，纔是大錯而特錯”
“我們從頭分析一下仁政這兩個字，方纔說過了。孔子他老人家是沒說過仁政二字的，他只說過仁。政，是孟子加上的。後人研究儒家經典，習慣於將孔孟二人合併，稱之爲二聖，便混淆了起來，但是兩者還是有所分別的。”
“我們要清楚地認識到，孔孟二人雖合稱二聖，但是儒家的主要思想，乃是源於孔子。孟子是根據孔子的學說進行解釋，發揚。孔孟二人相差超過百歲，未曾謀面，試問孔子所想，孟子如何知道這就如同今天，爾等從孔祭酒學儒家典籍時日不短，朝夕相處，你等學會其精髓了麼”
衆人皆搖頭，孔穎達的理論課是所有課程最難懂的，經常是自以爲聽懂了，卻被告知理解錯了，讓人不勝其煩，又畏懼不已。
“據此，我可不可以大膽猜測一下，關於這仁政二字，孔子只想說的是仁，而政是孟子因自己的想象或者需要添加上去的，這可不是我亂說，孟子爲了謀取官職，得到重用，先後遊歷梁、魏、齊、宋、滕、魯等國，仁政二字，便是他與梁惠王奏對時說出來的”
學子們若有所思，孔穎達見狀內心焦急萬分，卻也沒有辦法，因爲他舉不出例子證明李牧所言荒謬。
就在學子們即將被洗腦成功的時候，李牧忽然笑了一下，話鋒一轉，道：“當然了，我說得一切，也都是揣測，也許孔子想過注意，我說的是揣測，我揣測孔孟，孟子揣測孔子，大家都是揣測，都不是眼睛看到的，身體經歷的事實，所以，這種話不足爲信。”
衆學子鴉雀無聲，他們懷疑自己的耳朵。這位年輕的逐鹿侯在說些什麼，他竟然說，孔孟之道不足爲信這實在是太挑戰他們的價值觀了。
孔穎達實在忍不住開口，道：“李牧，請你慎言，你不要仗着自己有幾分才氣，就在這裏誤人子弟，他們都是未來的國之肱骨，你擔待不起”
李牧笑了，道：“老孔，你還真別嚇我。我是奉旨授課，不得不來，不然你以爲我願意來麼我李牧邊城庶民出身，半年之前大字不識一個，名字都寫不出來。混到今天，擁有這一切，靠的便是與衆不同這四個字。我若與你們的想法都一樣，何以脫穎而出啊反正我也不愛講，既然你這麼說，那我就不說了，今日就到這兒，下課了”
這話不說還好，說了之後可炸窩了。
關於李牧的出身來歷，大唐日報早有報道，學子們都清楚地不能再清楚了。關於他的種種神奇，耳濡目染也見過了許多。他說他得到的一切，便是因爲他的與衆不同，學子們下意識地全信了。