李世民就在露臺旁邊的包間，外面人聲鼎沸，他如何能聽不見？李牧撒錢的全過程，他都看在眼裏，簡直是痛心疾首。昨日剛剛平復下來的心情，在目睹了李牧撒錢之後再度心塞。他看着李牧把錢扔下去，彷彿看到了在戰場上，大唐士卒把兵刃甲冑送給了敵人。這樣的花錢方式，對於一個窮皇帝來說，實在是心裏負荷太大了！
李世民猛地灌了一杯酒，沒好氣地吼道：“高幹，去，把李牧那個混小子給朕帶過來！”
“陛下……”長孫皇后想勸，李世民已經聽不進去了，強忍着怒色，道：“皇后，你莫要再勸了，朕今天必須跟他好好說道一下，朕不是想把他的錢據爲己有，而是看不得他這樣窮兇極奢。在這樣下去，這小子非得走歪路不可！”
長孫皇后聞言，也覺得有點道理，但還是說道：“陛下，李牧畢竟還小，又是有大才的人，說話的時候，還是當委婉一些。”
“哼，朕與他用不着委婉！”
說着話，李牧已經滿面紅光地跟着高公公進來了。他瞧見李世民拉長着臉，像是沒看出來似的，不以爲恥，反以爲榮，笑嘻嘻走過去，道：“剛纔的場面，陛下覺得如何？可闊氣麼？”
李世民瞥了李牧一眼，瞧着他這不知死的模樣，氣就不打一處來，劈頭蓋臉罵道：“你小子還要跟朕置氣到什麼時候？你不是嚷嚷着沒錢，窮麼？昨天十萬貫，今天又搞出這一出，你什麼意思？氣朕？！”
李牧愣住了，表情十分到位，笑容僵在臉上，茫然地看着李世民，像是有什麼不可理喻的事情發生在他身上了一樣。若不是真的氣急了，李世民看他這副樣子，真的要懷疑是不是自己出了問題，好一副無辜的嘴臉！
“陛下，臣是真沒錢，不是假沒錢。臣沒有騙過陛下啊！”
“你還敢說？”李世民見李牧狡辯，更加火大，質問道：“昨日給李思文提親的十萬貫哪來的？”
“那是臣與江南客商簽訂了一年的供貨合同，一共一萬罈三杯倒，打了個八折，收了八萬貫。然後臣又拾掇了一下家裏的富餘，湊了兩萬貫出來，拿到銀行去換了黃金”李牧非常認真地解釋着，其實他這完全是扯淡。這筆黃金，大部分都是鞠智盛送給他的。鞠智盛給了他一千斤黃金，一千斤白銀。共計十一萬貫，他供出去兩萬貫，貪墨了九萬貫。他是自己湊了點，不過一萬貫而已。
這裏頭的事情，只有他和鞠智盛倆人最清楚。除非鞠智盛站出來告發他，否則李世民是永遠不可能知道的。至於酒坊訂單的說法，做假賬，這個時代誰搞的過他？
忽然“恍然大悟”般，奇怪地看向李世民，道：“陛下問這個幹什麼？內務府如今可還欠着臣的錢呢，莫不是陛下以爲臣貪墨了內務府的錢？陛下怎能如此想我！”
李牧雙眼通紅，像是一個委屈的孩子，被大人無恥地污衊了一樣。李世民瞬間接不上話了，張了張嘴，又閉上了，求救地看向長孫皇后。
長孫皇后無奈地看了他一眼，接過話道：“李牧啊，陛下也只不過是擔心你誤入歧途，沒有別的意思。”
“哦。”李牧像是輕鬆了不少，笑道：“臣多謝陛下關心，陛下請放心，臣知道自己在做什麼，絕不會誤入歧途的。”
“陛下這話，臣可不敢苟同！”
李牧忽然換上一副極其正色的樣子，擲地有聲地反駁。不顧李世民難看的臉色，李牧繼續道：“陛下，臣有幾點不敢苟同。陛下若恕臣無罪，臣便說出來。”
“哼，要說就說，爲何還要朕先恕你無罪？”
“陛下不恕罪，臣就不說了。”
李世民虎着臉，道：“你說！”
“陛下，這其一。這些錢，是臣的。”
聽到這句話，李世民的臉色極其難看了起來。這句話顯然是戳中了他的心思，而他又不能說，朕想要你的錢，你的錢就是朕的。作爲皇帝，又是李牧的長輩，李世民實在是沒有那麼厚的臉皮。他還不能表現出生氣來，若是表現出來，豈不是等於默認了李牧的說辭？只好面無表情，像是跟自己無關一樣，其實心裏已經火冒三丈了。
李牧自顧說道：“陛下，臣是這麼覺着。陛下若想做一個明君，首先一定要遵守的就是，不能掠奪民財。爲何臣這樣說？並非是爲了臣自己，而是臣讀史記總結出來的道理。”
“又扯到史記上去了？”李世民實在是忍不住，沒好氣道：“史記便是你的擋箭牌麼？自己想說什麼就說，不必假古人之口！”
“陛下，臣真的是從史記得出的道理。”李牧嘴硬說道，他可不是傻子，不託司馬遷之口，等着小鞋穿麼？
李牧瞄着李世民的臉色，先捧上一句，道：“陛下和皇后，都是通讀史記的人。臣便不舉具體的例子了，只說一個現象。三皇五帝開始，一直到春秋，到戰國，再秦、漢、三國……從現在往前看，會發現一件事，那便是無論多強大的國家，當他開始滅亡的時候，都是有跡象的。”
“所有的跡象，最後歸結到一處，那便是無道昏君四個字。商紂，周幽，皆無道也。那麼何爲無道？臣觀之，皆從不能自控開始。”
“人有七情六慾，錢財，誰人不愛？美人，誰人不喜？百姓若想得到這些，也許要付出一輩子的努力，而君王想要得到，則是一念之間而。”
“但是，這天下的錢財和美人，難道都是君王一個人的麼？必然不是。而君王仗着自己的勢力，強取豪奪。人不敢言，卻敢怒。當怒積攢到一定程度的時候，就一定會爆發出來。因爲民心民意不可違，而這些怒，究其根由，都是君王不能自控導致的。”
“陛下，百姓想要安居樂業，在臣看來，非常簡單。首先，令其果腹，然後，讓其有居。衣食住行，四者而已。古之饒舜做的事情，也無非就是儘量讓百姓得到這四樣而已。但即便是饒舜，他們也無法做到，贈與百姓這些。那麼能做到的是什麼呢？只能是引導百姓，向這個目標去努力。”