熹宗即位後,封客氏爲“奉聖夫人”,客氏依仗熹宗的眷顧，與魏忠賢勾結作惡多端，人稱“客魏”。把持朝政十餘年，加速了明朝的衰亡。
崇禎帝即位後被處死。
乳母客氏
魏忠賢閹黨集團中，首逆除魏忠賢外，另一位便是熹宗的乳母客氏。魏忠賢的流毒，主要肆 虐於外廷，正直的士大夫多受其殘害。客氏的險惡，主要集中於宮中，不依附於己的宦官及 后妃多受其害。客氏之所以能夠專寵於宮中，首先是因爲其熹宗乳母的身份。熹宗即位之初 ，生母王氏已然去世。前面談過，熹宗的父親朱常洛在正妃死後沒有再立妃子，即位後也沒 有冊封皇后，因此，熹宗也就沒有嫡母了。宮中地位較高的是兩位李選侍，即東李和西李。 客氏以乳母受寵於熹宗，在宮中的氣焰遠高於兩位選侍。
客氏名巴巴，本是定興縣侯巴兒（侯二）之妻，生子侯國興。她在18歲的時候被選入宮中， 充當皇太孫朱由校的乳母。客氏美貌妖豔，在宮中本就不能安分。魏忠賢先前侍奉過的太監 魏朝，就曾與客氏“對食”。原來，宮中值班太監不能在宮內做飯，每到喫飯時間，只能喫 自帶的冷餐，而宮女則可以起火，於是太監們便託相熟的宮女代爲溫飯，久而久之，宮女與 太監結爲相好，稱作“對食”，又作“菜戶”，與外間夫婦無異。明初，這種現象還是偷偷 摸摸的。到了萬曆以後，則是公開的了。如果有宮女久而無伴，甚至還會遭到其他宮女們的 嗤笑。客氏先後對食的“菜戶”，有魏朝、魏忠賢。魏朝與魏忠賢爲了得到客氏，曾經起過 爭執，而最後由朱由校裁決將客氏配給了魏忠賢。據一些筆記史料記載，客氏的私生活，並 不僅限於魏朝與魏忠賢。她甚至可能與朱由校有染，所謂“邀上淫寵”。年紀輕輕的朱由校 ，對於三十幾歲年輕美貌的客氏誘惑，定然是無法把持。熹宗即位後不到10天，就封客氏爲 奉聖夫人。客氏此後與皇帝出入，形影不離。天啓元年二月，皇帝大婚，娶了張皇后。客氏 自然必須迴避了。熹宗爲此對客氏優容有加。若非客氏是已婚入宮，恐怕又是一個成化時代 的“萬貴妃”。不過，客氏在朱由校做皇帝期間，作爲一個乳母所受到的隆遇，的確是前所 未有的。每逢生日，朱由校一定會親自去祝賀。她每一次出行，其排場都不亞於皇帝。出宮 入宮，必定是清塵除道，香菸繚繞，“老祖太太千歲”呼聲震天。
客氏宮中爲惡的第一步，就是除去光宗朱常洛的原來親信宦官、司禮監秉筆太監王安。王安 是明代少有的爲士大夫所稱道的宦官之一。他爲人剛直，從萬曆二十年（1592）就服侍朱常 洛、朱由校父子。尤其在移宮一事上，他聯合外廷的楊漣、劉一■等大臣擁朱由校登基，使 朱由校擺脫了“西李”的控制。熹宗登基後，也很感激王安，言無不納。魏忠賢也投靠在他 門下。然而，王安此人，“剛直而疏”，心思不夠縝密，又常常患病。因此，他與熹宗的接 觸逐漸變少，而魏忠賢借客氏之力日益親近熹宗，大有取而代之之勢。天啓元年（1621）五 月，朱由校任命王安爲司禮監掌印太監。按照慣例，王安自然要推辭一番。這時候，客氏的 作用便顯現出來了。她勸熹宗乾脆批准了王安的辭呈。然後，魏忠賢嗾使給事中霍維華彈劾 王安，再利用秉筆太監的身份矯旨將王安發配到南海子去做淨軍——宦官軍隊。從魏忠賢本 人來說，王安於他有恩，不忍加害。但是，客氏的一句話堅定了魏忠賢除去王安的決心。客 氏說：“爾我孰若西李，而欲遺患也！”意思是說，你我跟李選侍比怎麼樣，她都被王安逼 得移宮僻居，我們爲什麼要留下遺患呢？客氏身爲婦人，卻無婦人之仁，做事非常狠毒。其 實，王安有恩於熹宗，如若不死，隨時都有可能翻身。客氏和魏忠賢於是派當初李選侍宮中 的太監劉朝去掌管南海子。劉朝本就與王安有仇。讓劉朝掌管南海子淨軍，是欲處死王安無 疑。劉朝到任後，就不讓王安飲食。王安就取籬落中的“蘆菔”爲食。蘆菔又名蘿葡，其根 莖可食用。大概王安當時也就是掘草根爲食吧。然而，就這樣，王安仍堅持了三天沒死。劉 朝實在有點不耐煩了，於是“撲殺之”，遂爲客氏和魏忠賢除了心頭大患。
魏忠賢與客氏兩人，一方面處心積慮地除去宮中一切可能對他們不利的因素，一方面向熹宗 進獻自己的養女，冀圖能生得一男半女。然而，熹宗一生三男二女，都早早夭折，魏忠賢與 客氏的如意算盤始終沒有撥轉。所以，熹宗的去世，對於客氏的打擊是非常沉重的。信王朱 由檢入宮即位後，客氏就再沒有居留宮廷的理由了。九月初三日離宮的那一天，客氏早早地 起牀。五更時分，身着哀服，入熹宗靈堂，取熹宗幼時的胎髮、痘痂及指甲等物焚化，痛哭 而去。兩個多月以後，即天啓七年的十一月十七日，客氏被從私宅中帶出，押解到宮中專門 處罰宮女的地方浣衣局，嚴刑審訊。審訊得出的結果令人詫異：當時宮中有8位宮女懷孕， 客氏承認這8名宮女都是自己從外面帶進去的婢女，是想學呂不韋的榜樣，覬覦皇位。結合 魏忠賢曾在熹宗死前說已有兩名宮女懷孕，宮女懷孕這件事也許真是客氏和魏忠賢精心安排 的。如果客氏所說是真的話，那麼客氏自然是罪不容誅，於是在浣衣局被活活笞死。
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