飘天文学 > 神话版明末 >第一百二十章 六科
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    九月初十日,灵岩寺牌匾落下,挂上仓促制好的灵鸦观三字牌匾。

    又经过一整日清理、重修,就连墙壁也匆匆粉刷一遍,新的灵鸦观也能算是焕然一新。

    只是刚入夜,周七阴神出窍就听孙元俭来报:“主公,据三位力士来报,申时前后有约二十余人落脚在村东民宿,来人多孔武有力,藏有诸多军械。”

    “军械?”

    “是军械,臣下适才亲往察看,确是军中器械。只是来人互不统属颇为散漫,不像是军中人手。”

    孙元俭说着指着一侧桌上塑造的沙盘,精准指出两个位置:“此二处有这伙人暗哨,十分警惕。”

    这让周七疑惑,询问:“可见了白衣神兵踪迹?”

    孙元俭如实回答:“并无白衣神兵,也无各方天兵,此辈多是武人。”

    周七更是疑惑,白莲闻香一脉做事,入夜就喜欢调派白衣神兵充当耳目,几乎走到哪里,哪里就有放哨、巡逻的白衣神兵。

    按说在这个节骨眼上,县里大户肯定不甘心丢失灵岩寺这个钱窝,走不通县衙的门路,那就换一个方向,试着走闻香教的野路子。

    得到本县大户的邀请、钱财资助,真定堂主于情于理也要带着人来土门村找‘范长生’谈一谈做人的道理。

    谈判破裂撕破脸面,再拔刀相向也不迟。

    先礼后兵,能谈判解决最好不过。

    周七好奇,当即飞出淮阴庙,来到这伙人投宿的人家。

    果然分成五六股人,一股人睡一个房间,还留一个人守夜,警惕性极高。

    高志静急匆匆也带着人跟上来,观察一番后,说:“主公,臣下若没看错,这些人应该来自甘肃、固原、宁夏等西北边镇,是京中戍守的西北客军。”

    “何以断定?”

    “面相,臣下云游陕西各处,见这些人多是西北面目,与河北、中原之人不同,更与巴蜀、湖广、江浙、两广之人大有不同。”

    周七大概能理解高志静话里的意思,缓缓点着头,就听高志静继续说:“陕西镇兵入援京畿充任客兵,虽待遇丰厚,却常有克扣之事,更有贵戚侵占军役,私下役使各镇客兵之风气愈演愈烈,宛若驱使牛马奴仆。臣下以为,这些西北客兵应该是受京中贵戚指派,前来做一些烧杀之事。”

    值得京中贵戚派这么多人来的,自然不是升斗小民,料想应该是个大目标。

    周七也就息了追查的心思,只要别在自己控制区域内烧杀、制造事端就可以了。

    不过还是指派两名乌鸦力士盯梢,监视这些人,免得暴起发难,被打个措手不及。

    至于这拨人走出自己辐射、控制范围,那就由他们去。

    经过这么一个插曲,周七直接来到新立好的灵鸦观。

    观中李清远正领着两名弟子垒土作坛,拿着罗盘、皮尺来回测距、校正方位,地上画了阵图步法,弄得仪式感极强,十分庄肃的样子。

    另一边儿赵良臣正用游标卡尺检验手中新造的令箭,仿佛令箭尺寸有差,形制有异就无法生效一样。

    这也对,借助鬼神力量施法,自然要通过仪式、礼器表达应有的敬意。

    可也不对,鬼神高兴的话,自不会在意你手里拿的是金质令箭还是泥塑的令箭。

    在周七眼里有些舍本求末,吹毛求疵的啰嗦、繁复。

    邢八郎这批人已经穿上黑布缝制的戎袍,背后插两杆高过头顶一尺半的黑旗,手握幡旗练习阵图步法,倒也一丝不苟,神情专注。

    也不多看,不出意外的话,这回李清远、赵良臣明夜做法,不会再找顺平侯借调玄甲天兵了,会借调高志静麾下的玄甲天兵。

    周七直入灵鸦观正殿,即原来的大雄宝殿,内中金身佛像早已搬走,护法珈蓝等等之类一个不留,只留下一座木雕的……瞅着像尖嘴猴腮的雷公像。

    再仔细看这木雕神像伸出的空空双手,周七及一众鬼神立马就明白了,这是县里早已制好的雷公像,临时被截胡搬到了灵鸦观来。

    雷公像手里的铁锤、凿子这显目的法器,自然就临时取下了,至于雷公伸出的双手,总不能砍了吧?

    周七一步跃到供桌上,伸手摸摸雷公像的尖嘴鹰勾鼻子,煞有其事笑问一声:“雷猴啊,雷公?”

    殿中一种鬼神也发出笑声应和,很是配合。

    这让周七觉得没趣,笑笑后摆手压下殿中笑声,才说:“也算机缘造化,此前我临战悟出雷电真文,随手造了一件法器给高巡检,现在阳世之人又送来雷公像,看来高巡检与雷公有缘。”

    高志静闻声,身形一阵晃动,淮阴侯韩信的面目越显得模糊,露出他本来面目,当即拱手:“承蒙主公天宪,臣下敢不效死力?”

    “嗯。”

    周七从怀中掏出石印,随手抛出立刻绽放金辉,照亮殿内,四周地气迅速聚拢,凝成一道道细碎灵脉,灵脉交汇越发茁壮,最终聚在这座正殿神像下。

    高志静两腿一软跪在地上,其他鬼神也是单膝跪拜,垂着头。

    周七念道:“皇天在上,原南山巡检充淮阴侯高志静勤勉本份屡克顽敌,今除南山巡检、淮阴侯之职,叙升鹿泉乡社神,许开正八品上神域。”

    当即高志静周身凝聚显化出黑色红边、红纹的吏服,头戴乌纱冠,依旧是本来面目,他行三拜九叩大礼后,退到一侧。

    余下鬼神个个期待,尤其是淮阴庙里的别驾许精白,帐下督顾渊,能做直属的臣子,谁又愿意去做臣子的臣子?

    “原淮阴庙功曹吕朝秀沉毅有度,今擢升南山巡检,充淮阴侯之职。”

    “臣下叩谢天恩。”

    吕朝秀当即笼罩在一片灵雾中,雾气散去后已不复本来面目,变成了淮阴侯韩信的模样。

    他也退到一侧,位在高志静身后。

    周七又说:“今设礼、兵、户、吏、工、刑六科,以理阴阳沟通之事,司内外上下之务。”

    随即他一一念名,念到名字的鬼神上前跪拜,接受册封、任命。

    礼科掌秩序,行阴阳沟通之事,主管各类力士,以崔效良充任礼科主事;兵科监管天兵征调,选拔补充之事,由原来的帐下督顾渊充任兵科主事。

    户科主管户籍,及相关财产分割、继承、婚姻引发的的纠纷裁定,由一位叫做刘承宪的左更功曹充任;吏科看着权力很大,实际也就管个档案,只要周七愿意管,吏科就是个档案库,就由别驾许精白充任。

    工科主管阳世信众徭役征发工作,是直接管理阳世人员变更的要害职位,由孙元俭充任主事。

    刑科管的事情更简单,就是缉捕、肃清境内的阴魂、孤魂野鬼。

    这些阴魂就仿佛蛀虫一样,沉睡在地下汲取地下,干扰灵脉正常吞吐、循环,要么拘禁以来做砖做瓦,要么抓来投入周七新研究的雷池,直接融化为最原始的灵质。

    这个业务简单的单位就交给了白秀才的祖父白希虞。

    同是六科主事,有崔效良、孙元俭这样第八级的少卿;也有许精白、顾渊这样的第七级更章令;还有刘承宪、白希虞这样的左更。

    倒是吕朝秀运气不错,被提升一级做了第七级的更章令。

    周七在大殿里册封鬼神,建立阴司官制体系。

    李清远、赵良臣早有准备,自然而然的感受到正在开辟、壮大的此处神域。

    两人已然震撼到麻木,这依旧是福地规模,比淮阴庙福地规模还要高一些的福地。

    从福地流出一丝灵力,足够两个人日常修行使用。

    如何不热切?


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