飘天文学 > 买宋 >第五百四十一章
    当然,蔡义江先生还认为,和上一首相比,前面一首与刚才曹立波同志念的这一首,林黛玉作为指导老师,她讲话讲得很少,她就是说措词不雅。

    譬如说:“诗人助兴常思玩”,看到月亮诗人可以助兴,老是想赏玩它。“野客添愁不忍观”,在野外的人啊,看到月亮可能添愁,所以不忍去看它。

    这种直截了当的话在我们看来已经不错了,在她看叫“措词不雅”,都因为你诗读得少了,被它束缚住了。

    被什么束缚住了,被这个题目月亮。

    要知道月亮有什么好写的呢,最多就只能写诗人可以写月亮助兴,或者野外的人看到月亮圆了以后,觉得我离开家了,添愁,而这个话又讲得那么直截了当。

    林黛玉指的缺点并不多,就叫她重做,自己去领会,这就是做老师很好的办法,你老是不断地批评她,这个那个不对,多了的话,她也记不住。叫她再读再领会。

    我觉得第二首她的确是不大受束缚了,放开了。

    当然放开也还有限度,不能寄情寓兴,你譬如说:“淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。”所以,林黛玉评价她,也难为她了,就是这个孩子还是够聪明的了。

    第二次就知道月亮的话,胆子放开大了就用烘染。

    梅花怎么可以烘染月光呢,宋代很有名的诗“暗香浮动月黄昏”就写梅花的,这是林和靖我们杭州人写的,我住在杭州,是最熟悉了。

    暗香浮动的时候,月亮昏黄,血黄昏,所以讲,淡淡梅花好像香气都要染到这个上面。

    至于月光底下的杨柳,有露水,这个诗歌更多,就用不着引了。

    她知道用烘染的办法来写。但是毕竟这首诗,像刚才曹立波讲的一样,她是用尽了脑子去想象,去比喻,但是指导老师评价了两个字的缺点,是难为她了,但是还不好,为什么呢,过于“穿凿”穿凿附会。

    就老是把月亮,觉得你胆子不够大,就去比附这些东西。

    旁边听的一个也是诗歌行家,叫薛宝钗,她一听以后,嘿,她这首诗用月亮的“月”字底下加个颜色的“色”字“月色”那倒可以。

    因此在旁人看来,就是作为曹雪芹来说,他的诗词曲赋受到前代的,比如说汉乐府,或者魏晋诗体、诗风的影响。

    关于这方面,蔡义江先生认为曹雪芹写红楼梦里面人物的诗,还有一个考虑,除了每一个人物的个性以外,他是写一部要推广的小说,要普及的小说。

    这些人物大多数没有很丰富的生活经历,譬如说,上过战场,出过边塞,或者打过仗,或者其他什么,这些不是他小说的内容。

    她们都是关在一个大观园里面,要合情合理地写她们的那些情理的话,他要找出一种体裁,最符合这个人物的,不管这种体裁里面各有不同,这个小说的普及性他会考虑到。

    所以,老先生觉得小说里面,像林黛玉写的,除了大家一起写的那些咏菊花诗、咏白海棠诗,这些诗也是反映当时清代普遍的那种文化的氛围。

    这种现象以外,特别是林黛玉自己写的,譬如说像葬花吟或者叫葬花词,秋窗风雨夕,还有桃花行,这些他都采用了一个体裁,叫“初唐体”。

    “初唐体”是什么体呢,简单说来,是初唐的时候的歌行,七言歌行的形式,这种形式最适合于普通人的接受。

    也就是就相当于我们今天讲流行歌曲。

    的确,流行歌曲,不是高雅艺术,是流行歌曲,大家一看就能懂的。

    题材不出于离别、相思,很符合这些女儿们的心境和情绪,岁月容易流逝,人生短促,就是这些题材,全是这些题材。

    而另一位先生曹立波则认为,红楼梦里边的诗词,它实际上有深厚古典诗词的底蕴的。

    比较典型的,我们很喜欢的,读起来琅琅上口的,就是林黛玉的葬花吟,还有林黛玉的秋窗风雨夕。

    这两首诗,实际上就是刚才蔡先生讲的,模仿“初唐体”比较典型的两首。

    那么,初唐时期,大家知道有两首比较著名的七言歌行,一首是初唐的压卷之作,张若虚的春江花月夜还有一首,也是大家熟知的,可能诗题不太熟,但诗句很熟,那就是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。

    那么这首诗的作者是谁呢,就是初唐时期的刘希夷。这首诗的名字叫代悲白头翁。

    这首诗实际上对葬花吟的影响是很直接的,像类似于“今年花落颜色改,明年花开复谁在,”直接影响到林黛玉的葬花吟:“桃李明年能再发,明年闺中知有谁,”这样的意蕴是很相似的。

    而春江花月夜呢,曹雪芹曾经在四十五回里直接挑明,他是拟春江花月夜之格,乃名其词为秋窗风雨夕。

    大家看这五个字基本是相吻合的:“春江花月夜”、“秋窗风雨夕”是一样的,对偶,很相似。

    另外,句子也有很相似的地方,比如说春江花月夜里边“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼,”和秋窗风雨夕里边的句子“谁家秋月无风入,何处秋窗无雨声,”很相似。

    还有结尾,春江花月夜的结尾“不知乘月几人归,落月摇情满江树。”林黛玉的诗“不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。”这意蕴都是完全相似的。

    至于红楼梦的艺术个性什么样,何在,不说特点、特色,说个性。

    讲到这儿有一个巨大的问题,就是我们中华文化传统上对于艺术品的一种看法,非常之重要。这个关系到这个伟大作家创造文学的那个想法、办法、手段,那是个什么样的个性。

    因为曹雪芹写贾宝玉,他本人就是这么一个看法。你记得到了后半部,到晴雯抱屈而死的前后,他写怡红院当中有一棵海棠先期枯萎了。

    他跟花袭人两人有一段谈话,花袭人的一段议论完全是世俗的,普通的,一般的道理。

    贾宝玉说,植物有生命,有灵性,有情有理,有交流感应,它知道晴雯快不好了,它预先枯萎。

    这是贾宝玉对于我、物、人复杂关系的一种观点。

    这个认为就代表了作家曹雪芹对于物的认识。他里边还有很多例子,我举这个大家容易记起来的。

    既然是如此,那曹雪芹笔下写人写物、写事、写境,一切里边都包含着这一点,都有它的个性,不是一般的。

    这一点我们首先掌握,才能够理解红楼梦艺术的所谓特点、特色,实际上就是个性。


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