赵椟听到他的论断，心下深以为然，但这位六壬上人居心何在呢？个中真相，恐怕就不为外人所知了。
空行和尚使出当头棒喝的佛门神通：“六壬，当回魂矣！”
他对面的麻衣和尚微微睁开眼睛，眸子中只有眼白，一片混沌。
老和尚托起手中锡杖，轻声道：“请！”
锡杖自他手中冲天而起，在空中稍作犹豫，最终向东南方向飞去。
半柱香时分后，锡杖飞抵冀州汾阳郡，一个中年和尚躺在老槐枝杈上，正啃着一只肥腻的烧鸡，僧袍上油迹斑斑，他浑不在意，树下行人指指点点，他也全然不理。
当那柄锡杖最终停留在他头顶，中年和尚心有所悟，将手中的鸡屁股远远丢开，开怀大笑：“妙哉，今日方知，我不是我。”他伸出油乎乎的右手，握住了那柄锡杖，就此在行人眼前消失不见。
锡杖转头向西，在青州一处热闹的市集上，托着钵盂的小和尚在人流中东倒西歪，却拼命护住钵中几枚成色很新的铜钱，笑容灿烂，添上今日化缘所得，总算足够给师父买双新布鞋了，那双补了又补，连鞋底都重钉过两次的破布鞋也就可以功成身退。
锡杖悄然来到小和尚头顶，懵懵懂懂的他伸手握住锡杖，身影登时如风散去，只剩下那只钵盂坠在地上，三枚铜钱在其中翻滚。
……半日之内，锡杖共前往六处不同的所在，杖内则多了六个年龄、身份、际遇各自不同的和尚。六人在锡杖内聚齐后，心有灵犀的同时双手合十躬身行礼：“阿弥陀佛，善哉善哉！”言罢各自大笑。
锡杖回返之后，安静立于六壬上人面前，六道虚影从其中走出，纷纷没入他的头顶。每有一道虚影进入，六壬上人的眼神便清明一分，待到六道魂影完全没入，他完全睁开的眼睛已是黑白分明，神采奕奕。
空行和尚面带微笑：“恭喜上人归位，大梦游历天下三十年，成佛可期。”
六壬上人面带歉意：“待贫僧此间事了，再与空行住持叙旧。”
老和尚做了个请便的手势，麻衣和尚一步踏出，自有金莲在他脚下凭空生出，转瞬行至殿后碑林，麻衣和尚盘腿坐下，开口讲法，顿时天花乱坠，石碑点头。
讲至最后，麻衣和尚喝问：“心居佛国三十年，可曾悟了？”
话音刚落，五十四口黑陶大缸破土而出，每口缸内都坐着一名面带欢喜的孤山寺僧人，分别有一朵金莲在他们头顶冉冉绽开，莲上坐着与他们一模一样的魂影，齐齐向麻衣和尚行礼后连同金莲都归于肉身中。
五十四名僧人先后醒来，有的安详微笑，有的面露困惑，也有的怅然若失，自是悟性不同，三十年魂居佛国所得亦不同。
一名孤山寺僧人低头还礼道：“小僧未能悟法，所见亦非真佛，只觉山间清风畅快，便是人间佛国。”
麻衣和尚微笑点头：“贫僧当去矣。”
两名僧人并排走出罗汉堂，在台阶下稍事停顿，麻衣和尚歉疚道：”孤山寺老住持当年未曾入我佛国，贫僧却是解救不了他的。“
空行和尚微微一笑：”六壬上人不必挂心，自陷者当可自救。“
五十四名孤山寺僧人在寺内打水洒扫，先前回答麻衣和尚问题的年轻僧人则独自去撞钟，钟声悠扬，十里不绝。山外小镇上，塞了满嘴剩馒头的疯癫老人惊愕转身，第二下钟声传来时，老人循着声音狂奔而去，老泪纵横，泣不成声。
空行和尚与六壬上人转头向山外望去，恰好看到老人奔上山来的情景。
老和尚笑意宽慰：”善哉，六壬，你欲何往？“
麻衣和尚道：“贫僧愿南下讲经三千里，让世人皆知人间有佛。”
空行和尚双掌合十：“大善。”
从这一日后，有一名赤脚麻衣的僧人一路向南行去，每逢村镇市集，便会坐下讲经一日，他身旁佛陀微笑天女散花的异象，让百姓皆以为置身于西天佛国之中。
两年之后，僧人抵达南海之滨，独自盘腿坐在岸边悬崖上，对潮头讲经，潮水亦被染成金色，在水面上凝固不动，无数鱼鳖虾蟹在潮头列阵，虔诚听佛，空中更有若隐若现的龙爪龙鳞。
每每他讲完一段，潮头上虔心学佛的鱼鳖虾蟹中就有数道金光冲天而起，初步化为人形。
这些被他点化的海妖恭恭敬敬的向他行过三拜九叩大礼，感谢麻衣和尚的再造之恩。
僧人头顶的祥瑞之气与功德之光结成庆云，近乎半亩方圆。
第二日正午，他又讲了半篇经文，空中忽而响起一道惊雷，云雾散去，露出了那条百丈长龙。
它的胸腹位置又冒出一只小小的龙爪，龙角也变得更为巨大而粗壮。竟是一举由四爪龙跻身为五爪神龙。
麻衣和尚连讲三日三夜，身旁佛国中人人皆微笑，潮水三日不曾拍岸，在数千慕名而来的看客眼中，当为奇景。当最后一篇佛经从麻衣和尚口中讲出时，字字有真形，翩然若彩蝶，纷纷落在悬崖侧壁之上，待他言讫，悬崖上已有一篇三千多字的煌煌经文，金光闪耀，灿烂夺目。
空中祥云低垂，云中有佛乐声声，亭台楼阁，若隐若现，地上佛国与云中佛土渐渐相连，麻衣僧人起身，沿着空中金莲铺就的佛梯拾级而上，待他走入云中，万籁俱寂，一且异象都消弭无形，只剩下悬崖侧面那篇光芒已敛去的经文。
后来当地百姓在悬崖上建起了一座听潮寺，香火鼎盛，十分灵验。