飘天文学 > 造化归元镜 >第八十九章 炼心成器
    人活一世,什么才是真正值得追求的?

    应当是自由、独立、逍遥自在;

    应当做个“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫;

    应当“仰不愧于天,俯不怍于人”;

    应当“定乎内外之分,辨乎荣辱之境,举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”。.1kanshu

    想到这里,张伯端《悟真篇》里的那一首诗又在他心中浮现出来,好像每个字都有斗那么大

    “不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫?

    百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。

    只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。

    试问堆金等山岳,无常买得不来无?”

    反复读了这首诗即便后,段新民彻底找到了自己的本心,见到了自己的本性。

    那就是要自由,要超脱。

    段新民之所以形成这种本性,这有他先天禀赋的原因,也与后天所受的过多压抑束缚有很大的关系他出生于一个宗族气息还很浓厚的农村,而且是辈分最低的。

    在这样的农村,各种传统规矩,封建等级制度、礼法的残余太多了。

    而他从小还算聪明,为了过得好一点,过早地懂事了,一直太过在意别人的评价,不敢反抗任何人,不敢越各种规矩的雷池一步。

    他也越过几次,但都挨了打,从此学乖了。

    但这种生活毕竟太累,后来他离开父母,离开老家,独自在很远的地方上了三年高中,四年大学后,就越来越不想再受这种管束、约束。

    所以,他本性中从小被压抑的渴望自由的一面,就疯狂地滋长起来,慢慢长成了参天大树。

    所以,段新民才会那么迷恋老庄、陶渊明。

    当他读到“定乎内外之分,辨乎荣辱之境,举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”这句话时,

    马上将庄子视为偶像,引为知己,并将这句话奉为圭臬。

    从前,段新民一直活在别人的目光和议论中,他就是太在乎别人对自己的评价了。

    现在看来,其实根本没有必要。

    每个人都很忙,你以为别人会鄙视你,其实别人眼中根本没有你。

    而且,你自己认为很重要的事,其实有99对别人来说,根本没有任何意义。

    明了了这一点,段新民识海中的阴云、迷障马上又消失了很多。

    总之,此时的段新民,明了了自己的本心、本性,就是要自由、要超脱。

    首先在世俗方面超脱,他的兴趣就是当个岛主或庄园主,每天过田园牧歌的生活,每天读读书、写写诗,兴致来了,就去旅行。

    之后,他还要修炼成仙,要解脱生死。这才是他的本心,这才是他理想中的生活。

    但之前,段新民没能清醒地认识到这一点,不但不敢大声说出自己的理想,直面自己的本心,他还总怪自己失败、不争气。

    只要“清醒”时,还都会劝自己,“别这么固执,别这么幼稚了,要成熟点,理智点,现实点,要考虑仕途经济……”

    更别提家人、师长、亲朋好友的各种语重心长的劝说了。

    就这样,十多年来,段新民的本心被重重压抑,本性被重重扭曲。

    但因为自己从小的爱好和特殊经历,本心、本性又总是以武侠小说、仙侠小说、穿越小说等为养料,疯狂地野蛮生长。

    所以,他这些年,一直活在纠结中。偶尔在梦中,他会真正清醒过来,见到自己的本性。

    之前中秋节顿悟时,段新民也见到了自己的本性,并让其与造化归元镜器灵融合在一起。

    但这只是他的元神,等闲看不到,他平时主宰自己的识神,其灵明的本性,在醒来之后,又慢慢被各种烦恼、迷障遮蔽了。

    但现在,因为对倭寇兽行的愤怒,引发他的心魔,虽然心魔最终解决了,但其仍然还有一些残余。

    而后,在神霄道君奖励的月镜月神神格)的作用下,他才真正地、彻底地见到了自己的本性,驱散重重迷障束缚,露出了自己的本心。

    当段新民对这个问题坚定不移、确定不易时,好似触发了什么机关似的,他识海中原本平静的归元镜突然开始释放出强烈无比的金光光柱。

    这个井口那么大的金色光柱,如同激光、如同岩浆,将段新民的神魂,除了中间的那些皎洁的一点本心、本性外,全部作为燃料熊熊燃烧起来。

    然后,渐渐将其变成纯净的精神元力,补充到皎洁的本心、本性中。

    不知过了多久,段新民的神魂被熔炼完毕,识海中变得十分空旷、干净。

    只剩下中间一大团如洁白的棉花、如白云、如丝絮的纯净本心。

    段新民福至心灵,知道下一步,就是将其抟炼成一个器物的形状,也就是神魂修炼体系里的结丹。

    其实这也没有什么稀奇的。所谓“念念不忘,必有回响。”

    一些具有典型的、比较强大的性格的人,也能将神魂凝聚出一个形状,但不一定都是人的形象,甚至可以说,大部分都不是人的形象。

    更有绝大多数芸芸众生,其神魂终其一生,都一直浑浑噩噩、一片混沌,不成任何形状。

    而有些杰出者,因为心志专一,几十年如一日地学习、钻研某项技艺,会不自觉地将其神魂抟炼成某种器物形状。

    也就是俗话所说的“成器”。神魂“成器”后,这个人也就成器了,一般这种人都能作出一些事业,至少都在某个领域,某个范围内获得明白、活得自在,因为他们可以说都是得道之人。

    而那些能成人形的,从古至今,都是凤毛麟角,非得那些修炼有成的高道、高僧,才有可能将神魂练成元婴或者金身,从而具有人的形状。

    但也有既不是器物,也不是人的。

    纪晓岚在其《训子书》里讲过“盖伪君子之心,百无一同有拗捩者,有偏倚者,有黑如漆者,有曲如钩者,

    有如荆棘者,有如刀剑者,有如蜂虿者,有如狼虎者,有现冠盖形者,有现金银气者。

    业镜高悬,亦难照彻,缘其包藏不测,起灭无端……”

    如今,段新民正处于炼心的关键阶段,在宝镜帮助下,他已经清除了神魂中的杂质。

    至于要抟炼成什么器物,段新民觉得,他的本心、本性是要效法老庄、对世界冷眼旁观,逍遥于世。

    这一点有点像镜子,都是在映照万物。而且,段新民觉得他与镜子有缘,这次奇遇所得的法宝是镜子。

    而后,神霄道君这次奖励给他的月神神格也是一个月亮一般的镜子。

    所以他决定,就仿照造化归元镜,将神魂抟炼成一面镜子。


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