念头刚落，段新民识海中的那一团纯净至极的神魂，就在宝镜金光的熔炼下，渐渐被抟成一个巨大的圆饼形。.biquge
并且不断地被压缩，不知过了多久，一个大约有一元硬币那么大的光团，犹如一颗亮星，在段新民识海中冉冉升起。
这个光团虽小，材质却不输于明镜，非金非玉，非木非石，但又好似和田白玉，光洁莹润，内外明澈。
紧接着，这轮小小的明镜被抟炼成形后，段新民的识海和神魂立即发生了质的变化。
只见识海中，那轮带着金色光圈的月镜，被段新民神魂所化明镜的光芒一照，好似触发了什么禁制，一团金色光团从中飞了出来。
光团飞入归元镜中，又反射回来，被段新民神魂所化的明镜吞噬，让那个一元硬币大小的明镜好像扩大了一点。
之后，光团不断从月镜中飞出来，经过归元镜炼制转化，在融入段新民神魂明镜之前，可以明显地看出来，这些光团皎洁如月，但形状不一，好似在完美地演绎一个月之内的所有月相变化。
从初二三娥眉一般的新月，到初七八的上弦半月，到十五六的满月，再到二十二三的下弦半月……
总之，当总共三十来个光团融入段新民神魂所化明镜中后，段新民的神魂明镜，好似吃了十全大补丸一样，变成了一个大如车盖的巨大圆月。
而之前的月镜，光芒却暗淡了许多，没有那么耀眼了，体型也似乎缩水了不少。
不过，段新民神魂所形成的明镜，与之相比，简直是萤光之于皓月，手电筒光芒之于太阳。
但奇怪的是，两者却相互吸引，相互靠近，很快毫无阻碍地融为一体。
不知是段新民的神魂明镜吞噬了这轮月镜，还是这轮月镜吞噬了段新民的神魂明镜。
而后，段新民识海中，半径十多米的造化归元镜，如太阳一般高悬天空正中；
而在其旁边，是半径一米左右的一轮金色“圆月”，“圆月”周边，还有一米宽的紫金色光轮形成的“月晕”。
由于宝镜和圆月高度不一样，所以二者在视觉上，大小差不多。
而且，金色“圆月”的在“太阳”当空时，其光芒也没有被掩盖。
于是，段新民识海中，宝镜如日，神魂如月，就形成了日月同辉的奇景，让段新民能够随时随地自性流露。
所以，对于这个突然出现并与自身神魂融合的金色“圆月”，以及之前识海中发生的事情，段新民此时智珠在握，了然分明，丝毫不觉得奇怪。
更何况，段新民还吸收了金色圆月中携带的不少信息。
很快，段新民就弄明白了，神霄道君之前奖励给他的那一轮月镜的来历。
“一轮月镜，乾坤何匠用功磨？”
这月神神格本是另一个时空，神霄道君在神魂修炼到阴神大成境界时修炼成的。
后来，神霄道君修成了大罗金仙，月神神格也跟着进化为至阴材质。
也就是由阳神阳极阴生孕育出来的全新神格。
这样的神格虽然是新生的，却堪比古神的神格。
因为祂具有至阳的阳神一样的质地，不但坚硬如白玉，还坚韧如白金。
而且阴极阳生，至阴的神格，继续演化，也产生了一点至阳属性。
所以，这个神格虽是阴神，却如阳神一般有实质，而且还带点暖意，散发出一些金光，如同金色圆月。
再加上其周边的金色光轮，乃是这次天罚行动获得的海量功德，以及神霄道君赐予段新民的海量功德，围绕着月神神格形成的犹如实质的功德金轮。
使得整个月神神格犹如四大菩萨这样的强大神祇，庄严神圣、堂皇正大，达到了阴神、地祇的巅峰境界。
不过，由于这个月神神格是在末法时代成就的，对应的也是末法时代的月亮。
这对于后来已经成就大罗金仙，并且绝大多数时候都在古代时空天庭之上的神霄道君而言，这个月神神格实在是很鸡肋。
相当于一台电脑的cpu和内存。
只不过，神霄道君当月神也没多久，更没怎么用心地行使过月神的职责。
所以，当神霄道君晋级为大罗金仙时，这个月神神格就被当作神魂中的杂质清理了。
只是因为，这个月神神格中含有月球自身的灵性意识，也就是含有一丝先天神祇的本源灵性、神力。
所以，这个月神神格除了其自主意识被抹去，绝大部分记忆被格式化以外，
不但没有被彻底清除，反而借助神霄道君晋级为大罗金仙时的海量法力和功德洪流，将自身提高了好几个档次。
最终形成了一个含有极其纯粹的，至阴神魂元力的神格。
其外表如同一个巨大的月亮，也相当于一颗专门大补神魂的超级内丹。
但这对于什么都有的神霄道君而言，依然没有什么作用。
于是，在段新民献祭了海量财富，自身又积攒了海量功德后，神霄道君就将这个月神神格奖励给他。
而后，在月神神格的主动指引配合下，在造化归元镜的辅助下，月神神格化作的月镜，将段新民的神魂抟炼成一个明镜，并且融入其中，让他顿超直入，一跃由凡夫俗子变成了月神。
而且是吞噬了一个强大神格的真正神灵。
由于段新民的神魂与月神神格彻底融合，所以，现在段新民的神魂就是月神神格，就是识海中那一轮月镜，二者不分彼此。
总之，他在造化归元镜的帮助下，机缘巧合，误打误撞，已经走上了一条任何人都没有走过的独特的修炼之路。
他的修炼道路，非佛非道，亦佛亦道。未来怎么走，只能自己摸索。
但大体而言，因为接受了神霄道君奖励的月神神格，化为识海中的金色圆月宝镜——简称月镜，他目前其实是走上了神道修行之路。
虽然还不完善，但在他修炼《九阳神功》达到后天巅峰，前路已断的情况下，这次从月镜中获得的修行功法，还是弥足珍贵的。
而后，通过思考、分析月镜中携带的信息，并询问造化归元镜后。
段新民大概总结了一下，他的心灵、神魂的修炼，主要是走禅宗顿悟这一条路——
明心见性、顿超直入、直了成佛。
而为了能够明心见性，段新民在造化归元镜和月镜帮助下，已经相继走过了问心、照心、炼心几个境界。
之后是洗心、明心见性）、归元、造化。
这七大境界，是段新民自己对自己所走修行道路的大致概括、总结，也是一种规划。
同时，也是对造化归元镜和月镜作用的一种概括。
所谓问心，就是最初的时候，在他烦恼丛生，识海中一片混沌黑暗时，造化归元镜的器灵如太阳一样，照亮他部分识海。
让他看清识海中最大的“乌云”，让他明白自己烦恼的根源，相当于问他
“你到底追求什么？恐惧什么？遗憾什么？……”
也问他“名与身孰亲？身与货孰多？得与失孰病？”然后有针对性地清除“乌云”。
明了了这一点后，段新民发现，他又掌握了造化归元镜的一项新技能。
每当他有什么不能决断时，他就入定或者入睡，以沟通造化归元镜器灵，进行“问心”。
一般而言，当每个人心中的菩提自性、智慧灵明主宰自己时，所作出的决定一定会是最最明智、最正确、最优化的。
而如果与别人打交道时，他也可以心中催动造化归元镜，借它一点灵光，从自己眼睛里射出，照射到段新民目光对视的人的眼里，叩问那人的本心。
如此一来，几乎就相当于拥有读心术了。
而问心之后，是照心。