刘备不仅是想要变易世系，甚至想要更易祖制
以刘备的身份，若想要登基，只能是如同光武帝一般奉某位后汉皇帝为皇考，承嗣皇统，这样才能延续汉之国祚。可这样一来，两汉种种制度对于他来说便是不可动摇的祖制。
祖宗之法不可变，这是独尊儒术后的潜规则，因为儒的诉求，便是推崇先秦三代之制，以尧舜之君为帝王榜样，希望回到上古那“天下大同”的社会。
这是孔子整合儒学后定下的不可变易的目标，所谓的今文古文之争，也脱离不开这大框架，坚持在古籍中寻找支持自己理论的说法。
厚古薄今，便是儒之理念。如今礼崩乐坏，那是皇帝没有遵循祖制，只要好好遵照高皇帝与光武皇帝的祖制来治国，必然能够天下太平。
然而刘备的野望却不止于此，他所想要的，是杨彪等人难以放手的东西。
“元方兄为何不早些与吾言说”杨彪怒气勃发，不仅是针对刘备，更是对面前的陈纪颇为不满。支持一个注定站在士族对立面的宗室，难道陈纪还想再来一次党锢
“说了又能如何难道文先还有别的选择不过是徒增烦恼罢了。”陈纪笑吟吟的敲了敲案几，开解道：“再说了，就算你想投靠袁本初，难道他看不到这一点”
杨彪冷声道：“他不一样”
“所求之利随着身份的变化亦会变动，文先何以如此天真袁本初此时或许不会如魏王般激进，但假使他能坐上帝位，也必然会如此行事
此时的他是士林之望袁本初，登基后的他是至高无上的天子只要不是如先灵帝一般沉溺享乐之君，哪个皇帝不想自家天下千秋万代宦官和外戚不能用了，若不能再将士族压下去，天子的皇位是坐不稳的，这一点文先应该比谁都清楚。手握大权的权臣，未必比十常侍和外戚们强。”
陈纪看的很明白，人不是一成不变的，同一个人，坐在不同位置，其所思所想都会不同。陈群来信中讲那位卫将军说过一句看起来很粗俗的话“屁股决定脑袋”，看似粗鄙不堪，实则一语中的。说好听点便是“在其位谋其政”，指望篡汉后的袁绍还和士人一心同体，未免太过天真。
袁隗已经证明了这一点，当他想让袁氏在权位上更进一步的时候，士族这个身份也可以毫不犹豫抛弃，可以恬不知耻的与宦官攀亲戚，做宦官的帮凶。
士人未必会站在士人这边，宗室未必会抬一手宗室，宦官之后也未必一定喜欢宦官，杨彪还是太过执着于身份之别了。
杨彪并不认同陈纪的说法，他低吼道：“但这不是大汉”
“是不是大汉，文先可无法决定，天下人都认为他是大汉，那他就是，逆大势而动，只会粉身碎骨。”
“大势若真的如元方兄所言，兖州便不会出现动乱大势在我等，魏王才是在逆势而行事已至此，吾也不会再做反复，但魏王会明白的，他会明白如果要四海归心，他该怎么做”
言罢，杨彪拂袖而去，显然已是怒不可遏。在他看来，陈纪的行为简直是如当年袁隗一般的背叛，还欺骗了他。
“太尉还是不够冷静啊。”
杨彪刚走，一名中年人从里间走了出来，显然是在内旁听多时。
陈纪笑道：“弘农杨氏好不容易走上了天下士族的顶点，片刻风光都未享受过，又岂能忍受被打压的委屈文先素来就不是个能屈能伸的性子，倒是建公，河内郡准备怎么应对魏王”
司马防，字建公，河内温县人，颍川太守司马儁之子，出身河内名门司马氏，现任雒阳令。
司马氏虽不比颍川陈氏这等天下名门，但也历史悠久，乃项羽所封殷王司马卬之后，在东汉亦是世宦两千石的高门，被礼金逼得血溅孟津的名士司马直便是河内司马氏之人。
陈纪对司马防本人颇为欣赏，这位雒阳令行事素来一板一眼，方正无私，不管是在公事上还是在闲余时间，始终保持有礼有节有威仪，而像陈纪这种老人，最是注重这些地方。
司马防在陈纪面前持礼很正，不卑不亢的道：“既然陛下已经下诏裂土封王，司马氏自然谨遵诏书，不敢逾矩。倒是魏王会如何对司马氏，这才是有可商榷之处。”
“司马氏也舍不得良田美宅家奴”
“舍得舍得，有舍有得，若只是舍而无得，任谁也舍不得。”
陈纪哈哈大笑道：“你这一本正经的样子实在有趣。不过这世间之事从来都是有舍有得，只是得处往往不甚明显，非智者不能见啊。”
司马防一怔，谦逊的道：“请司空指教。”
“阖家保全，传承无碍，可算有得”
司马防眉头紧蹙，沉声道：“难道魏王真的会因此破门灭家士林之中自然有荼毒民脂民膏之辈，但司马氏素来清直，家中薄田不足万亩，皆是数百年间积攒而来，为何魏王还要紧盯不放”
陈纪摸出一封信件，展开来浏览一遍后笑道：“这问题还是用卫将军的话来解答吧。士族自然有良善之辈，或许还是占了很大一部分，庇护乡梓，抗击匪寇，教化乡里，这些无可否认。
但是就整个士族而言，后汉百余年已经变得非常膨胀，大士族的存在严重阻碍了朝廷政令的实施，庇护了一批豪强的产生，也削弱了朝廷的权威，加大了对百姓的压迫。这并非个人善恶道德的问题，而是从天下来论的根本问题。
若天下要海晏河清，士族必须要受到限制。这并非针对士族，而是包括宦官、外戚在内，他们之中亦有良人，却仍然难以洗清其本身存在带来的罪恶。”
“好大的口气”司马防瞳孔一缩，忍不住道：“卫将军好大的气魄宦官外戚已不足为虑，他又想如何限制士族仅仅靠收缴田地粗暴无能”
陈纪呵呵笑道：“前汉是如何削弱藩王的推恩令的根本意义何在众建其国以少其力。于我等而言，若天下皆士，自然很难再出现如袁、杨一般的大士族。这就是天下大势，若强要逆之，便如当年吴楚七国作乱一般，或可有一时之盛况，终将被碾为齑粉建公啊，时代变了，我等也该做出改变了。”