巫语宁有没有孪生姐妹这决定了孙异怎么对她，从圣人们那得知空间之谜太遥不可及，眼下就得解决这个问题。要不然殉巫法阵一发动，谁知道会出现什么样的事
整个巫界，有值得信任的人吗
没有。
这是孙异的悲哀，也是他能活到今天的原因。
巫界不是人间，没有规则，没有仁慈，没有情谊，有的只是胜者为王败者寇，有的只是血淋淋的丛林法则。烛龙守着归路，前路是步步惊心，大意不得。
宁静寨的巫民们并无什么正义之感，被欺负了也不懂得反抗，只是会跟随强者而已。如果巫咸赢了场子，孙异敢打包票这帮巫民们随时会把他绑到祭坛上献祭去。
巫语荇是不是巫语宁的孪生姐妹，还是就是她本人孙异不能确定。当然从另一个角度来讲，巫语荇如果真的是巫语宁，那孙异就处于危险当中，就意味着孙异并不是千万年以来唯一的那个越过烛龙盘踞的圣山的那个人。如果她们俩真是如巫语宁所说的量子纠缠心灵感应，孙异的心至少能放下一半。
眼下这事还不能操之过急，孙异可以从巫咸那里得到一些关于巫灵殿的线索。巫朋吆喝着叫各家各户的壮丁们起床，宁静寨还是母系社会时期，所以壮丁们大多数都是晃着硕大无朋胸部的青年女子，白白的一条条大腿晃的孙异口干舌燥。被诱惑了一晚上，神仙也扛不住啊。
而且巫族的女子分外开放，不讲究虚头巴脑的，也没有所谓的名分一说，晚上的房间谁都可以进来，只要你不被打死，就能成为入幕之宾。
孩子生下来以后，跟母亲生活，只知有母，不知有父，这种社会结构和“走婚”式的婚姻在地球上的很多原始部落里面都有。
孙异这样的权力强者，自然是女子最好的靠山和播种机器，当着巫语宁的面她们都敢勾引，更何况现在巫师还不在呢。
巫朋目不斜视，其实是因为他知道巫语静正在他背后恶狠狠的盯着呢。他腰杆挺的笔直，身上抹了油，看起来光滑无比，这是一种牛油，抹在身上防止蚊虫叮咬的，被抓住之后也利于摆脱。抹油就意味着要血战了，这和昨天的观战是不同的。不少青年男女就直接抹起了圣油，孙异只好装作正人君子一般的恶狠狠的盯着小马驹，瞅的龙马心里一阵发毛，嘀咕着“老爹”今天是怎么了，眼睛红红的，莫非要变身了
上百号人穿着暴露的衣服，纹着奇怪的纹饰，歪歪扭扭的勉强排成一条线，巫朋扛着两丈多高的炎帝旗走在最前面，他如今土巫术有成，力气大的很，加上有意卖弄，倒是让不少人艳羡不已。孙异骑着小马驹走在第二，走了半天才
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走出去七八十里地，小马驹有些无奈了，这哪是行军啊，比春游还慢，它打着响鼻摇头晃脑的表示不满。孙异也着急，问巫朋还有多远。
孙异吐血。他挥手停住队伍，说他要今天就到达巫咸的驻地，有没有办法。巫民们都摇头，巫朋说除非飞过去，像巫咸派来的两拨巫师一样。
孙异说，那就飞过去。大手一挥，一招袖里乾坤把这百十号人全部笼罩在一个小空间里，然后按照巫朋说的方位辨认了一番，把这家伙也丢进去，小马驹四蹄腾空，转瞬千里之外。
这小空间是孙异达到金仙巅峰之后领悟的空间法则皮毛，就像一个巨大的玻璃罩子，巫民们在空中看着飞速后退的景色，开始都吓的面无人色，后来又手舞足蹈起来。其实飞行术在巫族并不是稀罕的法术，几乎所有的巫师都会。但是对巫师之外的巫民们来说，那就是天外飞仙一样的存在了。
阳夷的驻地就叫阳夷山，孙异心说以前的人词汇可够贫乏的，代代都用一个名字，连个大小都不加，比老外还雷。母亲叫什么，女儿就叫什么。以后父亲叫什么，儿子就叫什么，孙子还叫什么。以至于后来史学家做研究的时候很困惑，怎么这么一个人叫彭祖的活了八百年，怎么这个后羿在洪荒的时候射过太阳，到了夏朝还篡位当了国王呢。其实只不过是这种简单化之的命名方式造成的困惑而已。
每一个村寨，只有一个巫师，以往都是母传女，连着职位带名字一起传下去的，所以巫语宁的母亲，母亲的母亲，母亲的母亲的母亲乃至于第一代的巫师，都叫巫语宁。
孙异也是无语了。巫咸也是一样，自远古洪荒到如今，这个氏族的大巫师始终都是巫咸，期间换了多少任谁也记不清，反正巫族礼敬天地，热爱自然，对生死之事早已看淡，视之如吃饭睡觉一样正常。正是这种生死观让巫族的战士舍生忘死，战斗力彪悍。但是也由此造成了后羿自大的悲剧，最后面对实力远胜自己的东皇太一，悍然引爆了太阳与太阴，妄图毁天灭地，还好功亏一篑。太阴与太阳虽然没有出现过了，但是巫界这个空间好歹是保存下来了。
阳夷山很快就到了，孙异在山脚下放出来巫民，巫民们现在早已经心悦诚服，对炎帝圣巫是崇拜的五体投地。
“炎帝圣巫”的大旗迎风招展，早有哨兵去通报了大巫师巫咸。此时巫咸还在等他弟弟的消息，之前徒弟被杀他就已经暴怒，派弟弟巫咎去除了查询原因，更重要的是降罪，允许屠村。
山前来了一队奇怪的人，看打扮是本氏族的装束，但奇怪的是有一人一马，还有一杆大旗上面写着歪歪扭扭的巫文，哨兵勉强辨认，却发现自己一个都不认识，无奈之下只好含糊而过。好在巫咸知道哨兵们本来就不识字，只好派另一个弟弟去看一下，回来一说是“炎帝圣巫”四个字，巫咸眉头就皱起来了。