“君所謂制衡，是言臣妾之爭鬥否”周湯麪色凝重的問。
竇冕不置可否的笑了笑：“內外之爭說起來不過是君臣權利之爭，君臣權利說到最後逃不過一個利利合則羣，利散則分，不然哪會朝代更迭”
“公子慎言當知禍從口出啊”
“禍從口出開玩笑嘛，我年紀在這，誰又能耐我何”竇冕狂傲不羈的說。
周湯一見竇冕這表情，瞬間明白過來，無奈的搖搖頭：“公子，您的年紀小可逃脫於事外，但咱們這些老頭子可就不成啦，老夫下有小，全門有五十餘口，經不起您嚇啊”
“那咱們接着往下談，如何”竇冕眨着眼睛，一臉天真的看向周湯。
周湯冷哼一聲，埋頭整理剛剛因爲激動而導致散亂的衣服，花了很長時間才讓自己心情平靜下來。
“禮雲禮雲，玉帛云乎哉”
竇冕一聽這老頭還沒放棄，一副要和自己辯論的樣子，拍案而起道：“天行有常，不爲堯存，不爲桀亡，應之以治則吉，應之以亂則兇。強本而節用，則天不能貧；養備而動時，則天不能病；修道而不貳，則天不能禍。故水旱不能使之飢，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之兇。本荒而用侈，則天不能使之富；養略而動罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。故水旱未至而飢，寒暑未薄而疾，祆怪未至而兇，受時與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。”
“日月星辰瑞歷，是禹桀之所同也，禹以治，桀以亂，是故子曰：君子上達，小人下達，君子循天理，故日進乎高明，小人徇人慾，日究乎污轄。”周湯揉着自己有些痠痛的大腿，咄咄逼人的說。
竇冕不忿的回道：“天不爲人之惡寒也輟冬，地不爲人之惡遼遠也輟廣，君子不爲小人之匈匈也輟行。天有常道矣，地有常數矣，君子有常體矣。君子道其常，而小人計其功。詩曰：“禮義之不愆，何恤人之言兮，故在天者莫明於日月，在地者莫明於水火，在物者莫明於珠玉，在人者莫明於禮義。故日月不高，則光明不赫；水火不積，則暉潤不博；珠玉不睹乎外，則王公不以爲寶；禮義不加於國家，則功名不白。故人之命在天，國之命在禮。君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危，權謀傾覆幽險而亡矣。”
竇冕一聽周湯這論述，真恨不得上去扇幾下，手指周湯，面色陰森的說：“百王之無變，足以爲道貫。一廢一起，應之以貫，理貫不亂。不知貫，不知應變。貫之大體未嘗亡也。亂生其差，治盡其詳。故道之所善，中則可從，畸則不可爲，匿則大惑。水行者表深，表不明則陷。治民者表道，表不明則亂。禮者，表也。非禮，昏世也；昏世，大亂也。故道無不明，外內異表，隱顯有常，民陷乃去，其與鄙夫有系”
“治民者表道，表不明則亂，與天下何加焉”
竇冕心中嘀咕道：“這老不死的讀論語被洗腦了吧，怎麼滿腦子君君臣臣父父子子的。”
竇冕仔細想了想，猛然一個想法涌上心頭：“今古可以有奪人國，不可以有奪人天下；可以有竊國，不可以有竊天下也。可以奪之者可以有國，而不可以有天下；竊可以得國，而不可以得天下。是何也曰：國、小具也，可以小人有也，可以小道得也，可以小力持也；天下者、大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也。國者、小人可以有之，然而未必不亡也；天下者，至大也，非聖人莫之能有也。”
“君子變其容，號令者，上之震也，保其終也。雷來類震者，外一動也。君子省諸內，見外猶驚之，況與自動乎