飄天文學 > 白首太玄經 >第一百六十八章 此間亦有江湖皺
    “敵襲,敵襲”帳篷外面,一聲聲呼喝響起。

    趙玄心頭一震:難道小皇帝現在就忍不住動手了

    擡眼看向外面,火光閃爍,一道道人影在帳布上閃過,奔向東方。

    李淑、吳媽、萍兒相繼皺眉。

    吳媽起身說道:“公主殿下,老奴出去看看。”又向萍兒道:“萍兒,保護好公主。”說完便即轉身,向帳篷外走去。

    趙玄擡步跟在後面,不料卻被萍兒一把拉住,說道:“駙馬爺,外面亂的很,不要出去。如果有危險,吳媽會回來保護我們的。”

    本來萍兒的力氣不大,若趙玄用力掙脫,也能掙脫的開。但萍兒既然拉住他,肯定不會放他出去,若不想暴露修爲,早晚會被萍兒拉住。

    趙玄心念一轉:倒不如就在這裏等着,如果有危險,再做反應也不遲。

    想到這裏,他順勢停下腳步,目送吳媽走出營帳。

    藉着營帳門簾被吳媽挑開,但見外面夜色蒼茫,大雪依舊,積雪已有寸深。

    吳媽出去之後,足尖一點,竟凌空而起,飄在帳篷正上方,向聲音傳來方向望去。

    門簾下落,趙玄望着外面出神。

    剛剛吳媽飛身而起的時候,他竟感覺天地靈氣向着吳媽腳下匯聚。

    吳媽修煉的是武道,應該與趙萊的境界相同,處在相對應武道的第四境“歸真之境”,或者更進一步的“練神”。

    趙玄通過比對,發現這個世界的文道“進士”與武道“歸真期”與先天相似,都是能初步調動天地之力。

    只是他沒想到對方調動起天地之力來這麼容易。

    爲何同樣是“先天”,別人都會“飛”了,自己還這麼苦逼

    趙玄心中吐槽之餘,閉目感應,但覺頭頂帳篷上方,天地之力共有兩團。

    一團是吳媽的,另一團氣息亦頗爲熟悉。似乎是便宜二哥趙萊的。

    片刻後,屬於趙萊的那一團向着遠處飄去,而吳媽則落回地面,走入帳篷。說道:“公主不必擔心,來者僅有一人,應該不是衝我們來的,趙大人已經去查看。”

    “不是衝我們來的”李淑挑眉問道。

    吳媽點點頭,道:“來者似乎身上有傷。老奴下來時,已經快被蘇將軍制服。若是衝我們來的,實力理當不會如此之弱,可能是意外路過此地。”

    “萬一他是裝的呢”萍兒歪着腦袋,鬼精靈似的道。

    吳媽看了她一眼,淡淡道:“所以我回來了,如果有危險,我可以保護公主。”

    萍兒吐了吐舌頭,見趙玄還愣愣的站着,拉了他一把。繞到他身後,推着他坐在座位上。

    趙玄睜開雙眼,因爲有外人在場,他又沒有“睡覺”,不便元神出竅,去外面查看,只好靜靜的坐在椅子上等着。

    他本想回去牀上躺好,但轉念一想,如果外面那人是幌子,元神在身體裏也好快速應對可能有的變故;如果外面那人真的是過路的。看與不看也並不重要。

    約莫一盞茶時間,外面腳步聲響起,守在帳篷外圍的八名官兵叫道:“趙大人,蘇將軍”就見趙萊、蘇重一前一後的走進來。

    蘇重就是皇帝派來護送趙玄、李淑的唯一一名通竅期的老將。走進營帳中,上前幾步,超過趙萊,躬身對李淑行禮道:“公主殿下,來敵已被我捉住,從他身上搜出這個。請公主過目。”說着雙手舉過頭頂,遞上來一面令牌。

    萍兒走過去拿在手中,直接遞給李淑。

    李淑接在手中一看,只見這令牌巴掌大小,深黑色,不知什麼材質製成,厚半寸,卻極爲之重,握在手中沉甸甸的。翻轉再看,背面有玄奧紋路,非人非妖,神祕異常;再翻轉到正面,則是兩個大字,上“鬼”下“谷”,以篆體書就。

    這時吳媽剛剛繞到她身後侍立,見此不由失聲叫道:“鬼谷令”

    李淑轉頭問道:“吳媽知道這東西來歷”

    吳媽餘驚未定,猶疑的點點頭,正待開口,對面蘇重搶道:“公主殿下,這鬼谷令乃是神聖之師鬼谷子的令牌,據說共有七枚,集齊之後,武能成神,文可成聖,實乃天下第一異寶”神色激動,隱隱有邀功之意。

    若非此寶得到時被趙萊瞧見,他會不會交給李淑還兩說。

    這時趙玄正好坐在李淑身邊,聞聽蘇重之語,心中大是驚疑:鬼谷子這人他知道,與前世不同,這個世界的鬼谷子雖也姓王名詡,但膝下弟子卻並非孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等,而是隻有兩人。一名孔丘,字仲尼;一名孫武,字長卿。也就是這個世界大名鼎鼎的文聖孔子與武神孫武

    這個世界沒有老子、莊子、列子、揚子、文子等等道家諸子,所以關於鬼谷子從戰國跳到春秋,併成了孔子、孫子的師父,趙玄也沒有多想。

    反正連道家都不在了,鬼谷子這個縱橫家的祖師爺時空錯亂下也不爲過吧

    更何況鬼谷子雖是縱橫家,可也是道家的代表人物之一

    在前世,孔子曾問師於老子,這個世界沒有老子,用既是縱橫家又是兵家又是道家的鬼谷子頂上,似乎也沒什麼大不了的。

    只是如今聽到蘇重說鬼谷令能讓人成神成聖,這讓趙玄不得不多了幾分沉思。

    與前世一樣,這個世界的鬼谷子也是一名極具神祕色彩的人物,被譽爲千古奇人,號稱:“長於持身養性,精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智。”併兼顧數家學問,人不能及。一曰神學:日星象緯,占卜八卦,預算世故,十分精確;二是兵學:六韜三略,變化無窮,佈陣行軍,鬼神莫測;三是遊學:廣記多聞。明理審勢,出口成章,萬人難當;四是出世學:修身養性,祛病延壽。術業通達,學究精深。

    據說他文武雙修,成就神聖之軀,不死不滅;又說他因兼顧文武二道,精力耗盡。最終文不能成聖,武不能成神,只卡在亞聖與亞神歸墟之境

    此二者截然相反,一生一死,但傳言畢竟是傳言,不知哪個方纔屬實。

    因後人文武雙修者皆難成神聖,修到一定程度,就要棄掉一道,所以世人都心向第二種可能。

    趙玄亦如此。

    但如果蘇重說的是真的,集齊七枚鬼谷令就能成神成聖。豈不是說鬼谷子真的成就了神聖之軀,文武二道都修煉到極限

    可那鬼谷子究竟是何方神聖能有如此威能

    難道也是個穿越者

    就在趙玄胡思亂想之際,進門後就未開口的趙萊忽然一聲輕笑,說道:“蘇將軍怕是聽得武林傳言吧這鬼谷令雖然神奇,可若說集齊之後就能成神成聖,那也有些過了。”

    武林這個世界也有武林江湖

    趙玄感覺腦子有些不夠用了。

    萍兒也好奇問道:“趙大人,武林是什麼與杏林有關係嗎”

    趙萊衝她笑笑,道:“杏林泛指以扁鵲爲先師的醫家弟子,武林則是指以孫武爲先師的武道弟子。他們人數衆多,不投靠朝廷。江河湖海四處爲家,故又稱之爲江湖人”

    “爲什麼不願投效朝廷江湖之中難道只有武道弟子,沒有文道修士”李淑也好奇問道。

    趙萊笑道:“公主殿下久居京城,有所不知。這天下之大。修煉文道者甚少,修煉武道者甚多。朝廷雖然官位不少,但武者更衆,無法做到均攤。久而久之,一些高明的武道修士便自己建立門派,廣收弟子。組成一個碩大的武林”

    “那豈不是就是一個小朝廷難道朝廷不管麼”這一次發問的是萍兒,同時想發問的還有趙玄:“爲什麼修煉文道的就少修煉武道的就多”只不過礙於他現在是個傻子,不便發問。

    沒想到趙萊回答萍兒的話中,竟也回答了他:“萍兒姑娘有所不知,這武林形成已久,自古就有。歷朝歷代都有皇帝想要將其剷平。但武林何其之衆有些門派甚至成千上萬年曆史。自上古時期,武道出現以來,上到三皇五帝,下到黎民百姓,幾乎人人都有修煉。直至中古時期,文祖姬昌出世,以先天八卦爲基,推演易經,創立文道,這纔有了我們文道修士。”

    “文道修士外可安邦、內可治世,故而逐漸替代武道,當官做宰、治世安民。只是文道修煉甚難,尤其中古時期,沒有筆墨紙硯,只能以刀刻竹簡,記錄文字,故而當時文道修煉流傳不廣。又因爲當時武道修煉已經大成,文道修煉剛剛初創,願意修煉者不多,只在皇族、世家中流傳。”

    “隨着時間日久,一代代皇族、世家的聰明才智之士,前赴後繼,鑽研文道,投入畢生精力,參透些天地玄機,文道愈發完善。那時世人雖亦想修煉文道,可文道修煉已被世家大族把持,絕不願意外傳。即使有人願意外傳,但文道修煉修得是才智,悟得是世間秩序;而武道修煉修得是身體,悟得是天地法則。兩者之間略有差別,可武者心中法則已成定型,再難領會秩序,反之亦然,故而修煉文道者依然不多。”

    “直至鬼谷子出世,自幼文武同修,法則與秩序兼備,闖出赫赫威名。之後收徒孔子、孫子,亦是讓兩人文武兼修。只是兩人修到一半,一個棄文,一個棄武,最後方成爲神、聖。而後文聖孔子有教無類,廣收弟子三千衆,文道修煉纔在普通人中流傳”未完待續。

    ps:

    先生廢寢枕牀寒,寧爲網民獻寸丹。

    筆浪漪漣何絢麗,心花爛漫不凋殘。

    韻風親切人諧語,意境清幽月撫欄。

    好酒從來分兩盞,謹呈一盞送君安。


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