從小長大的堂兄弟，以前的感情很好，生意做得風生水起，聽說我回來了，好像怕我爭奪老房子的產權一樣，反正總是躲着我，即便見了面，也推說很忙，然後說幾句無關痛癢的應承話，就找藉口走開了，讓我感到很無語。
而大邑鄉下的舅舅家，大家都有糧食吃了，也有大把的閒暇時間。而經濟依然不寬綽的兩個舅舅和表兄弟，與城裏那些有錢的親戚相比，對我反倒很熱情，幾乎拿出了家裏最好的東西，來招待我和古麗，才讓我此行的回鄉之旅，帶上了一絲溫暖的親情。
內地的經濟發展很快，高樓大廈也增加了不少，人們都沉迷於賺錢的快樂之中。當年與我坐着同一趟火車，去新疆的返城知青，幾乎全部回了成都，他們對我的經歷唏噓不已，並勸我帶着古麗，回內地生活算了。
我承認，內地人的物質生活，已經算改善了不少，但他們過於浮躁，也過得不快樂。
而我呢，在滄桑的面容之下，內心早已像克里雅人的水井一樣，無波無瀾了。
於是，我謝絕了他們的好意，還是回來了。
自那以後，再也不想回去了，我早已習慣孤寂而平淡的沙漠生活，與快節奏和爲物質所累的城市生活，有些格格不入。
我與張哥探討過一次，他告訴我，第一次回于田時，也因爲老房子的事情，與堂兄弟鬧得不愉快，他也不想回去，不想再見到那些親戚了。
我倆一致認爲，由於達裏雅布依仍然貧窮，克里雅人除了放養的羊羣，幾乎什麼都沒有，正是擁有得少，大家纔不會計較，相處時都煥發着本真，具有發自內心的人情味。
而外面的很多人，賺到了一點錢以後，已經完全蛻變了，他們整天患得患失，總是與人攀比，反而成了物質的奴隸，過得更累。
後來，越來越多的人知道了達裏雅布依，很多人把這裏當成了“世外桃源”，他們開着越野車，像探奇一樣進入沙漠，一下子攪亂了這裏的清靜。
隨着達裏雅布依人口的增加，加上羊羣數量越來越多，對水的需求也不斷增加，使克里雅河像我一樣，慢慢地衰老了，流程一直在萎縮。
以前，打井打到兩米多深就有水，現在打到十多米深，也未必有水，這讓大家很擔心，未來的克里雅人失去了水，他們將何以生存！
國家爲了保護克里雅河，在上游找了一個適合居住的地方，修了很多安置房，動員中下游的克里雅人搬遷過去。
很多中老年人，出於戀舊和對世俗生活的隔閡，大多選擇了觀望。他們對動員的幹部說“克里雅人像達裏雅布依的羊一樣，喫慣了粗糲的蘆葦，早已習慣了簡單的生活，搬遷以後，怕適應不了城市的聚居生活。”
聽了這些話，作爲一個外來戶，我的心情是複雜的，同時也非常理解他們，既擔心克里雅河斷流之後，家園就荒蕪了，又擔心自己不適應新的聚居生活。
有一晚，我竟然夢見克里雅河完全斷流了，在達裏雅布依生活了四百多年的克里雅人，不得不搬進城裏生活。
我多麼希望這個夢魘，永遠都不要發生，不然的話，不論是逐水而居的克里雅人，還是生活在胡楊林、蘆葦蕩中的野生動物，都是致命的。
阿木和年邁的岳父岳母，都需要我和古麗照顧。我和古麗也快老了，相扶相攜的艱苦生活，使我倆的感情彌篤，誰也離不開誰了。
就這樣，作爲一個城市來的漢人，我在達裏雅布依戀愛、成家、生兒育女之後，竟然喜歡上了這裏，再也不想離開了。
在這裏，我還將度過餘下不多的，平淡而閒適的晚年生活，最後與蒼涼閉塞的沙漠，融爲一體。