這天我又扶着亦風去縣城的小診所買跌打藥，正巧碰見貢嘎。
貢嘎拉我們到一邊，用袖筒套着嘴神神祕祕地說：“發現了一窩小狼崽你們知道嗎？”
“你的消息過時了吧，那是狐狸窩。”
“狼窩！”貢嘎一甩袖子，“千真萬確！小狼在山上跑！狼洞口都是荊棘叢擋住的，還有一個沙土平臺，山上有不少犛牛骷髏……”
貢嘎的描述字字命中狼洞特徵，看來這次是真狼窩了。我倆頓時來了精神：“在哪片山？你親眼看到的嗎？”
“不是，是後山牧民放羊的時候從望遠鏡裏看到的。狼洞就在後山上！”
“後山……”我倆猶豫了，後山可是我們的禁區啊。從我們重返草原就知道後山是狼羣的主要據點，他們在後山選巢育子也是意料之中的事。但我們一直不願意去後山打擾狼羣，因爲還不能確定是否能取得狼羣的信任，如果狼羣排斥我們，人進狼退，他們是無處可去的。原指望狼窩在前山或中峯，我們架設長焦還有可能看得到，後山卻是絕對隱蔽的地方，除非爬上中峯山樑才能望見。
一想起澤仁說兩年前後山有一窩狼被掏過，我心頭七上八下：“狼窩在後山的哪個位置？”
“具體.位置牧民不肯說，因爲他們覺得狼是守護草場的山神。自從後山原來那窩狼被盜獵的掏了以後，他家的草場一直就不好，草地長得像癩頭一樣，兔子老鼠到處跑，牛羊病死的也多。到了夏天，他家根本不敢在帳篷外面的草地上曬奶渣，沒等曬乾，一席子的奶渣就被老鼠搬空了。現在好不容易又來了一窩狼，草場眼看着好點了，絕對不能再失了山神的保佑。”
牧民不肯說！我們心裏反倒放心了些，亦風追問道：“他們真的信奉山神嗎？”
“信！草原上山神的傳說很多，駘嵬若村的山神就去一戶牧民家要過牛。有一年冬天的晚上，下着大雪，有個陌生人去敲一家牧場主的門，這個人穿着棕色的藏裝，蒙着頭巾，雖然看不到面目，但是一雙眼睛灰中透藍很有神，一看就不是這個寨子上的人。那人說：‘我是山神的僕人，山神想要你一頭牛可不可以？’牧場主想了想，說：‘行，神要就拿去吧。’到了第二天，竟然是一匹大得像犛牛一樣的狼來到草場上，打死了一頭大牛。後來，牧民家的小牛們陸續降生了。狼羣沒有打擾他的牧場，小牛們順利度過了初生最危險的時期。咱們大草原的傳統，不去過於計較死，要更多地看到生。”
從貢嘎認真的講述中，我們依稀看到了些許草原信仰的遺蹟，我們雖然不信神，可是對宗教有着親近感。要知道草原鼠害若是放在專家的議案上，多半是人工滅鼠，沒“山神”多大的事兒，他們相信人定勝天。科學越發達，神距離人們越遠，只有在科學不發達的地方，才能夠找到神蹟，發現敬畏的力量。而正是這種對自然的敬畏有時比科學更管用，更長遠。
既然事關草場運勢和宗教儀軌，那家牧場主肯定不會傷害狼了。
辭別貢嘎，我們離開縣城回小屋的路上經過扎西牧場，順道去看望扎西。
扎西把我們迎進帳篷：“來得正好，我介紹個朋友給你們認識，他以前是專門搞溼地保護的，對這片草原和盜獵的情況熟悉得很。”
我很高興，心裏的擔憂正想找人解答呢。
跟着扎西進了帳篷，小桌邊坐了一個黝黑的男人，年齡估計不到五十歲，不過高原人都比實際年齡顯得老相。他眉粗眼細，鼻樑挺鼻翼闊，絡腮鬍子颳得乾乾淨淨，淡青色的鬍子楂勾勒出有棱有角的下巴，微卷的長髮在腦後紮了個兔尾辮子，髮梢搭在藏袍斜拉的羊皮領子上。他胸前掛着幾斤重的珊瑚串，端着酒碗的右手上戴着一枚碩大的鑲着綠松石的金戒指，左手撥弄着一串菩提子數珠，標準的藏族漢子。他看見我們進來，着實愣了一下，酒碗也放下了。
扎西手心託向我倆，介紹道：“亦風、李微漪。這是索朗。”
“你好！”亦風上前一步，伸出右手。
索朗盯着亦風伸來的手，皺着眉頭緩緩站起身來：“我不跟陌生漢人打交道。”說完把氈帽一戴就往帳篷外走。
“站住！”扎西的脾氣炸了，“你敢出去我就放狗！你不給我面子，就不要做我的朋友！”
索朗撩起門簾，剛邁出一條腿，聽到扎西的話便定在門口，猶豫不決。放狗，他顯然是不怕的，但藏族人極重情誼，“不做朋友”這話可得掂量掂量了。
扎西硬把索朗摁坐下來，用藏語對索朗道：“你信我，要先了解，如果他們是壞人，你再踹我。他們和你一樣是保護動物的。”
索朗雖然礙於扎西的面子坐下了，但對我們正眼不瞧，冷笑道：“你們是來貼標語呢，還是搞宣傳呢？”
我斜眼瞄見亦風還在尷尬地搓着手，便拽着他衣角讓他坐下，微微一笑答道：“我們既不貼標語也不搞宣傳，只是普通人想爲草原做點事，也想向您請教一些當地的知識……您說話別帶軟釘子好不？”
索朗哼了一聲：“女娃你錯了，我這是硬釘子！草原民族環保意識很強，並不是現在纔開始的，祖祖輩輩的草原傳統就是這樣。幾千年的藏傳佛教宣揚衆生平等，不殺生這就是環保。生態保護並不是現代文明教化我們的，而是我們的信仰本身就有的。這裏的動物用得着你們漢人來保護嗎？你滿草原打聽去，藏族人不喫天上飛的，不喫水裏遊的，不喫帶爪子的，不喫伴侶動物，而你們漢人，天上地下什麼都喫！你們外來人殺光了這裏的動物，掠奪了草場的資源，破壞了我們的傳統，反倒教育我們要保護環境！”
索朗一番話原本說得我臉上青一陣白一陣，聽到後面，我也忍不住了：“我也恨盜獵的，我不否認大多數盜獵者都是漢人，可是就沒有藏族人盜獵嗎？有些漢化了的藏族人比漢人更可惡！再說，過度放牧呢？那些牛羊把草原啃得上萬公頃沙化，這是外來人乾的嗎？”