衆所周知，科舉制度最早誕生於隋朝，由還算是英明神武的隋文帝楊堅創立，只不過隋唐時期的科舉制僅僅是初步成型而已，很是很粗陋，也不算太公平。
因爲唐代時的考試規則還不太嚴密，在考試前，考生往往就會將自己的作品呈送給當時有影響力的高官，稱爲“投卷”或“行卷”，希望能博得他們的讚賞，以便先聲奪人，影響考試結果。
所以這裏面可操作的空間就太大了，許多人在考試之前，就已經知道誰能中狀元，誰不能。
畢竟考生已經提前知道考試的主考官是誰，然後寫一篇文章交給主考官去看，讓主考官對你有印象，這樣想要他百分百的公平公正，怎麼可能。
再加上唐朝出了筆試外，還有面試，所以即便你筆試過了，還要面臨一道難關。
唐朝的面試大概由以下幾部分組成：首先是身言書判。
所謂的身，就是看你身材樣貌是否端正，這點十分重要，據說鍾馗當年雖然科舉考試筆試考了第一，但因爲其樣貌難以恭維，所以面試官看到鍾馗的樣貌之後，就直接將其刷了下來，將之給氣得活活撞死，不得不說，很是悲哀。
而所謂言，就是看你吐字是否清晰，要知道唐朝時期普通話並未普及，江浙一帶考生面見聖上時說的話語皇帝要是聽不懂，那肯定是被刷下來了。
所謂書，就是書法，也就是要求你字跡要寫的工整，這一環節稍微能好些。
而最難的就是判了，這算是爲真正的王公貴族和門閥世家子弟們開後門了。
因爲所謂判，就是判案。
大家都知道，寒門子弟雖然熟讀經書，可也正是因爲太過用心讀書，很多人都是兩耳不聞窗外事，甚至有人連生活技能都不會，自然很少有人接受過判案這方面的訓練。
但這些王公貴族包括門閥世家的子弟則不同，自小的環境給了他們不少訓練的機會。
因此單憑這一環節，就有不少寒門子弟被擠掉，而讓得這些權貴人家大放異彩。
雖然唐太宗、武則天、唐玄宗等帝王都在積極的推進科舉制度的改革，也選拔了大量的寒門人才，想以此來對付當時的門閥世家。
甚至有一次考試之後，看着新科進士魚貫而入，入朝堂拜見皇帝，唐太宗還高興得說：“天下英雄，盡入吾彀中矣”。
但其實都是他想當然而已，哪那麼容易啊。
畢竟當時世家纔是學術方面的權威，掌握着對儒家經典的解釋權，對他們來說，中舉簡直不要太輕鬆，而對普通百姓來說，則不要太難。
而且唐代的科舉考試科目分常科和制科兩類，每年分期舉行的考試稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
考試的內容算是相當複雜，常科有秀才、明經、進士、俊士、明法等五十多種科目，最爲重要的是明經和進士。
唐高宗李治以後，進士科逐漸重要起來，許多宰相權臣等都是進士出身，由於考試時間都在春天，因此科考被稱爲“春闈”。
而卻唐代科舉取士規模很小，進士科得第很難，當時流傳有“三十老明經，五十少進士”的說法，新科官員中通過科舉考試錄用的，只佔5左右。
不過無論如何，這對於寒門學子來說，中了進士，還是如同鯉魚跳過龍門一樣值得慶賀，科舉成績公榜之後，進士及第稱“登龍門”。
第一名曰狀元，同榜人要湊錢舉行慶賀活動，集體到杏園參加宴會，叫探花宴。
宴會以後，新科進士們一起到慈恩寺的大雁塔下題名顯示榮耀，中進士因此又稱爲“雁塔題名”。
新科進士的各種聚會慶賀活動中，有很多王公權貴參加，有很多權貴就在聚會中甄選女婿，這對那些既得官位又得嬌妻的窮酸學生來說，自然美是天大的喜事。
唐代詩人孟郊曾作登科後詩：“春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花”，以此表達高中後的愉悅心情。
柳宗元常科登第後，經吏部考試合格，即刻被授予“集賢殿正字”。
相反，一些通過了科舉考試卻沒有通過吏部考試的人則沒有那麼幸運，只能到地方上去任官員幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。
比如韓愈在考中進士後，吏部考試三次都沒有通過，不得不去擔任節度使的幕僚，如此才總算踏進了官場。
而且唐代科舉，不僅要看考試成績，還要有名人推薦，考生因此紛紛奔走於公卿門下，趨之若鶩。
上面都已經說了，這種體制隱含着很大的裙帶關係和**傾向，但也的確有很多學子因爲才華顯露頭角，算是有利有弊吧。
像是大詩人白居易向顧況投詩賦得原上草，結果受到了極力稱讚，白居易的仕途因此得益不少，不然他想要在詩人輩出的唐朝，嶄露頭角，也沒那麼容易。
而武則天時期，女皇帝親自“策問貢人於洛成殿”，這是我國科舉制度中殿試的開始。
一旦通過了前面考試，學子們便可以到殿堂之上由皇帝親自考問，這無疑是莫大的榮幸。
但在，唐代殿試還只是偶然行爲，沒有形成制度，一直到了宋朝，才固定下來。
此外武則天還開創性的設立了武舉，考試有馬射、步射、平射、馬槍、負重、摔交等科目，由兵部主考，“高第者授以官，其次以類升”，武舉考試算是在唐朝末年的混亂時期發揮了重要作。
因爲在平定安史之亂中發揮了重要作用的郭子儀，就是武舉出身，他一生歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，曾兩度擔任宰相，是中國曆代武舉生中唯一一位官至宰相者。
此外唐朝還誕生了一位文武雙科狀元，此人便是鄭冠。
823年，鄭冠高科狀元，828年，鄭冠又中武舉狀元，他因此成爲中國歷史唯一先考取文狀元又中武舉狀元的人。
此外除了考生們可以自己聯絡考官，培養感情外，官員們也可以向選拔部門推薦自己心儀的考生，這稱爲“公薦”。
同時因爲唐朝是一個詩歌的王國，所以在開元天寶年間，進士科甚至一度只考詩賦，不考其他，也偏離了選官的主旨，算是不務正業了。