飄天文學 > 買宋 >第八十三章 弱宋還是大宋?
    所以,從這些豐富多彩的喫食文化中,我們其實應該更加正確的認識宋朝,不必帶以刻意的偏見。..

    因爲作爲古代封建王朝經濟發展的巔峯,它應該是我們的驕傲纔對,但現在很多人提到宋朝,卻覺得它是恥辱,所以冠之以,弱宋,或者大慫,這其實是不準確的。

    可大家爲什麼會產生這種偏見呢,就是因爲宋朝被少數民族欺負過,後來又被蒙古滅亡了所以大家才如此貶低大宋。

    但其實在當時的時間節點上,被蒙古滅亡的又何止是宋朝呢

    連最強大的阿拉伯花喇子模等部,以及波斯都被蒙古滅亡了。

    而且這些世界強國僅僅幾個月就被滅亡,可宋朝卻足足抵抗了半個世紀,可見大宋並不慫,還是很有血性的。

    就連一位外國著名學者都說過,其實宋朝就是中國的文藝復興。

    的確,要知道宋代的科學技術無疑是位居於當時世界的最前列的。

    兩宋時代在科學技術方面所取得的成就之大、之高,在中國歷史上是罕有的。

    像是震驚世界的三大發明火藥、活字印刷和指南針,就誕生於這一時期。

    正如國內外許多著名史家指出的,這三大發明極大改變了整個世界文明的發展進程。

    除此之外,當時的宋人在許多方面也取得了非常巨大的成功,如興修水利,實施水稻的雙季栽植,茶葉種植面積擴大,棉花成爲普及性農作物,算盤開始應用,從此成爲東亞商人的主要計算工具。

    火藥的發明又推動了火箭、突火槍、火炮、地雷、火毬等兵器的革命。

    總之,沒有兩宋社會良好的科技氛圍,活字印刷的發明是很難降生的。

    可能活字印刷的發明是偶然的,但它確實又寓於兩宋社會尊重科技、重視科技氛圍的必然之中。

    此外在天文領域,宋朝也取得了輝煌的成就。

    像是北宋中期,楊忠輔制定統天曆,以3652425日爲一年,這個數字與西方1582年頒佈公曆時的數據完全相同,比現代天文學所測數值只差26秒。

    由此可見,宋代天文學發展水平之高。

    同時在生物學和醫學領域,宋代也是成就卓著。

    在經濟文化全面發展的背景下,宋朝政府十分重視與廣大民衆衛生健康息息相關的醫學事業,不僅政府出面編輯刻印了很多醫學典籍,而且要求各州縣加以推廣應用。

    其中太平聖惠方100卷,收錄中藥處方164個,聖濟錄200卷,是醫學上的一部百科全書,收集了診斷、處方、審脈、用藥、鍼灸等各方面的理論和實踐成果。

    政和本草共介紹各種藥材1558種,其中新增加628種新藥,可以說是一部完備的藥物學著作。

    南宋時期的宋慈收錄並總結了前人的法醫知識,創作出洗冤集錄一書,其中涉及驗傷、驗屍、血型鑑定、死傷鑑別、檢骨等多方面的理論和實踐,

    同時對毒藥和醫治服毒的方法也進行了總結,這也是世界上最早的一部法醫學著作。

    上述僅僅是介紹了宋代醫學領域很小部分的成就而已,於此亦可以看出兩宋時期科學技術發展水平之一斑了。

    除上所述之外,宋代另外兩項重要成就有必要單獨提一下:其一,宋代的繪畫藝術。

    當然,大家都知道,雖然末代皇帝趙佶做皇帝不行,但他對中國繪畫藝術的巨大貢獻卻不可否認。

    首先,他是一位天賦極深的繪畫愛好者,又是造詣很深的畫家。

    其次,他又是宋代繪畫領域的組織者和主要資助者。

    由於這一淵源,在宋代宮庭之內,集中了一大批傑出的畫家。

    黃筌的花卉,李公麟的人物,米芾及子友仁的山水,徽宗本人的花鳥,也皆卓絕於世。

    即使以現在的眼光審視他們的藝術水平,也可以說前無古人,至於是否有來者,則要看未來的藝術家是否能夠超越前人了。

    其二,宋代還有一最輝煌的美術工藝,爲歷朝所不及者,就是磁器。

    功底深厚的宋代文化,統治者的自身的文化素養及價值取向,使凝聚在宋瓷上的文化藝術更是空前絕後的。..

    以宋官窯代表典型的供御用瓷,其釉色平淡含蓄,素雅之中表現着內心的意蘊。

    從美學角度,它的藝術格調是高雅的,特別受到西方人的傾賴。

    細密的冰片,隱約間閃爍着鑽石的光芒,彷彿是宋代藝人無意間冰鎬敲擊的嚴冰穿過時空來到了我們面前、溫潤而細膩。

    因此後世把宋代五大明窯稱爲“千古絕唱”。

    那是與歷代仿製不成,差別巨大是有一定原因的。

    宋瓷是最精美藝術與精確工藝完美的結合。

    因爲各地名窯瓷器大量地生產,不僅供皇家貴族使用,還爲官員學者們、及市民階級所珍愛、使用,所以讓所有見着的人都讚歎不已。

    宋瓷許多的工藝都已失傳,宋瓷許多的工藝水平即使現代都難達到。

    宋朝的瓷器是如此的精美,可以說宋朝遺留下的官辦瓷器幾乎都價值連城。

    自宋代以後,歷代文人墨客及古玩愛好者對宋代官窯津津樂道,撰文著書者衆多,但歷史上能夠親眼目睹並真正鑑賞宋代官窯真面目的人少之又少。

    有關宋代官窯的論述變地撲朔迷離,則是仁者見仁,智者見智。

    這樣,便給人們留下了發揮自由想像的空間。

    對宋官窯的研究也就成了中國古陶瓷學述研究中最爲熱門的課題之一。

    總而言之,用已故著名學者鄧廣銘教授的話來說,“宋代是我國封建社會發展的最高階段,其物質文明和精神文明所達到的高度,在中國整個封建社會歷史時期之內,可以說是空前絕後的。”

    這一結論頗具見地,也是符合歷史實際的。

    這樣一個如夢如幻的朝代,它的成就、它對人類文明的重大貢獻,本來足以讓今天的中國人倍感自豪。

    然而,自元以後,無論是漢人,還是其它民族,都對這個朝代抱有固有的輕蔑。

    人們比較樂於回憶強漢時代、盛唐時代,甚至鼓吹大明時代、大清時代。

    這個朝代只有離開它的疆域、它子民的後代,在它的政治影響沒有覆蓋的地方,才獲得應有的尊重。

    在歐洲、在美洲、在日本,人們對宋代的評價要比它自己身後的國度要高得多。

    甚至,在國外,人們對中國古代的認識,就是緣於宋代取得的成就四大發明中的三個,海上絲綢之路上的精美磁器。


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