所以要講這個問題呢，說來話長，還得要從頭上回顧一下這個問題的爭論。
在有了紅樓夢以後，到了乾隆後期乾隆五十六年程甲本印刷出版以後，嘉慶初年就出了很多評點派，評點派一開始就對紅樓夢的思想就有很多不同的說法。
這個魯迅先生文章裏頭就已經指出來了，各人各個見解，在各人的眼光裏的是另外一部紅樓夢，這個我們說來話長就不能多講了。
到了我們這個時代的20世紀50年代，一場紅樓夢的大爭論，重點就有一個紅樓夢的思想的爭論。
當時主要的觀點認爲紅樓夢反映資本主義萌芽的這種經濟性質的一種新的思想，賈寶玉、林黛玉是一種帶有新的意義的新人的萌芽，這是一種看法。
當然了，另外一個看法認爲紅樓夢是封建的民主思想，不存在什麼新的東西，這又是一種思想。
最主要的這個兩個不同的看法。
而需要說明，當時處於比較優勢地位的是後一種看法。
那個時期還馮先生還沒研究紅樓夢，但是非常關心紅樓夢，所有的文章也都讀，他當時不同意後一種看法。
不同意紅樓夢是封建的民主思想這個看法，而贊成前一個看法，認爲紅樓夢應該是屬於新的民主思想的範疇，是反映資本主義萌芽的一種經濟性質的一種新的民主思想，它帶有反封建的色彩。
這個想法一直到1974年才寫了兩篇文章，一篇是講紅樓夢的時代，另一篇是說曹雪芹的世界觀和他的創作，這兩篇文章裏都涉及到紅樓夢的思想究竟屬於什麼性質這樣一個根本問題。
在這兩篇文章裏頭都說得比較明確，我認爲是反映資本主義萌芽的這種經濟性質的新的民主思想，是跟舊的封建的民主思想截然不同的一種思想。
它可以說是新的一種思想，歷史來講它是一種前進的思想，所以這部書有它特殊的進步意義。
如果是封建的民主思想，那麼封建的民主思想在中國歷史上已經存在了很多很多年了，從孟子開始就這種思想就已經存在了，這個就沒有多大意義了。
所以才認爲紅樓夢思想的性質應該屬於帶有資本主義萌芽性質的一種新的民主的思想。
老先生覺得紅樓夢的思想有幾個重要方面，一個賈寶玉所代表的是什麼樣的思想。
從小說故事來講，賈寶玉年齡也不大，說的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得明白的，有時弄不明白究竟什麼意思。
譬如說他自己一輩子什麼也不想幹，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以後化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什麼意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經濟。
他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準備考試了，要走仕途經濟的路了。
結果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方沒有你的地方，我這個不懂仕途經濟的，你們趕快出去。
一點不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。
把這些內容跟他的自己無所作爲的人生思想結合在一起，實際上他是通過這個情節寫賈寶玉反對當時的科舉制度，反對走仕途經濟道路，你們讀書我就不讀書。
但實際上你要看指什麼杜撰的呢，主要是程朱理學，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說，你們硬說是這樣，你們來杜撰的。
賈寶玉絕對不走仕途經濟的道路，也不去求什麼其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了，實際上他宣傳的是一個什麼呢
從當時階級安排的道路來講，他是對抗統治階級安排的道路，因爲當時知識分子讀書就是做官，就是參加科舉考試，沒有第二條路。
他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過自由自在的無拘無束的生活，實際上他是宣揚那種自由人生的道路。
因爲那個時代畢竟離我們太遠了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的讀書做官的路。
我走我自由自在的，我想怎麼就怎麼，這樣一個自由人生的道路，這一個思想比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了。
五十年來論證的時候有一種看法，認爲賈寶玉不肯做官也沒什麼了不起，嵇康、阮籍都不願意做官了，陶淵明也不願意做官，覺得沒有什麼稀奇，這個不能這麼比。
因爲要知道嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行爲，它的內涵完全不一樣。
紅樓夢裏說的不做官是跟仕途經濟對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導。
封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官，然後幫他來鞏固統治政權，紅樓夢裏主導的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路。這就是紅樓夢第一個方面的思想。
第二個就是婚姻自主，婚姻自由，這個在紅樓夢以前，在我們古典小說、古典戲曲裏頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，像是最有名的西廂記、牡丹亭。
但是這個你要仔細比一比就有時代的差距，西廂記雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最後自由結合了，但是最後西廂記的結局還是張生考上狀元，然後皇上賜婚，最後大團圓。
一定是在婚姻問題的整個過程中間第一步是越軌了，但底下呢，越過以後又趕快彌補自己，完全按照封建理法規定的道路一步一步走。
走到最後皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法了，沒問題了，就算完結了，沒有反抗到底。
而且他的戀愛方式是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個。
牡丹亭柳夢梅也是一樣的，這個男女兩個雙方還沒有見面，做夢，最後也是封建皇帝賜婚，最後也是得到封建統治階級的承認了。
曾經一度越軌的婚姻最後納入封建的理法的軌道了，因此它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了，彌補過去了。
到了紅樓夢就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生並不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的。