也是寫一個敗家子，浪子，也是結交戲子，胡作非爲，最後歸正了，浪子回頭。
這部書，我的認識針對紅樓夢，裏面有位少爺那是賈寶玉的對頭，多少回，一百零八回。
我認爲這位乾隆作者肯定知道曹雪芹原作是一百零八，否則的話，他爲什麼是一百零八，賈寶玉住的叫怡紅院，他那個少爺住的叫碧草軒，也是一個軒，你用紅我用碧，碧是綠顏色的那個碧。
怎麼回事，偶然嗎，好了，簡單說，我舉這三證一百零八，一百零八是我們中華文化裏邊最喜愛的一個數字。廟裏撞鐘緊十八慢十八，不緊不慢還十八，也不知道怎麼的，撞鐘的那個節奏一共是一百零八。
多得很，我不再費時間了。
那您的問題是說那脂硯齋批了沒說一百零八，他總說後半部，後至三十回，後至數十回，那怎樣回事，我回答您這個問題，完全是一回事，也不是矛盾的。原來脂硯齋批的那個時候，不是八十回是七十八回。
賈寶玉讀芙蓉女兒誄流着淚，沉痛地讀那一篇大祭文，讀完了之後，嘎然而止，這後面沒有文字。
後面一小段結尾七十九，八十回，這都是後續的，爲了傳抄、賣。傳統觀念一定要有個整數，湊了八十回。
七十八是原稿，七十八加上後至三十回，七十一個，三十，一百。還有個八恰好一百零八回。
總結一句話，重要人物就是女兒一百零八位，針對水滸傳的一百單八將綠林好漢。
紅樓夢一百零八位女兒，脂粉英雄一百零八名，這都是文化內容，而不是文字、數字遊戲，內容深刻得很。
脂批的後至三十回說的幾次，一點都不錯，三十回加七十八，一百零八位人物，回目、回數也一百零八。這是我的拙論，也不一定就是定論，仍然供你參考。
那麼還有人說，對紅樓夢的研究已經超過一百年了，關於紅學的研究有很多可以說是達成了共識。
就是紅學家們對某一個問題有共同的看法，這也是不爭的，但是很多就像紅樓夢是謎學本身一樣，這個謎也是解不透的。
那麼現在的這個問題就是請周老談一談今後紅樓夢研究的方向和重點。
對此，周汝昌先生回答說，還是從他剛纔說的那兩大線路談起，那是胡適定下來的，也不是說人家定了什麼，就是說他着手一方面研究文本，一個甲戌本，後來看到了庚辰本。
他們原來不重視那個戚續本，戚續本是宣統三年民國元年，兩次印了八十回，最早出現的脂批本。
可是沒有一個人理，怪極了。這個傳統一百二十回的這種勢力，被高鶚騙得死死牢籠。
那個真本，那個接近真本的八十回本，帶脂批的沒有一個人認識。到了胡適這裏，那是上世紀二十年代，1921作考證開始，以後不斷地修整補充。
到1924年魯迅先生立刻著書，整個接受了胡適的考證，寫在書裏。中國小說史略是紅學史上的一件大事，你看這個進展。
當時胡適的工作，一個是版本，一個是作者。
你不從這兩條路開始入手，你研究什麼，這不是笑話嗎，說是一研究版本一研究曹雪芹，就是胡適考證派。
這思維邏輯是怎麼弄出來的，我很奇怪，要說你來，也撇開版本，並且也不看曹雪芹何路人，怎麼回事，你研究紅樓夢你還有成就，你有第三條路，這就是說那是中華文化嗎，那你可能是比較文學，西方哪個小說，怎麼的。、
而且跟紅樓夢的人物性格比，人物形象鮮明，那根本就不是咱們這個紅樓夢是吧。
這麼一說到了回答這個問題的後半部，到了要害的地方，噢好了，您可以說你們那些版本、作者、家世，一切一切，姑且我們放一放，認爲有點成就。
還有些問題以後討論，那麼以後往前展望吧，不能老是那一套，太好了，我本身就是這意思。
你總是這個，這不是煩死，人家讀者都嫌討厭，你們還會不會點別的。我也是讀者的一位，咱們是共通的感情，好了，你就問了那最後怎麼辦，這個又是我個人之淺見。
專門研究文學的一個路子，是你從中華文學史大範圍，縮小一點，小說史，稍微收縮一點。
你從這兩個大的史的方向，流變發展，並且結合現在的創作，你看我們中華文學小說，經驗教訓是什麼
從這裏吸取什麼養分，今後向哪個方向發展，是不是都學西方的小說，有沒有你們中華小說的特色，這一個大方向。
另一個方向是中華傳統文化，這個比文學小說更要廣、更要高、更要深。
根據老先生的個人的理解，紅樓夢不是一部簡單的小說。
就比如他剛纔已經說，它包含文、史、哲，還有很多，這是簡單說。從這個方向探討下去，是無窮的前景，燦爛輝煌、
看看我們中華民族文化的基本精神都是什麼，算一算賬，基本理解，有哪幾點，曹雪芹怎麼對待這幾點，他怎麼看。
他又有什麼繼承發展，他又有什麼新的發揮、新見解，都在這裏。往前看，咱們要不要咱們中華民族文化，要。
要，你要離開紅樓夢我敢這麼說，你光看孔子、孟子，不行。不是不行，是不夠，太古老，離我們的距離遠了。
你找一個近現代的，跟我們的關係最密切的，能直接打動你頭腦心靈的，是哪一個作品，紅樓夢。好，回答您。
以及還有人想問周老怎麼看待林黛玉和薛寶釵，比較喜歡誰，要是在現代社會中，後者是不是比前者的生存能力要強
對此周汝昌先生則回答說，剛纔的這個問題是紅樓夢的讀者比較普遍感興趣的問題。
因爲他有一個基本的理解，就是過去一談釵黛的問題，是受了高鶚甲戌本後四十回的影響，把這麼一個偉大深刻的作品引向了一個狹小庸俗的小悲劇。
釵黛爭婚，二女一男，家長跟着出壞主意。
這個事情在舊社會並不稀奇，把這個東西如果寫一百二十回大書，牽扯了六百多口子男女老少的角色。曹雪芹是爲這個，流着血淚，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，十年是一個最小的估計。