在書本上逐字逐句的翻譯理解是一回事，面對面的交流又是一回事。
英語八級的人，未必就能流利的用英語口語交談，何況舒錦距離八級的考試已經過去很長時間，若不是這些日子一直處在古典氛圍濃郁的時代恐怕早就把東西都還給老師了。
現代人總覺得古代每個人都張口就是是之乎者也，動不動來句子曰詩云。
但實際上古代的文字普及水平並不高，百姓交流都是用口語，如果不是方言造成的巨大鴻溝，完全可以和現代人毫無障礙的交談。
有一則笑話，講的就是一個窮秀才半夜被毒蟲蟄了腿，心急之下又想要賣弄文采，就叫他的妻子速燃銀燈，汝夫爲毒蟲所傷矣!
意思是快點燈，你的丈夫被毒蟲蟄了，但是秀才習慣性的堆砌詞藻，又是銀燈又是汝夫。
所以他的妻子聽不懂就沒有動，秀才抱着腿疼得厲害，才叫道快點燈，老子要被蟄死了!
所以說古代也是有白話文的，文言文則是書面格式，又因歷代文人各種規矩限制形成的非常公式化的文體，只是沒有詩詞的押韻格律那麼嚴格。
又兼之古代沒有標點符號，多數文人又喜歡賣弄文采，刻意把文章寫的深奧晦澀，偏偏又是隻有這種記載被保留到現代，所以後世人往往以爲這就是古代通用的話。
而舒錦周圍的人說的多是官話，發音語法都近似於普通話，最多夾雜一點口音，所以舒錦一直沒有遇到交流方面的問題，平日談話又不是非常正式的場合，用的都是口語交流，只有讀書時要潛心琢磨。
讀書可以慢慢思考，可是談話交流卻不行。
好在舒錦早就習慣了淡定臉，儘量用極其簡短的話來回應自己能跟得上的問題，或者乾脆搶佔話語權用自己早就組織好的半文半白的話提出自己的要求，一通全部說完就想要告辭。
舒承遠秉承良好的風度沒有和舒錦搶着說話，耐心的聽完，最後沒有正面答覆，而是說考慮一下。
舒錦不確定舒夫人——顧家的舒夫人，舒家女兒裏出身旁支的第十一個嫡女——的事情有沒有什麼隱情，也就不多說，只強調了一下舒夫人幫助自己良多，所以希望她過得好一些。
這對於舒承遠來說本來該是舉手之勞，可是舒承遠卻說要考慮一下。
舒錦早就猜到此事不會像舒夫人說的那麼簡單。
她又問候一下舒承遠的身體近況，關心幾句便提出告辭，舒承遠也不挽留，讓她回去陪着舒鈺。
於是舒錦就開心的帶着清兒回到了銘玉院。
身後的研金木門遮去了室內的風景，所以舒錦不曾發覺，看似對於那張畫非常重視的舒承遠不是先看畫，而是疑惑的自語“阿錦什麼時候……和十一的關係這麼好了？”