飄天文學 > 城姬三國 >第二百一十一章 九錫
      “伯達,那車騎將軍府的朱治回來了,還帶着張繡的謀士,看來……南陽那邊,很可能是倒向江東了!這可如何是好?”曹丕有些心急的對司馬朗問道。

      曹丕畢竟還只是十三歲的孩子,平時全靠演技硬撐,到了真拿主意的時候,難免手忙腳亂。

      因爲曹丕和司馬朗正在金陵,反而無法得知丞相府的消息曹操不可能不遠千里的,將太重要的消息送到金陵……

      否則說不定曹丕和司馬朗沒拿到,就先被白圖截獲了!

      也正是因此,曹操給了曹丕和司馬朗,很大的臨陣決策之權,這也考驗了司馬朗的判斷力。

      “公子不必心急,白公此時也已經向西調兵,顯然首要目標乃是荊州,而且南陽新附,袁術遺部得知消息之後,肯定也會揮軍穰城,張繡沒有餘力北上的,其實……無論張繡是投車騎府還是投丞相府,短時間內並無區別。”司馬朗說道。

      張繡倒向車騎將軍府,對丞相府影響大嗎?

      當然大!

      如今曹操是期望能夠和白圖保持一定的默契,一個入荊州、一個決河北……

      而宛城所在,地處南陽與中原的門戶,隨時可以進圖潁川。

      宛城倒向白圖,就成了白圖隨時可以教育曹操,曹操卻無法還手的局面,這就不再是“默契”,而是要奢求白圖單方面的忍讓。

      不過曹丕可以急,但司馬朗必須坐得住,而且剛剛說的雖是安慰之言,但也並非沒有道理。

      屯駐在淮河上游沿線的袁術遺部,現在纔是最緊張的相當於東西兩側,被白圖夾擊了起來。

      一旦他們主動用兵,則宛城短時間內,肯定無力北顧。

      “但如果白圖先打下荊州的話……”曹丕也沒有那麼好哄。

      “不,那就是主公和荀令君他們要考慮的事情了,我們現在真正要做的,是讓主公可以毫無顧忌的袁紹交戰……哪怕只是一個示好合作的信號也好。”司馬朗說道。

      “那該怎麼做?”曹丕主動問道。

      “明日……我單獨去求見白公,公子權且留在驛館,以免白公拒絕的話,再無迴旋。”司馬朗說道。

      第二天,司馬朗主動請見,帶來了丞相府的友善與“建議”。

      ……

      “大將軍?曹丞相欲置袁紹於何地?而且……即是朝廷命官,自有朝廷封旨,何必現在告訴我呢?”白圖對面前的司馬朗反問道。

      沒錯,司馬朗剛剛告訴白圖的,是丞相期望白圖能夠晉位大將軍名義上要高於車騎將軍,不過實際上……現在都是各玩各的。

      建安年號,已經用了第四年,漢室威信也已經越來越流於表面,車騎將軍也好、大將軍也好,能使喚動的也都只是自己的人。

      不過現在的大將軍,乃是袁紹,白圖這時自領大將軍的話,相當於明面上與袁紹反目。

      “丞相擔心白公謙而不受,故而命外臣先來一探。”司馬朗說道。

      “這大將軍……是否能調動許都兵馬?”白圖直接問道。

      “許都由丞相坐鎮,自是不勞將軍。”

      不用說話,白圖看司馬朗的眼神,就令後者知道,這是在說“既然無用,我爲何要受”?

      “大將軍掌管天下兵馬……”

      司馬朗說到一半,就看到白圖鄙夷的眼神,不過依舊繼續說道:“丞相願與白公,分幷州之馬,以共匡扶漢室。”

      分幷州之馬?

      白圖的確很缺馬,現在袁紹一統河北,掌握着華夏最大的馬源,連中原想要馬都不容易,更何況是揚州?

      至於益州的滇馬……雖然個頭小一些,更適合負重、而不善衝鋒,但白圖也能對付用,然而中間也隔着劉表,白圖只能零散的利用“鹽引”換到一些。

      在甘寧走通去遼東的海路之前,騎兵將一直是白圖的短板!

      然而現在司馬朗這空頭支票,有任何可信度嗎?

      等袁紹被擊敗,曹操還會這麼好說話?

      再說……甘寧的船隊,也已經開始探海路了,白圖對此持樂觀態度。

      白圖喝了口茶,根本不搭腔。

      “白公總理揚州、平定袁逆,功在社稷,利在萬民……丞相早有所念,欲爲白公請授九錫!”司馬朗一咬牙說道。

      見到白圖這是不見兔子不撒鷹,司馬朗也只好說些實際的。

      “九錫……這不大好吧?估計一兩次的話,我肯定會拒受的。”白圖一臉正氣的說道。

      司馬朗見狀嘴角一抖道:“當然不會是……一兩次。”

      白圖這才點了點頭,作爲一名君子,“三辭三讓”還是要做的。

      承認“大將軍”的位置,對白圖來說,也是順水推舟,意義是徹底敲定與曹操的結盟,主動撩撥袁紹作爲“投名狀”。

      之所以白圖能開口要好處,是因爲白圖在這次聯盟中佔據主動……

      不過真指望曹操割兩個郡給他,卻是不可能的,之前的什麼共分幷州之馬,也只是信口一說,白圖估計司馬朗自己都沒當真。

      相比之下,這授九錫倒是剛剛好……

      既不至於令曹操心疼,也令白圖有接受的動力!

      什麼是九錫?一種《禮記》中記載的,天子賜給諸侯的禮器,加九錫則是這種儀式。

      《禮記》主要寫的是先秦時候的禮制,這裏的“天子”、“諸侯”,指得自然也是周天子和各國的諸侯王,和漢代的大一統天子,只是名字一樣,實際是截然不同的體系。

      而先秦時候誰授過九錫,其實已經不可考,傳說中周公旦被授過九錫,不過……在大一統的漢代,研究九錫只是學術目的,大一統的天子怎麼可能授人九錫?


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