虞紅葉下了車來立於旁道拱手拜道：“紅葉拜別薛公子。夜路坎坷，公子不如小心慢行。”
薛紹笑了笑，“虞姑娘，你不會生我的氣了吧”
虞紅葉眨了眨眼睛，“紅葉爲何生氣”
“我剛纔不是說，要把你獻給小老頭兒”薛紹笑道。
虞紅葉婉爾一笑，“公子多慮了，紅葉還沒有那麼小器。”
“看來你倒是不介意啊”薛紹摸了摸下巴，調侃的笑道，“依我看，薛克構還是稍稍的老了一點。我這一款的不錯，青春正盛十分般配”
“公子就莫要再拿紅葉來說笑了。”虞紅葉不以爲意的淡然一笑。
薛紹笑呵呵的道：“今天有勞虞姑娘了，改日再行謝過。”
“公子，請。”虞紅葉拱手拜道。
“虞姑娘，請。”薛紹拱手回了一禮，拍馬奔去。
虞紅葉微微擰眉深看了薛紹的背影幾眼，嘴角兒輕輕一揚露出一抹意味複雜的微笑，頜首笑了一笑，翩然登車而去。
臨近府第，薛紹遠遠看到月奴站在門外踮着腳尖朝路口盼望，看到馬匹她就歡快的迎了上來。彷彿薛紹是離家多年遠行萬里，好不容易纔回了家一趟。
薛紹心中不由得感覺到一股久違的暖意回家的感覺，被人期盼的感覺，還是很不錯的。
“公子，你回來了”月奴滿面春風的迎上來，接過薛紹的馬繮，“薛克構沒有像昨日那酸儒一樣的爲難公子吧”
“沒有，他是個很慈祥也很可愛的小老頭兒。”薛紹笑了一笑，“那兩個酒鬼醒了沒有”
“醒了。月奴叫廚子給他們安頓了飯菜，他們喫完之後正坐在前庭的花圃間閒聊呢”月奴答道。
薛紹踏進了大門，入眼就看到李仙緣和姚元崇坐在前庭的花圃石桌邊，正談笑生歡。
“二位好雅興啊，居然還在花前月下。”薛紹笑着走了過去。
李仙緣這個老油條不以爲意的嘿嘿直笑。
姚元崇連忙站起了身來，對薛紹拱手長拜，“元崇醉酒無狀，叨擾失禮，還忘薛公子恕罪”
“姚兄不必客氣，請坐。”薛紹笑呵呵的坐在了石桌邊，自己拿起茶壺倒了一杯茶，說道，“方纔二位聊的什麼，好像很開心、很投機”
“無非是些風花雪月之事罷了。”李仙緣笑道，“我二人同是羨慕薛兄豔福無邊。”
“你這樣的貨色，活該一輩子把九品官做到頭。”薛紹沒好氣的指謫了他一通，轉頭又對姚元崇說道，“薛某久聞姚兄文武全才，爲何不圖個出身，謀個官職呢請恕薛某直言，走馬章臺醉臥花叢雖然快意，但終究不是長久之計。男人大丈夫，還是要有所建樹的。”
“姚兄看到沒，小生說得沒錯吧”李仙緣笑道，“鼎鼎大名的藍田公子，當真是洗心革面重新做人了”
姚元崇笑了一笑，拱手欠身道：“薛兄所言即是。其實，姚某不是沒想過圖個功名出身。但是，現如今的朝堂之上、官場之中，怕是沒有姚某的立錐之地。”
“怎麼說”薛紹好奇的問道。
姚元崇略微笑了一笑，因爲臉上還有青腫，因此笑容顯得頗爲古怪，他說道：“其中頗有緣由。有些話，姚某也不知當講不當講。”
“好”
三人來到薛紹的書房裏分賓主坐下，月奴重新添置了新茶然後退了出去，掩上了門。
姚元崇說道：“姚某不才，也曾讀了一些詩書，練了一些武藝。如今而立之年仍是一事無成，每日尋花問柳醉生夢死，實非姚某所想。”
“姚兄居然已經三十而立真是看不出來”薛紹不由得感嘆，姚元崇看起來顯得很年輕。
李仙緣並起二指對着姚元崇一指，“妖道，採陰補陽”
三人一起大笑。
姚元崇笑道：“李兄莫要說笑，姚某生平從來不信什麼妖魔鬼神，更不修道也不信佛。”
他這一說薛紹倒是想起來了，都曾經評價姚元崇是偉大的唯物論者、大政治家。這樣的宰相，在古代是很少見的。
“不用理他，且說正題。”薛紹倒是對姚元崇此刻心裏的想法，挺感興趣。
姚元崇喝了一口茶，說道：“凡君王用人無非三類，一用賢、二用能，三用忠。”
“不如詳解。”薛紹道。
姚元崇點點頭，“第三者不必多說，凡爲人臣者，忠君愛國是爲首要。但有些忠臣卻是一味的曲意奉誠只爲討好君王，他們最擅於揣摩君王心意，一切與君王同氣同聲，或是憑着一技之長謀得聖寵。”
薛紹心領神會的點點頭，姚元崇說的這個“忠”是個中性詞，包含了真正的忠臣和“僞忠臣”。
僞忠臣這一類人歷史上比比皆是，比如宋朝憑藉蹴鞠而高居相位的高俅，比如歷史上的武則天曾經用過的那些面首和酷吏，都是君王因爲一己愛憎或是特殊需求而讓他們執掌了重權。
君王也是人，有私心和好惡並不奇怪。但如果因此而輕易的賦予了權力，很有可能給一個王朝帶來災難，甚至成爲一個時代的悲劇。
姚元崇繼續說道：“姚某淺見，賢臣說的就是那種道德高尚、聲名顯赫、才華蓋世、學問精深或者詩文出衆的一類臣子。就算他們在治國理政上並無非凡的能耐與高超的建樹，君王也必須要讓他們立於朝堂之上，以爲臣民表率。”
李仙緣嘿嘿的一笑，“顯然，你我三人都不在此一類。”
三個人都哈哈的笑了起來。
姚元崇繼續道：“能臣，說的就是務實避虛擅長治國理政的那一類臣子，或者是獨擅於某一領域的人才，比如行軍打仗所向無敵的將軍，善長審案斷獄的刑官，或是像李兄這樣的身懷奇術洞悉天機的人。”
“就不用這樣刻意編排小生了吧”李仙緣直翻白眼。
姚元崇呵呵的笑了兩聲，“這一類人，於國於民大有用處。但他們在道德文章方面，是遠比不上第一類賢臣的。自從漢武罷除百家獨尊儒術開始，歷朝歷代皆是以儒治國。儒家首重德行。所以，歷朝歷代的很多能臣往往都要遭受到許多的詬病，或是被身居高位的賢臣打壓排擠。除非亂世，能臣方能大展身手一顯崢嶸。但是等到亂世平定，能臣又很有可能會要遭殃。比如，留候韓信。”