完顏襄要看。
韓侂冑帶着完顏襄回府，就在韓府前院迎客的院落內，就有一座鐘。
高度約有六尺。
完顏襄看的仔細，這東西比胥持國花了幾萬貫搞的那個好了不知道多少倍，後蓋打開，密集的大大小小的銅齒輪不知道有多少個。
發條這東西眼下工藝依然搞不定，所以用的是重錘式提供動力。
完顏襄研究了足足一柱香時間後問道：“郡王，這物件有什麼用？”
“計時的。每到正點就敲一下。”
“花費大嗎？”
韓侂冑嘆了一口氣：“自從有了這個物件，我就後院不寧了。我的妾室以前亂花錢，都用在買衣服、首飾上。就這麼一個物件花的錢，比我後院那些人全部加起來一年買衣服首飾的錢還多數倍。”
“鬧事、鬧心呀。她們不敢出來挑事，因爲花這錢的是我吾兒的大娘子，可她們卻經常在我這裏說些鬧心的話。”
韓侂冑說的話完顏襄相信。
後院的妾室們爭寵有時候很鬧心的。
想一想，首飾不香嗎？
珍寶不香嗎？
這麼一個每月花幾貫錢就安排打更人能辦的事情，卻非要製作一個會自已敲兩下的，這麼多錢換成硬弓、鋼刀他不香嗎？
完顏襄又想到了一件事，韓侂冑在金中都的時候提到過的。
自已那個能燒錢的兒子。
“郡王，聽聞貴府有一件能載人飛到天上的物件，可否一觀。”
“當然，容我準備兩日。”
“好，一言爲定。”完顏襄一定要看，不僅僅是爲了證實韓侂冑曾經說過自已的兒子花錢如流水，更要看看韓絳玩的這東西古怪的東西是什麼。
送走完顏襄，韓絳對和自已一起陪同的大宋官員說道：“留在府內喫些便飯再回，可好？”
一位中年小官卻是站着沒動。
韓侂冑並不認識這位，這是史官，其任務就是將這次金國出使的一言一行都記錄在案，若有大事便留檔寫進記錄中。
這官圍着那鍾轉了三圈，視線放在另一邊。
韓侂冑迎了上去：“有何不妥？”
這官搖了搖頭：“金人，蠻夷也。身爲國相卻眼光短淺，此物便是天道，這重錘擺動便是借用天地之地保持最準確的計時。而這另一件，下官認爲更是不凡，只是百思不得其解，這是何物。”
高度五尺，純銅製作，放在木架之上的。
這是一件廢品，六份儀的廢品。
不是設計失敗，而是嘗試製作之後數據錯誤，算是留下作爲紀念品了。
韓侂冑問：“你是何人？”
“下官太史局、司天副監，楊忠輔。”
韓侂冑吩咐：“來人，招待其他人。”而後對眼前的小官楊忠輔說道：“你隨我來。”
側院，有一件真正的大東西。
核心純銅製作，其餘部分用的是紅木爲主體，建在堅固的石臺上，此物名：水運儀象臺可以說用到了韓絳眼下所控制的最高工藝，連滾柱軸承都用上了。
這東西最早是北宋學者發明的，靖康之役後被毀。
楊忠輔眼睛都直了。
他向朝廷申請過十六次，請求批一些錢，讓他可以把水運儀象臺製作出來，可這事誰也不關心，也根本不會給他錢。
韓侂冑不是給他看這個的。
而是另一件東西。
一張表格，一隻僅有一尺大小的純銅物件。
韓侂冑將一隻沙漏放在桌上：“一柱香時間，看懂這是何物，本王給你一個前程。”
不用一柱香，甚至韓侂冑手還沒有伸向茶碗，楊忠輔就開口了：“此物利用改進之後的七衡六間學說，以南北黃道交角中心爲橫線、以長安城爲縱線，劃天地爲格。若下官猜測的不錯，此物製成之時，白天可以借太陽、夜晚可借北斗，用於海上定位。”
韓侂冑大喫一驚。
人才。
這就是人才。
這是韓絳的書房，這東西自已研究了好些天都沒搞清是個什麼東西。
最終還是寫信了到西山，自家兒媳回信給講解了這東西的用處，這個太史局的小官竟然這麼短時間就看懂了。
韓侂冑說道：“此物暫不能用。”
韓侂冑都沒說爲什麼不能用，楊忠輔立即說道：“因爲，此物是假設天下爲一個球，那麼縱線必是三百六十格、橫線的中線沒有計算出來，以中線分，南北各九十格。有這些數據，此物纔有價值。”
“不，不夠。還需要給天下定位，以前的海圖全是廢紙。”
韓侂冑開始拉攏：“本王給你升官，但此物要保密。”
楊忠輔更直接：“我辭官，只求可以專心研究。有粗茶便飯即可。”
楊忠輔，一個靠紙筆算出來一年有三百六十五點二四二五點的牛人，可惜他最終還是被罷官，但這個數值史上最牛。
在沒有天體力學、高等數學、天文望遠鏡的情況下。
真不知道，他是靠什麼計算出這個數值的。
楊忠輔表了一個態度之後，韓侂冑卻是笑了：“非是本王小氣，若你想研究這些本王作不了主。”
楊忠輔不解。
在他看來，朝廷是不會研究這些的。
官家更是一個……白癡。
光是讀書，識字不少，書中的道理卻是半點也沒有學進去。
楊忠輔長身一禮：“請郡王賜教。”
韓侂冑哈哈一笑：
“這些是吾兒的，你若想研究本官派你南下，若得到吾兒同意，莫說研究這些。你可曾聽說過古希臘曆法、古羅馬曆法、古巴比倫曆法、瑪雅曆法，還有傳說中的，曾經有過輝煌文明，後來整塊陸地沉入大海的亞特蘭蒂斯。”
事實上，韓侂冑對這些沒有半點興趣，羅馬這個詞他懂，之外的他一個都不懂。
但韓絳整天說，說的多了韓侂冑也就記下了。
不懂沒關係，不妨礙韓郡王裝一把。
楊忠輔大驚，他萬萬沒有想到韓家少君研究的這麼深。
曆法，只說是爲人日常所需方便計算時間的東西。但往深裏說，卻是天象學。
就楊忠輔的研究，天下曆法只有三種。